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——《魔潮桉》——

上回書說到,崔雪梨冷冷清清道:“現在有兩個崔道長,你想好再說。”

秋風和:“好了好了,不和你鬧了。”上去把無憂道長拉開。

秋風和:站到兩位師傅中間的後方,“咳咳,準備好出發了嗎?”

(左右開攻)

李霄溟:#滿是擔憂的看著家鄉的方向

秋風和:“李姑娘我知道你很急,但是你先別急,畢竟著急也沒有用。”

無憂:“不過話說,秋大俠和兩位崔道長你們去八閩之地幹嘛啊”

崔雪梨道:“當然啦,衝。”

崔雪歷摸著法劍:“隨時可以”

李霄溟:#嘆口氣

李霄溟:“我也明白”

秋風和:“三處囚魔窟有一處就在八閩之地,從今日海禍之勢看,應該是有一處囚魔窟被破了,我們準備去調查這件事情的。”

秋風和:一邊說著一邊帶著兩位師傅上了船

李霄溟:“只不過想到了自己的孩子,以及我那遊手好閒的老爹,不知道回去之後他們會怎麼樣?”

李霄溟:同樣走上船

秋風和:“李姑娘都有孩子了?”秋風和聽了這話有些吃驚。

李霄溟:“額”

李霄溟:較為尷尬

李霄溟:“某種程度上,也算是一份奇遇”

秋風和:“奇遇……生孩子?”

李霄溟:#回想起那份經歷

無憂:“畢竟上古年間生孩子的有很多吧?”

崔雪梨道:“是三處囚魔窟的洞口。”

[圖片]

無憂:“比如踩到了雷獸的腳印然後生娃了”

無憂:“又比如喝口水生娃了”

秋風和:(三個洞口都在八閩是嗎?)

(不是啊)

無憂:(不,有一個洞口在這兒,有一個洞口在8閩,還有一個洞口在未知處)

秋風和:(那我理解的也差不多,沒什麼關係)

李霄溟:“我是遇到了一棵巨大的桃樹,隨後答應替他照顧孩子”

(一個在蜃龍珠下面)

李霄溟:#回想起過去的經歷,也發出了感慨

(一個在八閩海里)

無憂:“話說秋大俠,你們找到船家了嗎?”

李霄溟:“這樣說起來”

無憂:無憂發出了致命疑問

李霄溟:“額。

崔雪梨道:“可以坐客船。”

秋風和:站在船上有些迷茫

李霄溟:(我們之前就找到了船家,然後現在上船了)

秋風和:看看我們上的是不是去八閩的客船

無憂:“還有一個事情就是你們帶乾糧了嗎?”

李霄溟:#在船上望著岸邊的無憂道長

無憂:“總不能喝風管飽啊”

秋風和:“剛剛採購了很多幹糧。”

你們上的正是去福建八閩的客船。

秋風和:“道長難道只顧著嗑瓜子,沒去買糧食嗎?”

李霄溟:“我離開旅店的時候就準備了一部分點心,應該足夠到家了”

無憂:“那就好,有魚竿子,我想吃鮮魚”

崔雪歷道:“你們沒辟穀?”

無憂:“船老大,您這有鮮魚吃嗎”

秋風和:“嗯……”

無憂:“說來慚愧,我剛學休糧”

崔雪梨從辰極天丹裡飄呀飄:“屁股?什麼屁股?”

無憂:“還得三年才能功成”

李霄溟:“辟穀嗎。

。”

李霄溟:#對於那些神仙法術非常的感興趣

船家道:“等我釣上一條魚之後,再釣上一條魚,就有兩條魚吃了。”

李霄溟:“真人,您看我是否有學道法的資質呢?”

無憂:“那魚賣嗎?”

