第37章：草蛇灰線脈千里，暗線蟄伏今織起！22.07.09

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

——《雲錦桉》——

——《半葉線》——

七月四日，早九點，半葉來到講經堂，講經堂中有老僧枯坐，講人屍體之醜惡形相，作九種觀想，乃是九想觀。

半葉：#仔細觀看“聽大師講解有幾處不甚明瞭。不知這九想是哪九想”

老僧道：“九想觀雖有九想，但是核心不是在於九想，而是在於觀不淨斷除自身對肉體之執著與情執。比如可觀膨脹相、青瘀相、膿爛相、斷壞相、食殘相、散亂相、斬斫離散相、血塗相、蟲聚相、骸骨相等十不淨。”

半葉：“多謝大師解惑。大師貴寺歷史悠久不知對那雲錦可有耳聞”

老僧如若無聞，繼續講解著九想觀。

半葉：嘗試看是否能聽出些什麼

半葉過佛學成功或是神秘學困難。

骰娘：半葉進行神秘學檢定：d100=50/35 失敗了...僅僅是一次失敗而已！站起來！

半葉要孤注一擲或是燃運嗎？

半葉：孤

（骰）

骰娘：半葉進行神秘學檢定：d100=33/35 普通成功，平平澹澹，再接再厲。

半葉無緣佛法，難以得見此不淨觀真顏。

半葉：#認真聽了一會兒感覺確實聽不太明白謝過大師離開講經堂

半葉：（兔兔離寺廟最近的地方是哪哇我去別處熘達）

在能仁古剎外，比較近的是京杭大運河。

半葉：#離開能仁寺去大運河看看

半葉來到京杭大運河河邊，這裡河水湍急，大船小船摩肩擦踵而過，奔牛鎮乃是江南運河第一河口，江南有名的交通樞紐。

半葉：#仔細看看他們在幹嘛找個看起來年紀大的問問

半葉看著這群船在河中劃過，往來客運、貨運，沒有停下的。

——《時線》——

七月四日，早九點，陳太華道：“喜蛛應巧的習俗自唐以來，就在南方興起，怎麼會未曾聽聞呢？”

時寄：“啊？這樣子的嗎，在下確實沒有聽聞過，可能還是讀的書少了吧。不過聽說奔牛鎮的乞巧節是一個月辦一次的，原本乞巧節也是這樣子頻繁地舉辦嗎？”

陳太華道：“一月舉行一次乞巧節等會乃是牛員外辦的，人家牛員外有錢就辦了，哪個管的到？你若是有錢，一週辦一次也使得。”

時寄：“聽說遠處的瀛洲來了一山蜘蛛，先生對此有沒有什麼瞭解？”

陳太華道：“這山蜘蛛被織女娘娘降服了去，並沒有引起太多風波。”

時寄：“說起來這乞巧節是怎麼一個流程啊？能說說都有哪些活動嗎”

陳太華道：“未婚的女子和婦人捉了喜蛛放在盒子裡，做喜蛛應巧，未婚的男女在七月初七的燈會上相約定情，除了元宵節外，這乞巧節也是促成姻緣的一大節日。”

時寄：“明白了。先生對蜘蛛女有了解嗎，先前在下在街上閒逛時，偶然看見小巷裡有一蜘蛛女靠近一個男子，這情況在下沒見過，先生能講講嗎。”

陳太華露出譏諷的笑容道：“這般事兒，那還是問紅娘坊吧，那些人常常哄了外地妖怪做給蜘蛛女情夫，貪花的妖怪一夜喪命，而這些蜘蛛女則要繼續為了補貼家用勞作於織機間。”

時寄：“這種事情鎮長怎麼都應該知道吧，沒有官來管管嗎？”#有些疑惑

陳太華笑了：“當官的為何要管？死的是妖魔鬼怪，又不是人，只有人才有人權，妖魔鬼怪，那是什麼東西。”

時寄：“先生說的對。在下聽說奔牛鎮裡有一人名叫星儀先生，先生對這個人有所瞭解嗎？他和將要到來的乞巧節有關係嗎？”

