第二百三十八章 佛像之秘

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第二日早晨，在離開封府衙不遠的一個早點鋪子前，辛子秋一口一個熱氣騰騰的大肉包子，吃得滿嘴流油，同時含混不清地大聲招呼道：

“李老闆，再來兩屜包子！”

小吃鋪老闆李源聞言，放下了手中活計，拿了熱騰騰的包子籠屜遞了過來，笑道：

“辛校尉，哦不，現在是辛將軍了，您小心些，可別燙著了。害，這幾個月來咱們麵館少了您這位大食客，生意都冷清了不少。您一個人呀，當真頂的上十幾個客人的飯量。”

在辛子秋身邊，還坐著個頭戴文生公子巾的年輕人，此刻正吸熘著一碗牛肉麵。

他見到辛子秋如此吃相，也放下快子笑道：

“小秋兄弟，你這肚皮是什麼做的？十幾斤包子，連狗熊老虎都餵飽了，你居然還沒吃夠？”

這位年輕公子，自然就是蘇軾蘇東坡了。

辛子秋本來打算拜訪完太乙宮後，再去找蘇東坡問一件事情，可誰知兩個吃貨竟不謀而合，居然在常吃早點的地方撞在了一起。

辛子秋從懷裡掏出一張官交子銀票，足有五貫錢，拍在了桌子上。

他聽到蘇東坡打趣他，便摸著肚皮笑道：

“吃得多不多，那要看跟誰一起吃，有子瞻兄陪我，吃飯自然就特別地香！而且，李老闆的手藝這麼好，我當然要多照顧他生意才是。子瞻兄，你還想吃什麼，儘管點，今天兄弟我請客。”

蘇軾見他揮金如土，灑脫一笑：

“你們練武的高手飲啖兼人，為兄可沒有你那本事。不過小秋兄弟請客，卻之為不恭。李老闆，麻煩你再切一斤牛肉，一斤肘子來。”

辛子秋將包子囫圇嚥下，又喝了一大口茶，這才說道：

“子瞻兄，既然在此地碰見了，我倒有一事相求。”

說著，他從懷中拿出了昨夜記錄下來的，那小玉佛發出的四句偈語和符文，攤在了桌上。

蘇東坡初時還只是隨意一瞥，可目光和那符文一接觸，臉上頓時神采飛揚，將手中的碗麵推到一邊，低下頭仔細閱讀起來，恨不得將腦袋都埋在紙裡。

他一邊看，一邊問道：

“小秋兄弟，你什麼時候開始對佛經也感興趣了？”

辛子秋赧然一笑：

“害，我是個粗人，哪兒懂什麼佛經？這個東西是我偶然得到的，卻不明白上面到底寫了些什麼玩意兒，因此心中十分好奇，特地拿來請子瞻兄賜教。吃人家的嘴短，你老兄可不能推辭。”

大宋道門昌盛，但是蘇軾一家卻篤信佛教，辛子秋跟他關係極佳，自然也清楚這一點。

他知道這位大文豪雖然年紀比自己大不了幾歲，但是學問極深，不僅精通各種佛教典籍，還對梵文，突厥文和西夏文等都有鑽研，甚至書畫凋刻，金石篆文無一不精。

因此昨晚默記下玉佛上的符文後，他就有了前去拜訪蘇東坡的想法，誰知可巧不巧，兩人還真就在早點鋪子遇到了。

而且果然如他所料，蘇軾對這些神秘符號極感興趣，更似乎看出了不少門道。

……

蘇東坡興致勃勃地研究了一會兒，這才為辛子秋解釋道：

“這四句偈語，其實十分有名，你若多讀些史書，自然也會知道。這是一百多年前大梁朝一位有名的僧人圓寂之前留下的。這位僧人名叫契此，俗世間給了他個外號，叫做‘布袋和尚’。

“至於這些圖畫，則是古梵文，不過你記錄的有些次序雜亂，畫得也不太規整，我現在也只認得‘無漏’，‘金剛’這幾個字。這樣吧，你這張紙留給我，待我回到客棧，找些典籍查閱一番。”

辛子秋一聽，忽然覺得有些過意不去，忙道：

“我就是隨便問問，子瞻兄若是還要大耗精力去研究查閱，那就算了，你過幾天還有考試，不如先留著，等殿試過後再說。”

在之前的聊天中，他得知現在京城丁酉科的會考已經結束，蘇家兄弟二人同時高中進士，不日便將參加殿試。

以蘇軾的才華，殿試當然不在話下，但辛子秋覺得，既然已經得知人家要考試，就不該在這個關鍵時刻拿自己的私事浪費他太多時間。

但蘇軾卻不以為意，他腹有詩書，胸有成竹，根本沒把殿試放在心上，反而對這些符文的來歷十分感興趣。

在他的再三詢問下，辛子秋也不隱瞞，開啟百寶囊，將小玉佛取了出來，遞給他觀看。

蘇軾輕輕撫摸著這塊玉佛，彷佛著了魔一般目不轉睛，不停地咂嘴稱奇。

辛子秋問道：

“子瞻兄，你看出了什麼門道？”

蘇軾將小玉佛還給他道：

“小秋兄弟，你這佛像從何而來？”

辛子秋一五一十，將他在古墓之中聯合蕭向東殺掉趙徳昭，從他身上得到寶物的事情扼要說了一遍。

蘇軾聞言點了點頭：

“難怪，如此寶物，也只有趙徳昭這樣的一國儲君才能得到。”

他略微沉吟一下，就說出了自己的猜測：

“此物雖然溫潤剔透，但不論光澤，還是硬度，都不像是玉石，依我之見，這是……呃……是舍利子。”

“舍利子？就是傳說中高僧火化之後結成的寶物？”

蘇軾搖了搖頭：

“沒那麼簡單，舍利的形成條件極為苛刻，因此也十分難得，並不是所有佛法精深的高僧死後都會有此寶出現。

“要想結成舍利，僧人必須在肉體上修成所謂“無漏金剛身”，而且，在僧侶往生之時，必須圓滿諸德，自行入寂，不能是病死老死，更不能是意外身亡。

“不僅如此，在僧人圓寂之時，還須得靠自身引動智慧火，焚燒肉身，而不是由外人火化。當然，就算是滿足所有的這些條件，遺體也未必能形成舍利，一切還要看緣法。

“因此，存世的舍利極其稀少，而且品質還有高下之分，都與圓寂者的佛法功德有關，佛法越深，功德越大，舍利就越為透明潔淨。不過這世上人無完人，舍利也多多少少都會有些雜質，總不可能真的純淨無暇。

“但你拿來的這顆舍利，不論從何種角度去看，都完美無缺。最奇妙的，是它天然自成佛像，並非凋刻而成，而且比世上最頂級的寶玉都要精緻細膩，簡直鬼斧神工，不可思議。”

辛子秋對佛教了解極少，聽了蘇東坡的話連連咋舌，問道：

“聽你這麼說，那個什麼梁朝的‘布袋和尚’能留下如此完美的舍利子，豈不是極了不起的聖僧，難道他是佛祖轉世什麼的？”

蘇東坡笑道：

“雖不中，亦不遠矣。若這舍利子真的是布袋和尚所留，那一切倒是能說的通了。而且，如果為兄推測不錯，這佛像中其中必定還藏著一個巨大的秘密……”

……