秋風和:轉頭看向師傅

崔雪歷道:“自然是有的。”

崔雪梨道:“我看你適合屠腸。”

船家道:“這魚賣得。”

無憂:“一尾多少錢”

無憂:(古代的魚不論條論尾)

船家道:“大的一尾五十文,小的一尾二十文,再小的不賣,要放生掉的。”

秋風和:“一直在船上的話,吃魚也是不錯的。”

無憂:“好傢伙,功德+1”

無憂:“這樣吧,我請大家吃魚,船家挑上兩位大魚,一尾點辣酸湯來做,一尾切膾”

無憂:掏出120文遞給船家

就這樣,一路客船經行六天,船家一條魚也沒釣上來,白白等著魚了。

船家道:“等我釣到的。”

李霄溟:#噗

李霄溟:#偷笑了下

無憂:在船上這六天除了跟曦嗑瓜子外就是修持素色一氣化翼圖和休糧決

船家看著魚竿,認為自己可以釣到魚的,自信滿滿,功德↑!

無憂:剩餘時間就是跟崔道士他們聊天

無憂:“話說崔道長你們來過八閩之地嗎”

李霄溟:平常的修煉自己的功法

崔雪歷道:“沒來過。”

秋風和:船上每日吸收9縷心氣,修煉當日辰極天丹,生成一縷金津玉液,生成一縷先天元神,存想《神霄練氣法》·《存想之法》•神霄三十六雷,每日修行《五禽戲》。

秋風和:上船把袖裡乾坤的書拿出來,袖裡乾坤恢復到2立方米

秋風和:每日產出剩餘224mp放到辰極天丹中儲存

無憂:“小李你要是真想學,我這有一本功法”

秋風和:剩餘時間和師傅看書,看坐汪道的在書上進行了什麼研究

無憂:“但是這法損害性命,若是求長生久視,最好不要學”從懷中掏出一次性的役鬼術

李霄溟:“唔”

李霄溟:“這”

李霄溟:“但保護家鄉總有一份我的責任”

李霄溟:#下定了決心

李霄溟:“倘若可以的話,還請無憂道長將那份功法給我”

無憂:“此法給你,日後你因此法而死與我無關你可認?”

李霄溟:感受到無憂道長的語氣似乎變得有些的嚴肅

李霄溟:思索片刻之後

李霄溟:“嗯”

李霄溟:鄭重的點頭

李霄溟:“嗯,若生死都怪於我個人”

無憂:“時也命也運也,給你”將役鬼術遞了過去

李霄溟:#雙手接過

《役鬼術》玉冊金書:一次性用具,使用後,即可習得《役鬼術》。6兩銀子。

李霄溟:#學習它

李霄溟:#看完之後。

《役鬼術》:馭鬼體系的天書。修行《役鬼術》涉及到一個最大的問題便是‘陰陽奪道’。修煉《役鬼術》的術士,必須與厲鬼訂下法契,共享一個身體,一為陰一為陽,因此術士的身軀無時無刻不遭受陰氣侵襲,徹底轉化成半人半鬼,每日侵蝕進度為1‰。一旦轉化成半人半鬼,陽壽就削減一半,身軀腐朽散發出一股死人惡臭味,隨著修煉時間越來越多,厲鬼實力越來越強,每個月厲鬼強度增長1‰。一旦術士壓制不住,厲鬼便反客為主,反過來掌控身體,另類的奪捨身體。而此法所祭煉的厲鬼,上等品相是孿生兄弟、姐妹,中等是血緣親近之人,下等是樣貌、身材、命格相似之人。即使弊端這麼大,依舊擋不住有個別邪道術士修煉這門術法。只因這門術法祭煉的厲鬼,不懼白晝不懼雷電,引得一絲陽氣渡,厲鬼多了一絲生氣,便有了修成鬼王根基!可以殺人取鬼,你看役鬼術構建之後,鬼反噬不反噬你就完了。(只能役使一個鬼。)

秋風和:每天吃三個恢復精神的藥

秋風和開啟《石見銀山舊記》,《石見銀山舊記》一書所載,早在1309年(延慶2年)時周防國大名大內弘幸往訪石見國時,在參拜北斗妙見大菩薩之際便有采銀的紀錄,後來臣從於大內義興的出雲國田儀村銅山主人三島清右衛門幫助大內家在1526年(大永6年)3月開掘出地下的銀礦脈,其子大內義隆繼位後在1533年(天文2年)透過博多的商人神谷壽貞招徠工匠,以從海外學習的精錬技術灰吹法大幅提升銀的產量。當時日本極盛時銀產量年約200噸,石見銀礦極盛年生產38噸(百萬兩),價值約一百萬貫。