陳太華疑惑道：“這和星儀先生什麼關係。”

時寄：“因為聽說有位星儀先生，而之後不久也有乞巧節，難免有些聯想，覺著星儀先生會來乞巧節做些什麼”

陳太華道：“我只聽聞星儀先生劍舞很，不知道這星儀先生和乞巧節有何必然聯絡。”

——《秋線》——

七月四日，早九點，婦人道：“本地的織女娘娘信仰乃是源自很久很久以前的帝弇茲西王母，其下有玄女、須女、素女等多個部落，須女就是織女娘娘所在的部落。”

秋風和：“西王母？聽說旁邊的義興縣梟神墓與西王母也有關係呢，您知道其中淵源嗎？”

婦人道：“不知道。”

秋風和：“不過真好啊，你們能有這麼有趣的節日，還能賺這錢。往常的乞巧節除了喜蛛應巧，還有什麼節目嗎？”

婦人道：“我說過了啊，燈會。”

秋風和：“對哦，那你們說的星儀先生是誰呀？很有名望的樣子，能不能講講他？”

婦人道：“星儀先生乃是牛員外的好友，一手三環套月使得劍舞通神，據說其人乃是蘇州人士，曾經遇人不淑，後來乾脆獨居度日。”

秋風和：“這倒是個奇人，可惜遇人不淑……在下生平仰慕這樣的人，您知道星儀先生住在那裡嗎？”

婦人道：“不知道。”

秋風和：“唉，那也多謝了。不過還有最後一事向問，乞巧節當天，奔牛鎮應該會比現在還要熱鬧，您知道最熱鬧的地方，或者說織女娘娘回降世、星儀先生可能會舞劍的地方在哪嗎？”

婦人道：“燈會從來都是在京杭大運河的渡口碼頭處舉行。”

秋風和：“在這裡舉辦是有什麼說法嗎？”

婦人道：“因為奔牛鎮就渡口碼頭那裡空地大，能擺開流水席。”

秋風和：“這樣啊，多謝了。”謝過婦人後，回去騎馬，帶著馬去喝點水，然後去那個渡口碼頭看看。

——《半葉和秋線》——

京杭大運河渡口碼頭處，往來船客從客船、畫舫遊船中上下，貨船停泊在岸邊，搭上木板後，漕幫討生活的苦力便往來木板，搬大包，掙個苦力錢。

半葉：#找一個搬東西的小哥“你好小弟初來乍到想要討份生活，不知這搬的是何物卸貨該去哪裡找活計呢”

半葉：#問小哥的時候偷偷聞一下看看有沒有之前雲錦上的氣味

在這裡，半葉和秋風和相遇了，早上十點。

秋風和：看看有沒有花燈佈置、酒桌布置之類的

秋風和：這裡哪裡比較寬敞，有沒有做舞臺的高處一些的地方

這裡往來苦力一身臭汗，衣衫幾溼幾幹，並沒有什麼蜘蛛妖怪的味道。

苦力道：“想幹這活計，得加入漕幫。”

半葉：“不知這漕幫在何處”

苦力道：“我們就是漕幫。”

半葉：“入幫可有何需求”

這裡一片平地，什麼裝飾也沒有，看不出什麼要舉行燈會的模樣。

——《時線》——

時寄：“那以往的乞巧節有沒有邀請過別人來表演什麼的，要是有一般在哪裡呢？說不準星儀先生就是牛府邀請來表演的也說不定？”#口胡推測

陳太華道：“一般都是在渡口碼頭處，至於表演什麼全看牛員外請什麼班子表演。”

時寄：“問了這麼多問題在下謝過陳先生了，日後可能還有打擾還請到時候多多包涵。在下就先告辭，不打擾先生了”#拱手道謝後告辭，去碼頭

——《三人合線》——

早上十點，時寄夫妻也來到了碼頭。

秋風和：走過去半葉和苦力聊天的地方，問向旁邊的另一個苦力，“大哥，聽說乞巧節時這裡會舉辦燈會，牛府的人現在還沒開始佈置嗎？”

