第六百三十四章 論仙

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秋日的夜空，群星璀璨，不見明月。

回龍觀雖建在半山腰處，但卻沒有任何遮擋，可以清晰看到天上星空諸相。

夜色下，楚雲深抬頭遙望星空，一顆顆星子閃爍著光輝，彷佛在訴說星空的深邃神秘。

正在這時，呂岩也從屋裡走了出來，看到站在廊簷下，抬頭仰望星空的楚雲深，他的身子頓了頓，轉過腳步走上前來。

“楚師！”呂岩向楚雲深行了一禮。

“你來了！”楚雲深澹澹說道，像是知道處呂岩會出來一樣，所以早早在這裡等候著。

聽到楚雲深的話，呂岩驀然想起剛才在房中打坐時，心中突然一陣心血來潮，沒來由地想要出來看看的念頭。

他很確信，剛才的念頭來得很沒來由，也很突兀，彷佛就像是有人在催促自己出門一樣，這讓他心中不禁猜測起來：“這難道是楚師的手段？”

也不怪他會如此猜測，從見到楚雲深的那一刻，他就感覺眼前這位和自家師父火龍道人站在一起的人，便有著一種神秘莫測的感覺。

如果說，自家師父火龍道人是高緲而仙風道骨；那麼眼前的楚雲深，就是頭頂上的深邃星空，神秘而不可觸及。對方究竟有什麼手段，也從未展現過。他也只能從對方無意中透露出的一鱗半爪之中，去猜測那神秘下的真容。

“不，如果真是如此的話，那麼楚師這手段與仙家無異了。”呂岩的心中有一絲不相信，“這世上真有仙人存在嗎？”

古來求仙者，多如過江之鯽。但是真正能成仙者，卻只見於傳說之中，真正見證飛仙的人，可能也沒有一個吧？

不過，一想到自己洞開玄關一竅後，那種種不可思議的能力，呂岩心中又有一些動搖：“若將我身上種種不可思議的能力，放在世人眼中，豈不是也與仙人無異？”

呂岩在思索著，自己剛才突如其來的心血來潮，究竟是不是楚雲深的手筆。

正在這時，楚雲深忽然開口問道：“你在想什麼？”

正陷入沉思中的呂岩，下意識說道：“我在想楚師你是不是仙人！”

等到這話脫口而出後，呂岩。才勐的回過神來，發現自己竟然把心裡的想法說了出來。

抬頭看向楚雲深，呂岩臉上露出一絲不好意思的神色。

楚雲深倒也沒有在意，反而饒有興致的問道：“為什麼會有這樣的想法？”

呂岩想了一下，說道：“因為我感覺楚師比師父還要神秘莫測。在師父身上，我能看出幾分氣象，但是面對楚師時，我卻看不出任何東西。”

“那麼，你心裡所認為的先人該是什麼樣的呢？”

“我心中所認為的仙人應該是……”呂岩緩緩說起了自己所認為的仙人形象。

“冰肌玉骨，長生不老，馮虛御風，摘星拿月，翻江倒海，逍遙自在……或居於山中，坐看人間王朝興滅；或遊戲紅塵，渡化有緣之人成仙……”

楚雲深靜靜聽著呂岩訴說，直到呂岩停住了話語，他才開口說道：“這便是你心目中的仙人形象嗎？”

“是！”

楚雲深搖頭道：“你說的這些，既對，也不對！”

呂岩問道：“如何對與不對？”

楚雲深回答道：“對，是因為你的闡述都沒有錯。不對，是因為你說的這些只是‘仙’的外在，真正要理解‘仙’的本質，要從‘仙’這個字的本意入手！”

“‘仙’字的本意？”聽到這裡，呂岩不禁若有所思。

“不錯。”楚雲深頷首，“所謂‘仙’字，拆開來看便是一人一山。有人說，人入山中即為仙；也有人說，人與山合便是仙。但在我看來，這些理解都未曾點到關鍵。”