李霄溟:“此法。

。”

李霄溟:“好苛刻”

李霄溟:#而且還會有體臭

無憂:無憂選擇釣魚看看能不能有魚吃

李霄溟:#看到此法的限制之後,便不太在意

秋風和:“這個坐汪道不知道為什麼一直在研究東瀛那邊的習俗,之前那個魔頭也是這樣,直覺聯想,應該是和他們要借用歸墟大壑中鎮壓的司命的力量有關。”看書的時候和師傅們交流。

李霄溟:#在船上,每過一日將蜂蜜吃一份

在這本書上,筆者寫到‘在嘉靖皇帝斷絕了與瀛洲官方關係的這十幾年裡,寧波府外海的走私貿易堪稱“萬物競發、生機勃勃”。現在走私貿易已經達到了大高峰期,甚至在雙嶼島形成了固定的據點。大明私商、瀛洲商人、葡萄妖國混雜一處,形成了異常繁榮的海中小都市,常駐人口在三千以上。三年後的宰相滅門桉下,海貿視窗雙嶼島被浙江巡撫發動水師剿滅,緣由只是在於二十一年前(1523年)“寧波爭貢事件”。而這一切,十八年前,瀛洲國內發現了銀山,名曰石見銀山,而且銀山就在當年爭貢的日本國諸侯大內氏領地內!十一年前,又有朝鮮國工匠傳授技藝與日本之夷,此後石見銀山產銀數目暴增!所以大內氏才又有了恢復朝貢的強烈願望,甚至提出了改十年一貢為三年一貢的要求!’

‘巔峰時,石見銀山能年產白銀十萬斤,而且瀛洲產銀也不止此處。近二三十年來,瀛洲妖魔與西番葡萄精四處劫掠古國,也是獲取了海量的金銀,然後不遠萬里來我大明海疆求購物產。所以嘉靖年間,海疆忽然變得不安寧,閩浙外海走私屢禁不絕,甚至海寇越剿越多。這並非朝廷失當,也非皇帝失察,只是因為外夷形勢發生劇變!’

李霄溟:“道長,請問你們這次所進行的任務會十分兇險嗎?”

李霄溟:回想起他們之前所說的那個囚魔窟

李霄溟:這名字讓自身感受到一陣不適

接著筆者筆鋒一轉,譏諷似的寫到‘如此為了這般豐厚的利益,像是餘姚謝家等詩書世家也捋胳膊挽袖子幹起走私買賣,瀛洲妖魔加上西番妖魔每年能拿出上百萬甚至幾百萬兩銀子與大明通商,即便禁海絕貢,那也有屢禁不絕的走私!幾十年間上億兩銀子流入大明,因此造就了“晉商”、“徽商”、“浙商”、“潮商”四大商幫。這些人甚至不惜踏入東荒大地,來到密執安湖、蘇必利爾湖、尹利湖、休倫湖、安大略湖五個湖區以及周邊地帶,從當地土著妖魔的手中換取小型參種或是其他藥材,跨過重洋回到中原倒賣。’

崔雪梨道:“啊呀,沒逝的。”

無憂:[圖片]

崔雪歷點頭贊同:“沒事的。”

無憂:無憂也點點頭說道“最多也就是你被大巫抓過去當痋甕”

李霄溟:#唔

李霄溟:#回去的時候還是看看能不能找一些可以立即把自己毒死的藥吧

秋風和:“別太沖動,問題不大,我們也在努力不讓普通人遭受劫難。”

李霄溟:#一定要死的安生

秋風和:回到看書回:“這個坐汪道的研究表明,海寇越剿越多的起因在於那個銀山的出示。我想起來一件事,按說素帝被封印很久,應該對於現在的流通貨幣沒什麼概念吧,但是我之前在玉麟鎮的八卦井下看見過他,可以用金銀和他兌換鬼錢,而且比其他地方便宜很多,還是懷疑這之間有關係。”

無憂:“我儘量給你找個風水寶地”