時寄：#康康這裡的碼頭有無搭建表演臺子的跡象

苦力道：“需要遵守幫規、家法，要有江湖義氣，還有最重要的一點，得交保護費。”

這裡並沒有搭建舞臺的跡象。

苦力說罷話，又去扛大包了。

另一邊秋風和那邊，苦力道：“沒到日子呢，少一天活少多少錢呢，佈置個屁。”

時寄看到了秋風和與半葉。

秋風和：“那是要到了七月七日再現場佈置嗎？”

時寄：#看見了道長，就先靠過去，聽聽他們在講些什麼

苦力扛著大包走了。

半葉：#等道長講完

秋風和：“你們也來了？”

半葉：（少幹一天少好多錢？我要加入漕幫哈哈哈）

秋風和：看向兩個隊友

半葉：“道長好，小弟剛從寺廟出來可惜並無收穫”

秋風和：“我聽聞這裡到時候會是主會場，所以來看看，不過應該是七夕當天才有佈置。”

時寄：“我是聽說到時候在這裡有表演，就先來看看”

半葉：（只有我是因為近就來逛街的嘛）

秋風和：“我倒是瞭解到，本地的織女娘娘信仰乃是源自很久很久以前的帝弇茲西王母，其下有玄女、須女、素女等多個部落，須女就是織女娘娘所在的部落。”

秋風和：“另外，星儀先生，也就是貪婪洞窟裡與純愛勢不兩立那個人，聽說還做了山賊山蜘蛛的人，他在奔牛鎮，與牛員外也是好友。”

時寄：“我這邊是問到山蜘蛛被織女娘娘降伏了，星儀先生劍舞舞的好”

半葉：“星儀先生？聽聞此次七夕也是邀請到他來舞劍”

時寄：“陳氏書樓是陳家教書用的地方，外人不能進入，現在奔牛鎮是牛府一家獨大”

秋風和：看周圍沒有閒人，“不過尚不知哪裡能找到星儀先生，她的身份不做好，真早接觸要小心，不過應該知道很多。”

時寄：“是這樣的”

秋風和：“那我們繼續分頭行動？除了牛員外，再打探一下這個宋星儀。”

半葉：“只是目前不知這星儀先生隱居何處確實值得留意”

半葉：“也好我便去這漕幫看看”

時寄：“我跟著道長一起吧，我也沒有什麼想去的地方了”

時寄：“接下來去哪裡呢？我是沒有頭緒了”

秋風和：“我覺得分頭走的話線索能多些。”

時寄：“也行，主要是不知道去哪好”

秋風和：“四處轉轉，說不定哪裡有線索。”

秋風和：“我只去了孟瀆，還沒去其他幾瀆，那我先去看看了，晚上見。”

半葉：“晚上見”

時寄：“那我就純到處逛了。聽說這有個地方叫做高陵喬木，也不知道是啥樣的，我們就去看看了，晚上見”

——《秋線》——

秋風和：騎馬去往直瀆

秋風和來到直瀆，此地俗稱扁擔河。《唐志》作鳴風河，在鎮東三里，北通大運河，南接白鶴溪，自阮家橋至南河口，長十華里。白日的奔牛鎮已經有了幾分佳節將近的樣子，說書撂地的、耍把式的、走解的、死物變身的、大碗飛水的、鼠戲的、寄打大石的、撐杆擺碗的、箱中藏人的，有抖空竹的、喉頂銀槍的、表演藥發傀儡的、表演火盆變蛇的、用口技表演嗩吶百鳥朝鳳的，哦，好吧，那就是他身後有個用嗩吶吹百鳥朝鳳的。甚至還有吞火食炭、砍頭腰斬、滾油烹炸……當然，最奇特的還是那吞劍的，一根軟劍吞之入腹，毫不讓人懷疑便是更長的也可以。

秋風和：我拍拍馬頭讓他看那個走解的：“你學學人家。”

