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穿過長長的走廊。兩側到處是持槊肅立的天柱軍軍士,周易言仔細觀察著這些人的神色與姿態,再將他們與刪丹的部族軍相比,最後得出結論:這多半是靈武郡王的親衛,不然何以如此精銳。

一名身材高大的武將立在宮前,見周易言走了過來,立刻問道:“可是周易言?”

“罪將周易言,見過將軍。”

武將示意了一下,幾名軍士上前,裡裡外外仔細搜尋了兩遍,確保沒有私藏器械之後,才將周易言一人領了進去,隨從則被擋外邊。

宮室裡邊傳來了歡快的笑聲。

周易言偷偷瞄了一眼,只見一名身穿大紅色戎服的將帥坐在可汗之位上,數名將左圍在身側,談笑風生。

“摩尼法師,汝既名摩尼,為何不入摩尼教?”眾星捧月的那名大將問道。

如果不出意外,他便是靈武郡王邵樹德了。周易言多看了一眼,同時也注意到了坐在一旁的摩尼法師。這和尚,倒是挺會鑽營!

“回靈武郡王,佛法精深,故願理佛。”摩尼和尚溫和道。

“既願精研佛法,為何常伴李仁美身側,為其出謀劃策?”邵樹德又問道。

周易言一驚,這話可不好回答。嚴格說起來,有那麼點興師問罪的意味。

“佛法在世間,不離世間覺;離世覓菩提,恰如求兔角。”摩尼法師答道。

邵樹德笑而不語。

回鶻貴人多信奉摩尼教,但中下層的信仰以佛教為主。摩尼法師能到可汗身邊行走,對釋門而言,意義重大。如果好生經營,假以時日,未必不能取代摩尼教的地位。

當然這其實很有難度。回鶻的文明幾乎就是摩尼教僧人帶來的,最初他們使用突厥盧尼文,就是摩尼教僧人大力傳播。後來改用粟特文抄寫包括經書在內的各種官方、私人檔案,摩尼僧人依然發揮了巨大作用,他們甚至還用敘利亞福音體對粟特語進行了改編,完成了波斯語的拼寫。在那個時候,回鶻汗國先後使用的突厥文、粟特文、敘利亞文、波斯文、漢文,每種都有摩尼教僧人的身影。甚至就連創制出回鶻文字,都是摩尼教僧侶的功勞。

釋家,若沒有奇遇,憑什麼和人家比?

“大帥,周易言來了。”陸銘稟報道。

邵樹德收斂了笑容,轉過頭來,問道:“周將軍所來何事?”

“昨日有不少人回來降順,已按靈武郡王之命,暫押於城外營房之內。”周易言答道:“營中糧草短缺,只夠數日所需,尚請靈武郡王撥發部分糧草,以濟軍需。”

“降順之人,已有多少?”邵樹德問道。

“騎卒七千餘,步卒近六千。”

邵樹德沉吟了一下。

進抵刪丹之前,已收得回鶻降兵千餘,目前都羈押在涼州。刪丹之戰後,降卒就更多了,人數過萬,以回鶻居多,也有些其他部族軍士。

“挑選五千精卒,別置一軍,吾將發下賞賜。”邵樹德說道。

周易言似早有所覺,立刻問道:“敢問大帥,如何個挑選法?”

“箭術、騎術上佳者,可得庫藏錦緞兩匹、糧一斛,連同其家人,一起遷往靈州。”

周易言神色複雜。

離開了祖祖輩輩生活的地方,從此如飄萍一般,沒有歸屬,提頭賣命,真的好嗎?

他知道,日後靈武郡王肯定要征伐中原,那麼多藩鎮,一個個打過去,五千回鶻兵,夠消耗多久?

死完一批,再到甘州招一批。日日打,夜夜攻,甘州精壯都死在了中原,成就了靈武郡王的霸業與野心。

留在甘州多好啊!這裡有很多部落種地,每年收得大量白麥、青稞、回鶻豆(鷹嘴豆)以及很多中原沒有、從西域傳過來的果蔬;同時,經營畜牧的部落更多,馬匹、駱駝、犛牛、羊的數量龐大,日子過得還是很舒服的。

邵樹德只是瞄了一眼,就清楚周易言心裡想些什麼。

遊牧民族的好時光啊!安史之亂以前,整個河西、隴右、朔方三鎮轄地,大概生活了超過二百五十萬遊牧人口。這還不包括種地的吐蕃、党項及西域諸族在內,如果算上,人口更多。

安史之亂以後,人口緩慢下降。吐蕃帝國崩潰後,加速下滑。不過底子還在,氣候也未有明顯的變化。有些富饒的綠洲,甚至主要以定居式的農畜生產為主,比如河西走廊——純遊牧,是養活不了這麼多人口的。

“怎麼,可是甘州諸部覺得有難處?”邵樹德問道。

圍在他身邊將左聞言,一齊把目光轉了過來。

周易言背生汗津,立刻答道:“靈武郡王既有賞賜發下,想必各部勇士也沒什麼話說。”

人為刀俎,我為魚肉,還有什麼好說的?