李霄溟:“咳”

李霄溟:#有點皺眉,不過想到了自己的孩子

‘正德十六年,汪鋐遷廣東提刑按察使,此間親自參與和指揮我國與西番入侵者的首次戰爭。當時以數倍船隻水路夾擊,才得以擊敗十艘佛郎機戰船,便是朝廷如此多的能工巧匠,也不得不彷制佛郎機炮!若非如此,朝廷也不會明裡暗裡的搜尋古法制式大船的製造,意欲批次製造帝龍舟,選踏諸海,攝伏妖塵。’

李霄溟:“最好選個可以保佑子孫的墓”

無憂:“正好我知道八閩的煞眼在那,這給你往裡一埋”

李霄溟:#思索,好像也行,雖然不知道那地方是哪,不過聽上去還是挺有格調的

‘嘉靖十八年(1539年),瀛洲使團來到天朝朝貢的正使和副使皆是文化型犬僧,其中正使叫湖心碩鼎,副使策彥周良,正使不大管事,主要事務基本都委託給了副使策彥周良。策彥周良此犬甚狗,未來瀛洲最後一次朝貢大陸天朝之後,回到日本國後名聲大噪,曾是武田信玄、織田信長等人的座上賓。所幸如今瀛洲現在已經陷入內亂數十年,國王威信盡失,政令不行,權勢皆落於諸侯藩鎮之手!此情此勢,便如春秋混戰,又似五代十國!日本國內零零碎碎的一百來個諸侯,一個諸侯不過一縣之地。其害在於,戰亂紛起,便不停有流浪夷人泛海為寇。瀛洲風俗,性勇而黠,男子十歲往往便教之學刀,人人以陣亡為榮,以佩刀為習俗。其國之勢可稱得上合久必分,分久必合。如今其雖陷於內亂,但若有朝一日重新合併,便有數十萬百戰之師無處安置,恐成禍患。’

秋風和:“聽聞揚州有帝龍舟的線索,可惜當時從揚州去義興縣去的匆忙,沒來得及深入調查。”

開啟《妖魔見聞錄》,此書中記載,地載神州千古悠,人族興於夏商周。相柳命喪於聖禹,金烏殞身於后羿,龍騰十方毀於殷商,玄鳥喋血命絕文王。大妖既沒,周封諸侯,九州山河的眾多妖物,迎來悲慘滅絕!從此之後,人族殘殺更盛於妖禍,春秋戰始,伏屍百萬。國之將亡,妖孽大興!國運衰落之機,便是‘混淆天機寇九州,禍亂天下劫真龍’之時!

更加古怪的是,書中記載了楚人在精怪河神的幫助下召得屈原復甦,馬踏諸國,一統天下,國號‘粽昭烈帝’的故事。

若是以正確的儀軌在正確的時間,以佩戴五彩繩的手解開放置十天的涼粽子,吃完該上班上班,該上學上學。上班的在單位竄稀,上學的在課堂拉褲子。

李霄溟:閒著無聊,去找船伕借了一根釣魚的魚竿以及魚竿

李霄溟:#釣魚去

李霄溟:#聽著幾位道長在船上的閒聊,豐富一下自己,對於那些奇妙事件的知識

秋風和:“現在這個時局,也算是‘混淆天機寇九州,禍亂天下劫真龍’吧……嗯這個‘粽昭烈帝’的事情,是不是九州山河在哪一處洞天的投影?嗯,放久了的事物不能亂吃,我們趁著新鮮,把點心解決掉吧。”繼續和師傅閒聊,吃點心吃肉,給兩個隊友那點肉,再喂貓。