走解就是馬戲，又名猿騎、走驃騎。能於馬上馬下，上下翻飛，逞弄解數。忽躍而上，立焉，倒卓焉，鬣懸，躍而左右焉，擲鞭忽下，拾而登焉，蹬而腹藏焉，鞦而尾贅焉。馬在地上疾馳，人在馬上翻飛。時而左右插花，時而蹬裡藏身，再如童子拜觀音、秦王大立碑之類。或馬首或馬尾，坐臥偃仰，變態百出。抑且倒豎踢星，名朝天一炷香。馬揚了揚頭：你學學人家。

那表演鼠戲的道：“你說彭老哥？”

秋風和：拍拍馬頭，對錶演鼠戲的道：“對啊，聽說他的鼠戲那叫一個惟妙惟肖。”

馬頭被拍！

呆呆呆

呆馬呆

呆呆呆

表演鼠戲的道：“是啊，活靈活現，惟妙惟肖，生動又形象。”

秋風和：“乞巧節他也會來嗎？”

表演鼠戲道：“不知道。”

秋風和：“好吧。”走了走了，去看看吞劍的。

表演吞劍的口吞軟劍，直著下去，直著上來。

卻是十分的危險，因為往往只要喉頭一動，就會被劍身割開喉嚨。

秋風和：在他表演時叫幾聲好，表演結束後問向他，“聽聞奔牛鎮有一位星儀先生，也是一個用劍高手，您知道嗎？”

吞劍者道：“星儀先生擅長劍舞，一手三環套月劍法很是絕妙。”

秋風和：“你可知道她平時會在哪裡出現嗎？”

吞劍者道：“星儀先生常常出沒於奔牛鎮、義興縣、太湖等周邊水域。”

秋風和過靈感！

！

骰娘：秋風和進行靈感檢定：d100=47/60 普通成功，平平澹澹，再接再厲。

時寄：（我超

時寄：（奔牛鎮義興縣太湖

突然間，秋風和彷佛回到了那個大雨將至的前夜！

那紅紗麗人道：“少俠說笑了，在下星儀先生。”紅紗麗人面前不過是一碟小菜，三十壺好酒。

秋風和：（誒？）

半葉：（所以好名大老碰到過星儀先生咩）

秋風和：（何止見過，還一起喝了一晚上酒咧）

秋風和：（我真的是沒想到，這個竟然是穿起來的）

時寄：（還是人家找人告訴你怎麼解決瘟疫

秋風和：（服了服了）

半葉：（@楚太上兔兔就是鏢局是不是有那種周邊各郡的地圖的）

（不是，誰沒事存精準地圖）

秋風和：一拍腦門，突然想起來那個紅衣麗人居然就是星儀先生。

秋風和：“我想起來了，多謝了。”

吞劍者道：“無妨。”

秋風和：想著眼下情景。雖然牛府要借用七夕舉行儀式，但是奔牛鎮人都信仰織女娘娘，自己一人力量只怕很難抗衡。如果要破局需要尋找外部的人，想起之前準備殺山蜘蛛的越傾月，於是問向吞劍人：“兄臺近日有沒有注意到一個執黑簦的男子路過？”

吞劍者道：“你說的這人我還真見聞過，他曾經在能仁古剎上過香。”

秋風和：“這樣嘛，可以再問一下，你怎麼知道他去過能仁古剎嗎？”

吞劍者道：“我曾去能仁古剎上香祈福。”

秋風和：“多謝了，兄臺，那我也去能仁古剎上香祈福。”留下一百文錢，起身牽起我的呆呆馬，去往能仁古剎。

秋風和來到能仁古剎，此地又稱能仁鐵佛，在奔牛鎮西。在能仁古剎外，比較近的是京杭大運河。在齊代（公元479年至502年）由黃門侍郎蕭惠開舍宅建之，時名“禪鄉”。宋政和年間（公元1111年至1119年）改名能仁禪寺。明洪武初重建，嘉靖年間重修。

自建寺至今，歷經興廢更迭，地勢平坦，佈局規整，層次分明，殿宇恢宏，佛像莊嚴。這鐵佛寺往來香客甚少，有佛音陣陣、電音滾滾，順著房簷屋角的佛音法器播放。

寺院主體建築為傳統“一進三重殿”佈局，採用軸對稱分佈，以“三重殿”為主軸，客堂與功德堂，加藍殿與祖師殿，鐘樓與鼓樓，大悲殿與三聖殿，丈室與禪堂對稱分佈。大勝寶塔、上客堂、地藏殿、講經堂、影堂作為寺院第二主體建築群分佈在天王殿東側。

