第六十四章 痴傻白甜平章女 邪惑玄虛弄葉人（下）

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很難想象，這些話居然出自一名稚氣未脫的少年之口。

那片樹葉沉吟了半晌，長嘆一聲，

“天尊有一位大人物很看好少俠，也囑託過我不要傷害少俠。

他說少俠遲早有一天都會是我們的人。

我竟然開始有些期待那一天了。

好吧，既然少俠如此說，那便依你。

你看，此刻身後是誰？”

慶雲以為是大哥被送出來了，忙回頭去瞧，

誰知視野之內空空如也，哪裡有什麼人？

忙再轉回頭來，卻發現三名蒙面人已經只剩下了兩位，那片樹葉也不知道飄去了何方。

慶雲喚了幾聲前輩，卻無人應。

他狐疑著走上前去檢視那兩尊坐像，俱是一動不動。

慶雲終於還是鼓起勇氣，撕下了一人的面巾，沒想到卻露出了空空空空頹敗的面容，

雙目緊閉，毫無血色，顯然已是氣絕多時。

慶雲略一檢視，發現他手中攥有一張字條。

開啟一看，上書“犯我檀宗者，雖橫必誅。”九個血字！

看來方才那名天尊頭目，定是檀宗高人無疑。

慶雲忙又去檢視另一名黑巾漢子，本尊赫然正是元法僧。

只是他彷彿被下了禁制，昏迷不醒。

慶雲見大哥掌心空握，掰開來看，果然有一支小瓷瓶，上書兩字：吃我。

瓷瓶裡只有一粒藥丸，慶雲見地上遺有水袋，便小心翼翼的捏開大哥的頜骨，和水助他吞服。

慶雲耐心等待了片刻，元法僧這才悠悠醒轉。

初時小龍王神志尚有些不太清醒，但他竟然嚼破舌頭強行讓自己儘快從藥性中恢復，

當他判斷出身邊並無危險，守在一旁的正是自己的五弟時，終於輕吁了一口氣，

“我怎麼會在這裡？

發生了什麼？”

這兩個問題慶雲自然都無法回答，

他只能將昨夜夜襲之事大概講述了一遍，又說大哥自從離了皆空堂便下落不明，直到今日有人寄箋留刀約見，這才重新相逢。

元法僧哦了一聲，他右肩有傷，身手大打折扣，昨夜他在趕赴藏經閣途中忽然遇襲。

出手之人武功極為了得，沒幾個回合便將小龍王擊倒，隨後他便人事不知了。

此處不宜寒暄，待小龍王略恢復了些體力，二人便一同迴轉皆空堂。

他們所居的禪房依然毀壞，𣈶之早已將大家應用的物什搬入了原來空空空空的住處。

眾兄弟再次相間，難免將昨夜之事再重複寒暄一遍。

劉贏與瓠採亭此時精神都不大好，大多時間一語不發，只是在聽其他幾人眉飛色舞地講個不停。

偷襲元法僧之人，殺死空空空空的那名高手，與慶雲所見的神秘弄葉人，很可能都是同一人，

此人與檀宗淵源甚深，又忝為天尊爪牙，但對慶雲一行目前似乎還沒有太大惡意。

慶雲瞧見蓋坤師叔雖然在一旁沉默未語，卻是濃眉緊鎖，好像在思考著什麼，於是忙上前問道，

“蓋師叔對我檀宗高手想來最為熟悉，此時可有何見教。”

蓋坤搖了搖頭，

“捕風捉影，不足為人言。

但檀宗之內，能一劍殺了姚老三那廝的，不過五指之數。

其中有幾位還是傳說中的人物，所以我才覺得不可思議。”

蓋坤雖然一向話不多，對於無法確定的事情，也不願意丟擲自己的猜測。

但是眼前有喜歡打破砂鍋問道底的人啊，這人偏偏還就是他的愛徒。

好奇寶寶殷色可連忙追問道，

“五指之數？有些誰啊？包括師傅嗎？”

蓋坤搖了搖頭，

“當然不包括師傅。

除了為師，陳道巨，崔靈和，這樣的一脈家主，雖然各個技業不凡，但也很難在一招間襲殺姚老三。

近年檀宗諸派系中，若論起武學修為最高的人物，毫無爭議的是外門田錫龍田祭酒。

可是十八年前他配合慶宗主行動，刺殺北平王長孫敦事敗，其後便不知所蹤。

在田祭酒之下，應數高家本家家主高菩薩以及檀家家主檀孺。

高菩薩少年成名，被擇選進宮負責金墉城的守備，自此很少在人前展露身手。

但據知情者所言，高菩薩此時造詣或已不在當年田祭酒之下。

而檀孺則是名將檀道濟的後人，在戰陣上磨礪出的檀子劍法精髓，劍意肅殺剛猛，素來在門內備受推崇。

此二人下，又有王家王敬則，祭酒龐青隼，劍術亦在我之上，或可出其不意，勉力為之。”

慶雲似有所悟，

“也就是說，我今日所見黑衣人，多半是這五人之一？”

“三人。”，元法僧插話道，

“高菩薩此時正在虎牢護駕，不可能來蹚眼前這趟渾水。

至於王紫霞，是眼下南朝都督會稽軍事的大將，也斷無可能忽然出現在這裡。”

好奇寶寶殷色可又有新問題了，忙舉手提問，

“王紫霞又是誰？”