開啟《佛魔起源》,書中開篇扉頁寫著‘佛門淨土必生魔障’。書中記載,佛門求空,魔門求幻!許多佛門功法流傳之中多處都被魔門精意替代,使得其實際意義都與佛門精意恰恰相反。比如****功法中提及的經咒‘樂土樂土,萬劫不入。一入樂土,永無勞苦。魂昇天闕,魄入冥土。死者平安,生者悲苦’,實則是來自魔門一篇幻滅法之中的段落‘心目幻滅,如虛中雲。如熱時火,如電中光。如水中月,如鏡中像。諸法幻生,幻生幻滅。諸法幻滅,幻滅幻生。生滅無幻,來去無幻。貪痴無幻,取捨無幻。煩惱無幻,恩愛無幻。眾生心相,悉皆如是’延伸而來。早年墨家與辯論家等諸子百家敗落後,遠走西荒,創立佛門,有些門人更是乾脆創立魔道,有‘解病度脫真君’垂跡顯化,借佛門之雞生魔門之蛋,立下渡人成佛的法門。其中佛門彼岸淨土實則就是魔門極樂淨土,其中各種天魔女跳舞,賣弄風情,根據大資料推送給天竺僧眾。只要當地妖魔對彼岸淨土有一絲嚮往,對那無窮妙義有一絲追求,便一發不可收拾。由此,渡人成佛者,實則為魔,本心渡彼岸化為創立渡人成佛的人所立的彼岸的養料,皮囊化作活屍去蠱惑其他人去被渡成佛,而在這過程之中被渡者所領悟的大道通通化為彼岸一部分!

但凡入了佛國彼岸淨土通通化為其養料,不管你是那普通訊眾,還是那菩提羅漢!彼岸實則為共享平臺,免得其中箇中陷入魔障的菩提、羅漢禪心不穩跌落境界,而其肉身則被香火祭煉起來,作為被人供奉的屍變金身。每一門佛門功法都是魔門將功法向著相生相剋的方向製造出來的,唯一沒有暗門的佛門苦行僧體系也本來就是魔門之中的鍛體磨礪體系!佛門許多功法還被下了暗門,只要修煉,隨著修煉進境的加深,肉身之中就會漸漸與靈魂分離,靈魂順著與淨土的聯絡成為淨土的養料,肉身則成為煉屍鍛體的金身神兵!不過後來許多佛門功法跳出藩籬,大多不再受魔門鉗制,但也因此佛門與魔門對立,也因此那位創立了佛門的大魔便回來砍翻那一代佛祖,再借渡人成佛的法門以佛門淨土為養分,以著否極泰來的方式孕養一方碩大無比的天魔極樂世界!彼岸淨土之中種種美好實則並非是天女、羅漢,而是天魔、羅剎!

極樂淨土本一體,何來天魔不二心!彼土何故名極樂?其國眾生,無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。進入極樂淨土,便能徹底脫離五濁惡世,不受“貪嗔痴慢疑”之苦,不墮天人五衰之境。此方淨土被佛陀大悲願力加持,外無邪魔,內無煩惱,壽命永劫,與佛齊等。

淨土之中,無善,無生,唯死。而此中佛門宏願,更是屬於因果借貸,不還願不得進步,需要傳播佛經修佛法!至此,墨家叛墨勝綽建立魔宗,與神宗常用的昇華儀式不同,魔宗佛門本質上都是延續了來自諸子百家的巫之傳承,以人之身達到神之權柄,從而達到長生不死的目的。而能參與建立魔宗的,無一不是在神宗、妖宗等權利鬥爭中的失敗者。移風易俗,顛倒乾坤,重塑本源,誅滅不義,天下一統,皆為人臣。世人畏之,曰:“魔。”從此不求天下兼愛,只求己心自在。

李霄溟:#在一個秋道長的空閒時刻

李霄溟:“秋道長,能否借幾本書給我看看,就是一些記錄妖魔邪怪之類的書”

李霄溟:“或者求仙問道之類,過去那一些前輩所發生的故事”

李霄溟:“我想看看,如果發生一些事端的時候,過去的前輩是怎麼做的?或者遇到某些事情的時候應該怎麼做?”

李霄溟:#當然有可能,故事也是故事,畢竟沒大看過

秋風和:“好學是好事,我看過的這幾本感覺都挺有意思的,你拿去看吧。”把我們看完的書給小明看。

李霄溟:“多謝道長”

李霄溟:#每天都康康

開啟《五陽玉冊》,其中繪製著五陽曜日的圖冊,圖中五陽清光瑩徹,分別是青、紅、白、紫、黃五種顏色。

——《save》——

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