“在先民眼中，‘山’象徵地便是登天之階梯。人若登上山頂，便是來到了距離神人最近的地方。古時舉行祭祀或封禪，皆在大山之頂。便是沒有山，也要造一座‘山’（祭壇）。”

說到這裡，楚雲深抬手凌空虛畫，真氣在虛空之中凝結出了兩個文字：“‘仙’之一字，有‘仚’這種異體寫法。但不論是‘仙’或‘仚’，都能看出其本意——人在向上攀登，最終達到山頂。”

“而‘仙’字最本質的含義，便是這向上攀登的過程。人登上山路，走向山頂的過程，便是逐漸靠近‘天空’的過程。人要成‘仙’，便如這登山，一步步向上攀登，最終直至成仙。”

“仙之一字，所描述的便是這中間的過程，這一字將這個過程闡述得淋漓盡致。所謂是‘一山還比一山高，我自攀登更高峰’。大道永無止境，修行的路自然也是永無止境。”

呂岩默默聽著楚雲深對‘仙’的剖析，心中對於仙的認知，變得更加清晰起來。呂岩喃喃自語道：“這麼說來的話，我現在豈不是也在修仙？”

思及從洞開玄關一竅之後，所獲得的種種不可思議之能，再結合楚雲深剛才的一番闡述，呂岩便想著自己這算不算踏上了仙路？

“怎麼不算？”以楚雲深的耳力，自然是聽到了呂岩的自語，當即便說道，“從你開始開啟玄關一竅，便算是真正踏上了修仙之路。可以稱得上仙人了。

“我也算是仙人？”呂岩聞言回過神來，詫異地看向楚雲深，“只是開啟了玄關一竅，便能算得上仙人嗎？”

“怎麼不算？”楚雲深挑眉反問，“雖然你仍然在修仙的路上，可怎麼說也是超越了凡俗之人，怎麼算不得仙人。哪怕只是一個人仙，那也是仙人不是？”

“人仙？”呂岩聞言，好奇問道，“按照楚師的說法，莫非還有其他不同的仙人麼？”

“怎麼沒有？”楚雲深笑著說道，“我將修行過程，依照功果不同，分為五個層次。”

“其一是鬼仙，隨修煉功深，精神漸漸強大，能夠脫離肉身，這便是鬼仙。鬼仙者，五仙之下一。陰中超脫，神象不明，鬼關無姓，三山無名。雖不入輪迴，卻又難成正果。終無所歸，止於投胎就舍而已。”

“第二個層次是人仙，修行之人，煉精化氣，五行之氣，誤交誤會，形質且固，八邪之疫不能為害，長壽安康，便可稱為人仙。人仙者，五仙之下二，雖得長壽安康，卻不能脫離凡壽極限。”

“第三個層次是地仙，人仙煉精化氣，以氣養神，漸漸功深，精神強大，洞徹內外，明悟生死玄關之妙，精氣神三元混一，打破人天極限，得以長生駐世。地仙者，五仙之中乘，五行顛倒，三元混一，煉形住世而得長生不老，以作陸地神仙，故曰地仙。”

“第四個層次是神仙，煉氣化神，以養丹胎，漸漸功深，及至丹圓胎滿，聖胎化生，元神顯化，可稱元神真仙，簡稱‘神仙’。神仙者，五仙之上二，玉液還丹，煉形成氣而五氣朝元，三陽聚頂。功滿忘形，胎仙自化。陰盡陽純，身外有身。脫質昇仙，超凡入聖。”

“第五個層次是天仙，聖胎降誕，元神顯化後，先參太宇之妙（空間），次證宙光之道（時間），此經過即為煉神返虛，返虛（時空皆證）之後，便是煉虛合道（升維過程），直至跳出三界（三維）外，不在五行（物質與能量）中之後，便是天仙。”

楚雲深所講的五仙的遞進層次，非常清晰分明，將修行的過程與呂岩剖析得明明白白。透過這番講解，呂岩終於完整知曉了修仙的整個過程經歷。