寺內園林設計別具匠心，玉蘭探春，枇杷貢夏，金桂蜜秋，寒梅傲雪，四季紛呈，引人入勝。文物古蹟，歷久彌新。寺內有鐵鑄大佛三尊及韋陀、彌勒佛各一尊，故又名鐵佛寺，寺後有銀杏一棵，大可七、八人合抱。

秋風和：心道：那日分別時，越傾月帶了一箱織錦去尋找真正的山蜘蛛的下落，為何會來到這裡？如果這裡是山蜘蛛藏匿地點，至少會有打鬥痕跡，所以應該只是山蜘蛛路過或者是有相關線索所以他才會來。

秋風和：進入古剎，看看有無知客僧

秋風和來到古剎，古剎之中有知客僧引導遊人。

秋風和：去往知客僧處，“大師，要上香祈福的話去哪裡？”

知客僧道：“大雄寶殿、大悲殿、地藏殿、祖師殿、大勝寶塔都可以上香。”

半葉：（原來可以問知客僧的嘛）

秋風和：（可以噠）

秋風和：“我聽前短時間有一位手執黑簦的男子來此上香，他是去的哪個大殿呢？”

知客僧道：“地藏殿。”

秋風和：“那我也去地藏殿參拜祈福吧，多謝。”

秋風和：行禮之後走向地藏殿

地藏殿內塑地藏菩薩，地藏菩薩結跏趺坐，頭戴寶冠，手執寶鏡，面形俊朗，神態安祥，威嚴中流露出對人間的悲憫。十殿閻王均作帝王裝，雙手執圭板?電子屏，神情凝重。與神情嚴肅的地藏和閻王相對的還有一尊力士，面目猙獰，手執法器，青筋暴突，全身肌肉誇張性突起，令人生畏。四下裡一眾資料元靈、電子幽靈正在被其超度。這裡並沒有什麼供奉她們的人，連沙彌都沒有。（神秘學成功）

骰娘：秋風和進行神秘學檢定：d100=70/70 普通成功，平平澹澹，再接再厲。

秋風和想起在每年農曆七月份的時候，如果沒有三十日，就被稱為地藏王菩薩不過生日。在地藏王菩薩不過生日的整個月份，陰氣會比往高一倍，很多遊離的孤魂野鬼都會出來覓食，所以這個月不能把剩飯留在桌子上，否則容易招惹這些惡鬼。

秋風和過靈感。

骰娘：秋風和進行靈感檢定：d100=8/60 極難成功，命運已稍顯頹勢，天平已向我們傾斜！

秋風和想到尋常人根本不會在這個時候上香給地藏菩薩，免得引來鬼物纏身之苦，那麼前來上香的黑簦劍客越傾月此舉之下究竟蘊藏著何等深意？！他到底找到了什麼線索把雲錦和此處聯絡起來？！

秋風和：（我就是為這事來的，你又把問題回饋給我了）

秋風和：（你見過的，雖然他給我眼睛戳瞎了，但是他是想殺山蜘蛛的）

秋風和：先靜下心來，觀望那十殿閻王，看看他們電子屏上是什麼。

半葉：（鬼物纏身這個小哥能通靈咩）

秋風和站在下方，無法看到凋像們手中電子屏顯示了什麼東西。

——《時線》——

時寄：#帶著老婆去高陵喬木康康

時寄來到高陵喬木，在鎮西河南金牛墩上。古有木棉一株，大可數圍，幹挺直，無枝葉。此處數以萬記的女性從事紡織工作，這裡有著眾多織造局、紡織廠。

時寄：#康康有無蜘蛛女

這裡織機之間不少蜘蛛女在此勞作，雙臂加上八足令她們遠勝常人，特殊的機械構造下，產出更多的布匹。

時寄：#看了看這情況，也是覺得不便打擾，畢竟人家是幹活賺錢的，打擾人家工作多不好的。沒有那種味道，嗯，那多半是織女專門織的？還是另有門路？唉，還得問問。在問之前，先看看織的都是什麼布，都是雲錦還是有區別的，雲錦一般是人還是妖在織

