孤獨麥客提示您:看後求收藏(第八十三章 海港,晚唐浮生,孤獨麥客,試讀吧),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
其實淄青這一片的海港還是很多的。
這裡說的淄青是元和削藩前的大淄青鎮,海港主要集中的青、來、登、密、海五州。
就密州而言,主要是通往南方及新羅的貿易航線。
準確地說,船隻靠泊及起航有兩個位置,一個是大珠山附近的駁馬浦,位於諸城、即墨兩縣交界處。
這個港口不但南通海州,也有通往新羅的航線,當地甚至還有新羅村,僑居著不少新羅人。
密州另一處港口是勞山(今嶗山),亦為海船停泊、修造、貿易處。玄宗世,方士姜撫以仙人不死術惑世,事敗,請採藥勞山,遂逃去——很可能乘船跑路了。
五代年間,兩浙錢氏藉著向中原進貢的名義,在青州、密州港口從事走私貿易,獲利頗豐,當時貿易的港口已逐漸轉移到板橋鎮(膠縣境內)。
總而言之,其實就是膠州灣內的一系列港口。這個天然良港,在中國北方是非常少見的。
海州其實就是後世的連雲港,也是北方一大良港。但就此時的地位而言,仍然不如密州。
登州最重要的港口有兩個,其一是登州城北一里的蓬來鎮,向為北通新羅、渤海的主要貿易港口。
其二是文登縣東南百里之赤山浦,由浦東南的莫邪島出海,得好風三日即抵新羅。
赤山浦、莫邪島就在今榮成境內,是新羅官方使團、私人商團的重要進出港口。
“就此時而言,赤山浦的繁榮遠勝蓬來鎮?”邵樹德對登州海貿不是很瞭解,初聽到時有些驚訝。
“回殿下,赤山浦人煙輻輳,商貿茂盛,船隻修造、貨物往來,遠勝青州,而青州又更勝登州。”說話之人的身份很有意思,名叫王師魯,王師範之弟。
他在長安待得沒意思,便在求得兄長默許之後,跑來了洛陽,死乞白賴要為夏王做事。恰好邵樹德也想要一個熟悉淄青的顧問,於是便同意了,將其編入銀鞍直,一起來了登州。
王師魯所說之事確實挑戰了邵樹德的固有印象。
明代登州港的繁盛太耀眼了,沒想到此時海貿生意最盛的是青州及赤山浦,而不是登州城。
“赤山浦強在哪裡?”邵樹德問道。
“殿下,朝廷使臣入新羅,多由此浦出航,新羅人入境,亦多在此地上岸。”王師魯說道:“登來二州南側海岸,及密州、海州緣海地帶,新羅人極多,當地百姓亦擅航海。而此四州緣海地帶,若說哪裡新羅人最多,便是赤山浦了。浦有一寺曰法華院,俗稱新羅院,新羅人張保皋所建。寺廟有田,歲收數百斛,專供新羅僧眾。寺內有僧三十餘人,法會時眾聚至數百。”
話說這個張保皋也是個奇人。憲宗元和年間,他與同鄉鄭年二人熟習武藝,據說在新羅打遍各地無敵手,但由於出身低微,得不到機會,於是兩人乘船來了大唐,加入武寧軍,當了大唐武夫。
他倆的武藝確實不是吹的,在徐州也是首屈一指,慢慢積功升至偏裨將校。
後來,張保皋聽聞淄青鎮的登來二州有人販賣新羅婢,從事人口貿易,數量還非常大。於是離職回國,利用武寧軍將官的身份上書新羅哀莊王,得到了一支萬餘人的軍隊,專門在沿海地帶打擊人口販賣,再加上大唐也下了新羅婢禁令,於是這種罪惡的貿易便慢慢銷聲匿跡了。
當然,張保皋的下場不太好。
他的出身太低了,如果不到徐州武寧軍鍍金一番再回國,估計一點機會都沒有,最後也在新羅貴族的敵視下被殺了——那是一個腐朽無比,已走向滅亡的王朝。
“光新羅僧就有數十,那麼到底有多少新羅人?”邵樹德問道:“文登縣戶籍上人口很少……”
“回殿下,新羅人之數目,實難統計,亦未入戶籍黃冊。”王師魯道:“新羅王專門派了賣物使常駐赤山浦,徒眾逾萬。幕府亦在赤山浦常設勾當新羅所,遣一押衙常駐,管理文登縣新羅民戶之事,主要是為了收稅。上次契必將軍攻登州,新羅人還徵集了千餘丁壯,打算救援登州來著,行至半路,聽到的都是敗仗訊息,於是又跑回去了。”
邵樹德大笑,道:“僑居新羅民眾,儘快點計清楚。那個什麼賣物使,讓他來見我。對了,赤山浦可有船隻修造場所?”