蓋坤望了愛徒一眼，笑道，

“小龍王口中的王紫霞，便是王敬則。

他不但武功通神，還精巫蠱之術，其母本就是湘西著名的巫師。

傳說王敬則浴紫血而生，如攏煙霞，肋有副乳，生而異相。

因此江湖人又稱其為王紫霞，他所修習的母家玄奇炁功，也被命名為紫霞神功。”

殷色可嘟著小嘴點頭道，

“哦，原來如此……

田錫龍，檀孺，龐青隼……

我覺得一定是那個最厲害的！

田錫龍，對，一定是他……”

“不，不是他。”

一個聲音自屋外傳來，眾人不禁都是心頭一震。

在座諸人如蓋坤，小龍王，慶雲，都是耳目聰穎之輩，竟然無人察覺有不速之客的到來。

門外秋風瀟瀟，落葉漫卷，眾人紛紛將目光聚焦在門口，雙拳緊握，

有的手按劍柄，有的暗自運氣，均是一副嚴陣以待的架勢。

一襲灰布僧袍映入眾人眼簾。

所有人都感覺來人似乎很熟悉，但卻怎麼也想不起來在哪裡見過。

元法僧忽然拍了拍腦袋，

“你，你是藏經閣院裡的掃地比丘。

當日調換藏經閣人手的時候，寶念大師特別關照過馮保義，將你留下的。”

掃地僧口宣佛號，合十施禮，

“小龍王居然記得貧道，幸何如之。”

殷色可哪兒管他是誰，一眼不合就是懟，

“你，你為什麼偷聽我們說話。”

“誤會，誤會。

貧道只是碰巧過來，本有要事知會小龍王。

不想竟拂了諸位貴人聊天的興致。

罪過，罪過。”

那老僧話說得客氣，不像是有什麼敵意的樣子，

於是慶雲也和顏應道，

“大師剛才聽到我們在談論檀宗前輩，似乎有所異議，可否不吝見教？”

老僧呵呵一笑，

“我對蓋先生和小龍王的判斷並沒有異議，只是認為殷姑娘的猜想有些草率。”

這句話無疑已經表明，他已經悄摸摸地聽了半天，都沒有被眾人發覺……

此人功底恐怕不在蓋坤之下啊。

慶雲心中雪亮，制止了正要發聲的殷色可，繼續追問道，

“大師既然如此說，怕是和檀宗也頗有淵源吧。”

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這幾章出場了許多神奇人物，我們從誰開始說起呢？先挑幾個配角講清楚吧。

王敬則，王紫霞，咦……小說裡寫得玄乎刺啦的，一看就不像是真事兒。這個怎麼說呢，史書裡就是這麼寫的呀，雖然每位國君出生前基本都會天生異相，但是一些人臣有的時候也會搞些么蛾子。更何況，王敬則的母親，真的是巫女！王敬則歷宋齊兩朝，均有傳。

《宋書》雲：敬則母為女巫，常謂人云：“敬則生時，胞衣紫色，後應得鳴鼓角。”

《齊書》雲：王敬則，晉陵南沙人也。生而紫胞，年長而腋下生乳，各長數寸，夢騎五色獅子。

要點：母為女巫，敬則出生時有紫色胞衣（缺氧被古人記錄得多麼藝術），誕時發聲較晚，氣道不暢，有鼓角之音（高危嬰兒），腋下生有副汝，長數寸（畸形），這樣的孩子能長大，而且長壽，在古代那可真的是普賢顯聖了，騎個五色獅子啥得也正常。所以我們可以看到，歷史中一些看似玄奇的記載，也未必都是空穴來風，只不過是因為認知的差別，產生的誇張表述而已。

不過這王敬則也不是尋常人物，活了七十來歲最後也差點有機會問鼎九五。這傢伙武功好，會雜耍，耍五六把飛刀扔一層樓高都照樣接住，而且會捉鬼，還是檀公三十六計（檀道濟兵法）的繼承人，是個各方面都很神叨叨的貨色，和我大檀宗也頗有淵源（檀道濟算嗎？xd）。可惜限於我們的故事主線主要在北朝展開，為了保證史實不被破壞，坐鎮會稽的王紫霞只能作為邊緣人出場。否則倒是可以和封魔奴湊一對兒好敵手呢。

接下來我們再說說喊出“我爸是李彪！”的李灼華。

這個名字雖然是杜撰的，但她的身份，以及他的老爸，那可都是貨真價實。李彪，為君平章事第一人。“平章”這個詞，早在史前殘章《尚書》中就已經出現。平者評也，章者彰也，平章就是臧否之意。如《後漢書?蔡邕列傳》：平章賞罰。蓋其意也。平章被解釋為主理政務，是唐代朝俗，但在史書中最早可以追溯到的同義詮釋，便出自李彪。李彪後來莫名入罪，女兒充入掖庭，《魏書》雲：彪有女，幼而聰令。彪每奇之，教之書學，讀誦經傳。嘗竊謂所親曰：“此當興我家，卿曹容得其力。”彪亡後，宣武帝聞其名，召為婕好。說是李彪的女兒特別聰明，經史皆通，後來被元恪納為妃子，在元恪死後出家，為比丘尼。咱們這本書啊，就是把李彪入罪，元恪與李氏相逢，以及她最後出家的宿命一起捋了個因果出來。

不捏造歷史，只為史實寫因果，也是本文宗旨之一。