這裡的布錦有尋常絲帛，也有云錦，空氣中瀰漫著澹澹的蜘蛛妖怪的味道。

時寄：（就是有人織雲錦也有蜘蛛女織雲錦是吧

（對）

時寄：#那我找個織雲錦的人問問“姐姐打擾一下，我能問問姐姐在這裡織布是怎麼算工錢的嗎？幹什麼情況會扣姐姐你們的工錢？你們這裡織出來的雲錦都是賣向哪裡的呀？”

這織工道：“織布按著匹算錢，一匹布給120文，每三天至少得交五匹布，賣哪裡的都有。”

時寄：“聽說雲錦是布里面最昂貴的，姐姐知道這東西主要賣往哪裡嗎？”

織工道：“哪裡有錢人多，賣哪裡唄，錢是世上最好的東西，基本上沒有錢買不到的。”

時寄過幸運！

骰娘：時寄進行幸運檢定：d100=8/37 困難成功，不要怕，我與你們同在。

時寄不經意間，看到一玄裳男子衣衫整齊正從一家織機局離開，前往左近的紅娘坊！男子袖口上有金線繡織銅錢，腰環玉帶，佩一枚梅花金錢。看起來面容俊朗，頗有儒商之相，面色紅潤，有些光澤，一看便是久經保養，少染風塵的。

時寄：#那我仔細看看是不是宋命，同時先向織工告辭“這樣啊，那我就不多打擾姐姐你了，免得姐姐你少賺了工錢，先行告辭”再向著那個男子走去

時寄向著那男子走去，一看，果然是宋命！

時寄：（話說現在是啥時間

（上午十一點半）

時寄：#一邊向宋兄靠過去，一邊打招呼“中午好啊宋兄，不知道宋兄還記得在下嗎”

宋命道：“當然記得，你從我這裡買了兩把傘！”

時寄：“那時多謝宋兄及時相助了。我看宋兄從織機局出來，宋兄是在做布匹生意？”

宋命道：“哦，我是資助這裡紅娘坊及其織工的商人，畢竟維繫其運轉，從其中抽成也是一種生意。”

時寄：“還有這種賺錢的法子啊，長見識了。我看宋兄這是要去紅娘坊的樣子，宋兄在那裡也是資助其運轉？”

宋命道：“這些蜘蛛女要變化出來需要吃情夫，而若是吃人不容於世，於是我便出了個主意，吃那些妖魔鬼怪作為的情夫。因此往來的妖魔鬼怪，若是來到紅娘坊做客尋歡，不僅贈送銀錢供其玩樂，還可以春宵一場！”

時寄：“宋兄好計策啊。不僅讓蜘蛛女有生存之地，還讓此地妖魔減少，更讓自己賺取了錢財，這不是一舉三得的主意”

宋命一副智珠在握的模樣，溫和的笑道：“畢竟，我是生意人嘛，我追求的是多贏，也就是我贏好多次。”溫和的笑容下，彷佛張開了資本的獠牙。

秋風和：（狗資本）

時寄：“這樣啊，那這和宋兄現在去紅娘坊有什麼關係啊？拿分得的錢嗎？”#好奇

宋命幽幽道：“我是去送錢的，我修了一法，名為《財奴法》，那些妖魔鬼怪拿了我的錢，便得給我辦事，拿的越多，就是越把命送到我的手裡。不把他們的命攥到手心裡，我怎麼可能放心呢？”

——《半葉線》——

半葉：#去碼頭找工頭表示希望加入漕幫

工頭道：“要加入你找頭兒啊，等湊夠三十個好擺場開香堂，請祖師法駕。”