“自然是有的。”王師魯說道:“工匠主要是新羅人,亦有日本人。”
臥槽!邵樹德感覺自己是個從西北山溝溝裡出來的土包子,對外界太不瞭解了。而淄青節度使李唐賓,唉,常年在外打仗,估計對地方上也不太清楚,基本都是刺史自治了。
“新羅院相近有天門院、赤山院,僧眾有曾至日本者,日本亦有僧人來此寺廟。開成四年(839),日本國有使者運七十斛米來朝貢,也是在此上岸,但日本人不及新羅人多。”王師魯說道。
“哦?何也?”邵樹德問道。
“因為新羅人勢大,日本商人便是想售賣貨物,也得看新羅人答不答應。一般而言,日本貨物多由新羅人轉售。”王師魯回道:“日本、新羅皆小國,但小國也有強弱之分。目前看來,似乎日本不及新羅。”
邵樹德點了點頭。
王師魯不知道日本、新羅的實際情況,他只是依據登州境內新羅人的強勢來判斷,自然失之偏頗。
“新羅、日本貨物,年售幾何?”邵樹德問道。
“不知。”王師魯尷尬道:“勾當新羅所每年繳錢兩萬緡,歷來如此。”
真要收關稅,肯定不止這麼多。兩萬緡就是一個固定數額,定然嚴重失真。
邵樹德以前覺得淄青兵“沒有骨氣”,“不夠死硬”,太乖了一點。現在覺得,如果淄青武夫也像魏博武夫那麼跋扈的話,赤山浦的海貿生意多半做不下去,新羅商人的貨物早就被搶光了。
這樣也好,以後總是要對外做生意的,把人全嚇跑了也不行。
“我欲在赤山浦設一新衙門,曰海關,專司徵稅。”邵樹德說道。
海關這個詞不難理解,陸地上的關隘本就有收稅職能,海上當然也有關口了。
國朝在廣州有市舶使,由清海軍節度使兼任。市舶使的職責有三:第一、收稅;第二、採買緊俏貨物,壟斷銷售;三、管理外洋商人進獻的貢品。
這三份職責都很有“錢途”。
收稅主要是下碇稅,沒有明確的稅率,按照唐時阿拉伯商人的記載,一般是十分抽三,也就是30%,比宋代中前期10%的稅率高多了。
第二份職責的收入也相當之高。外洋商品嘛,尤其是香料這些,需求量非常之大,但市舶使會代表朝廷,與外商談好價錢,提前買下,然後批發給大大小小的商人,轉手漁利。也就是說,在一些高價值特殊商品上,只有市舶使有專賣權,其他人只能當二道販子。
至於外商進獻的禮品,主要歸皇帝。阿拉伯人很適應,因為他們那邊也有這規矩。
“海關只收一種稅,曰關稅。十分抽二,以吸引更多商徒前來做買賣。”邵樹德說道:“赤山浦是第一個設海關的。那個什麼勾當新羅所的衙門我看也沒必要存在,裁撤算了,人員堪用的併入海關及文登縣,不堪用的打發回家。”
王師魯聽了,內心之中毫無波瀾。和他沒啥關係了,裁撤就裁撤吧。
“僑居之新羅民戶,以往可曾徵稅?”邵樹德看向王師魯,問道。
“不曾。”王師魯答道。
邵樹德點了點頭。
這就還不如廣州等地了,他們可是按兩稅法來的,對僑居大唐境內的阿拉伯商人統計財產,嚴格徵稅。
“登來密等地,沿海可有盜匪?”
“回殿下,現在少了,以前很多。”
“為何?”
“還是禁買新羅婢之事。”王師魯答道:“長慶元年第一次禁買新羅婢,長慶三年正月,新羅使臣來後,第二次禁買,自然就沒了。”
長慶元年三月,平盧軍節度使薛蘋奏,應有海賊,掠新羅良口,將到當管登來州界,及緣海諸道,賣為奴婢者。
穆宗聽了後,下令禁止買賣。於是公卿將相乃至鄉間土豪,紛紛遣散新羅婢。這些人的日子很不好過,“棲棲無家,多寄傍海村鄉,願歸無路。”
還好大唐百姓對他們還不錯,比較同情,給了一些人道主義援助,不令其餓死。
穆宗得知這種情況後,又下旨:“諸道傍海州縣,每有船次,便賜任歸,不令州縣制約。”
就是讓這些新羅婢搭乘貿易船隻回返本國。
一頭禁了買家,另外一頭再打擊“貨源地”,興盛一時的新羅婢貿易便漸漸消失了。
而伴隨著這種奴隸貿易的結束,海賊也混不下去,日漸稀少,跑去日本那邊打家劫舍了——他們若來大唐,估計也沒啥好果子吃,藩鎮武夫能把他們打哭。
“沒有海賊也好。”邵樹德苦笑了一下。
如果海盜太多,豈不是要建立海軍維持秩序。老實說,他暫時不想花這錢,等過兩年再說。
不過早晚還是要建立的。
聽聞南方廣州一帶是有海賊的,登州、密州沒有,純粹是因為貿易額不夠大。有些錢,很難省。
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。