給烏姆主可汗當兵,還沒諸般賞賜,只能指望著戰後劫掠一番,能得個仨瓜倆棗。看靈武郡王這意思,應該是募人當衙軍了,這倒是個好去處。

但各部頭人應該相當牴觸,尤其是還要帶軍士的家人離開。這若是去靈夏住個十年八年,還與回鶻有何關係?回鶻人的長相,與漢人、党項人、吐蕃人無甚差異,過個兩代,誰還記得自己祖宗八代?

“此五千人,以回鶻為主,號銀槍都。”邵樹德讓人給周易言上茶,同時說道。

“銀槍都?”周易言一怔。

使用長槍廝殺,可不是回鶻人擅長的啊。中原藩帥去草原募兵,向來是看重他們的騎射本事。用長槍,還不如去關中募兵,要多少有多少。

邵樹德笑了笑,知道他心裡在想什麼,懶得做出解釋。

銀槍都五千騎,使用的武器是輕便的長矛,矛桿直徑比馬槊細,重量輕很多,矛頭也只有十幾厘米長,與馬槊槊刃動輒六十多厘米且雙面開刃完全不可同日而語——如果算上槊套,馬槊的整個鐵質前端長達一米。

這樣輕便的長矛,是可以掛在馬鞍一側的,不用像馬槊一樣非得手持著。解放出來的雙手,當然可以射箭,並不會荒廢了回鶻人的技能。

銀槍都、豹騎都將合為一軍,邵大帥想了很久,打算命名為飛熊軍。不過他有點心虛,還沒敢當眾宣佈這個名字,打算過兩天讓鎮內的文化人查一查,歷史上到底有沒有這支部隊。如果沒有,或者壓根不像《三國演義》裡那麼出名,那麼就放心大膽地滿足自己的惡趣味。

而養了銀槍都五千騎,組建其他部隊的想法就要慎重一點了。馬的食量是人的三倍以上,靈夏、河西草原眾多,平時養得起這幾千匹馬,但戰時後勤壓力就大了。相當於要多送至少一萬五千步兵的糧食,即便是豆子、秕穀、麥麩之類的物事,也是不小的成本。

基本上,邵大帥只想新建一支部隊了,那就是駐紮涼、甘一帶的赤水軍。

要防守的地方實在太多了,極大佔用了兵力,使得他空有二十餘州兩百餘萬百姓,但機動兵力少得可憐,日後還如何征戰天下?這個問題必須要解決。

“周將軍這幾日要辛苦一些,多多招募亡散之人,令其回刪丹左近,墾荒種地,放牧牛羊。烏姆主已敗,某也不是嗜殺之人,甘州諸部,皆無罪也,可放心大膽回來。”邵樹德又說道。

征討河西獲得的紅利之二,便是人口了。

涼州嗢末尚有四萬餘眾,接回了部分被俘的丁口後,還有八萬人。其餘諸小部族,這會還剩六萬餘人。六穀吐蕃,損失不輕,總計還剩四萬多,全部被強制遷移到勝州。

也就是說,算上漢人,此時整個涼州大概還有十五萬人上下,人口銳減,但也還算湊合吧——邵樹德最近在打算將三千多嗢末俘虜及其家人也遷移到勝州,如果成行,又是一萬五六千人沒了。

甘州,本有十五萬人左右,在此次戰爭中損失不大,不過要被強制遷走兩萬五千人左右,大概還能剩十二萬不到點的樣子。

遷移走的人口也是紅利。總體算來,攻佔凉、甘二州後,大概獲得了三十一二萬人口。戰利品,邵樹德最關心的是牛和馬匹,其中牛有十二萬餘頭、馬九萬餘匹、駱駝五萬餘,羊超過百萬。

這基本上還是收斂了後的戰利品數量。比起契丹人在涼州的收穫還是少了一些,人家西夏已經堅壁清野,而且當時西涼府(涼州)人口也不及唐末,但仍然被搞走了二十萬駱駝、百萬只羊,邵大帥割肉的刀還是不夠狠啊。

真細算一下,其實光甘州回鶻自己,七萬多的人口體量,牲畜就有兩百萬頭以上。安史之亂前,整個朔方、河西、隴右三鎮的二百五十萬遊牧部族,牲畜總量當在八千萬左右,其中牛等大牲畜一千萬頭以上。再加上種地產出的糧食,差不多剛好可以養活這些人。

不過不急,以後河西走廊地區,就是邵大帥的寶庫,持續提供兵員、馬匹以及絲路商業利益。

尤其是馬,從北魏年間開始,歷朝歷代都喜歡在河西走廊養馬,不是沒有原因的。為什麼河套、河東、燕山一帶的養馬業始終發展不起來,以至於河西走廊提供的戰馬數量佔了全國八成以上?

除了安全因素外,這裡的環境也是獨一無二的。涼、甘二州,以後就是養馬基地了,邵大帥目前控制的銀川、永清、西使三大牧場與之相比,完全可以扔掉。

唔,似乎還有肅州?

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