半葉：（兔兔我能接近貨物嘛）

（能）

時寄：（開香堂，舊時幫會收徒時的儀式。

半葉：#找一處碼放好貨物看看有沒有蜘蛛女的氣味

靠近貨物，並沒有蜘蛛女的味道。

半葉：#離開去牛氏鏢局

半葉：（要散佈不走水路都是陸路嘛/汪汪好名大老這個散的多大我們知道嗎）

秋風和：（周邊各郡縣都有）

半葉來到鏢局，鏢局之中正有人在閒談往各個府郡運送雲錦的事，擴散貨流，鋪開渠道，和蜀錦等布錦搶市場。

半葉聽著有的鏢師說起禾多山還有劍閣城那邊的布料市場難以鋪進，因為那裡的蜀錦市場很強勢，多是西陵氏後裔的手筆。

半葉：找到押鏢的人“您好近期希望去一趟淑君村，但是聽聞附近有山賊出沒不知近期是否有去淑君村的鏢隊收費幾何”

半葉：（鏢局會有地圖嘛）

鏢師道：“淑君村最近已經沒了，山賊的山寨也沒了，你大可放心行走。”

半葉：“山寨沒了？官府終於把附近的山賊清理了嗎”

半葉：（說起來那兩個地方鋪不進去如果是需要那是不是會有缺口啊）

半葉：（好名大老有地圖嗎）

鏢師道：“那是路過的俠客給平了。”

秋風和：（是的，我還全程圍觀）

半葉：（@楚太上兔兔就是鏢局是不是有那種周邊各郡的地圖的）

（不是，誰沒事存精準地圖）

半葉：“多謝相告。”#順便看看附近有沒有準備運的鏢

半葉並沒有看到有準備運送的鏢。

半葉：#不知道幹啥去龍珠山採藥去

半葉前往龍珠山，七月四日，下午三點。

龍珠山位於羅溪鎮湯莊橋偏北約三里處，距離奔牛鎮二十里路，一個半時辰就走到了。山上有寺，寺以山名，稱龍珠山寺。山為古墩，寺為古寺，歷來有名勝古蹟之稱。

“山不在高，有仙則名”，龍珠山實為有二十餘畝之高阜土墩，高約丈餘，別看這一小丘，卻遠近聞名，流傳久遠。此山的來歷，相傳，從前，有一產婦在河邊洗衣，見平地瞬息隆起丈餘，並向四周延伸，遞增迅速。產婦恐平原遂成崇山峻嶺，立即趕回家取血汙淨桶(馬桶)倒扣其上，造山運動便停止了下來。山形成後，兩旁有上、下水溝(現稱廟溝)逶施而來，又各旁出一短支流繞之，好似雙龍共戲一珠，人們便稱其龍珠山。從地形上看，此山與天目山脈——茅山山脈——寧鎮山脈——黃山山脈孟城附近的黃山>一脈相承。

半葉過植物學或是藥學。

骰娘：半葉進行藥學檢定：d100=49/61 普通成功，平平澹澹，再接再厲。

半葉找了些許尋常草藥。

半葉：#採藥完了打算去龍珠山寺歇歇腳

半葉來到龍珠山寺，有殿宇九十九間半，天井內銀杏古木參天，大到需五人合抱，有純金王靈官像一尊。東嶽大殿與大士閣前沿石陛，各長二丈，闊三尺，厚二尺。層樓疊閣，迴廊延袤，喬木蔥籠的有名巨剎勝地。唐代，皇帝因道教始祖老子是自家李姓祖宗，便在各地興建道教寺院，龍珠山上始建祖師廟(東嶽廟前身)一座，俗稱龍珠山寺。寺廟裡道人頗多，多數在練武、或是抄經講道。

半葉：#先進去看看

半葉進入龍珠山寺，到了裡面才聽得見道士們的誦經聲重重疊疊，往復真形“志心皈命禮，白玉顯跡，龜臺煉真。麗元真水，億世為神。宇宙靈母，至尊元君，孕育天地，萬物化生。幹元主宰，瑤池為宮。厚培道德，極致太平。慈航普度，接引迷津。龍華盛會，蟠桃賜群。大德至仁，度回原靈。簿海一統，道繼天尊。無極瑤池，大聖西王母天尊。”隨即，虛空之中，有回應之聲“志心皈命禮，靈鍾神州，神馳閬苑。託體庚辛之鄉，沐浴壬癸之境。玉樓重重，不數巫山十二；翠水疊疊，能教桃熟三千。清虛標徵實之奇，坤順轄幹陽之柄。五老輿為周旋，八洞時承懿旨。飛鸞開化乎女宗，駕鶴談玄於淨土。克推仙祖，允司婦儀。大悲大願，至玄至仁。西華清靈金姥，宏慈太妙，無上元君。”

半葉：#過去聽道人講經

半葉過幸運。

骰娘：半葉進行幸運檢定：d100=46/55 普通成功，平平澹澹，再接再厲。

半葉聽聞這道人講經，說起周穆王舊事，這道人道：“昔年周穆王崑崙尋仙，乘坐著八乘的華貴青銅馬車，身穿冕服訪西王母。馭者造父帶著浩浩蕩蕩的車隊，來到西王聖母的居所——群玉之山。白鹿清泉，仙桃瑤草，有巨大桃樹蟠曲三千里，枝葉遮雲蔽日，果實彷若洞天福地。西王母送別周穆王時，有云‘白雲在天，丘陵自出。道里悠遠，山川間之。將子無死，尚能復來。’遠去的人，已不可見。白雲悠悠，繚繞山間。道路悠遠，山重水複，何時能回？何時能見？希望你還能活著回來，讓我們能再次相見。周天子答曰‘予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復而野。’等我回到東土，將諸夏治理好了，三年為期，我必然再來見你。西王母為穆王的誠摯情感深深打動，又吟誦道‘嘉命不遷，我惟帝女……吹笙鼓黃，中心翔翔。’願你信守諾言，我也堅貞不變。今朝送行之宴，內心浮想聯翩！從此周天子與西王母不復相見，只留下種種關於不死藥的疑雲。”

道人又道：“只是從古至今，與西王母宮中這不死藥相沾染的，從未有好結果，不論是曾經得到崑崙方術不死藥的射日之羿，亦或者是吞不死藥奔月而行的姮娥，亦或者……崑崙山尋仙成功的周穆王！昔日周穆王造訪崑崙山時特別開心，整日在在瑤池與西王母對酒當歌，歡樂至極，樂不思蜀。什麼國家、朝政什麼的早丟一邊了。周穆王西征許久，朝中國政也無人住持。周朝下面的一個徐偃王見周穆王久不歸，朝內空虛，就乘機作亂了。徐偃王就是徐國君之後，徐國大致就在今天江蘇宿遷一帶。這其實也是周穆王與徐國早結下的樑子——當年徐偃王父親徐君偃相當有能耐，好施樂義，四方百姓都歸順了他，國家蒸蒸日上。周穆王覺得徐君偃對自己構成了威脅，便趁其不備攻打徐國，徐國兵敗稱臣！後來徐君偃的兒子徐偃王繼位後一直耿耿於懷，這時瞅周朝國中空虛，便起兵叛變。徐偃王叛變的訊息傳到瑤池，周穆王大驚，立即告別西王母，趕回去平叛。這個時候，周穆王乘著造父御駕的八匹千里駒的西王母點化化為八條龍，如龍騰飛雲，駕雲而歸，神速似地回到都城。徐偃王根本想不到周穆王會回來的這麼快，驚為神人，一下子士兵跑了將近一半。這仗顯然沒法打了，第二天周穆王便率軍把徐偃王打得落花流水。神犬鵠蒼救了徐國第三十二代國君徐偃王，鵠蒼擁有龍的血脈，是血脈退化的龍子。這一仗造父立下了大功，周穆王為了表彰造父在此役中所建的救國安邦之功，賜造父以趙城為邑（今山西洪洞縣趙城鎮）。趙氏由此得姓，因此，造父是天下趙姓的立姓始祖，又是血源始祖。周穆王西征歸來，往返行程約三萬五千裡。由此可見，不死藥沾染之後，哪怕是周穆王一代天子，也落了個國運衰落。二十二年後，周穆王再度前往崑崙山，只見到了帝下之都崑崙虛，到達西王母國時，是否再度見到西王母，無人可知。”

——《save》——