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而谷靈兒若留下,則會被抓起來。

楊戩視她為山中人的弟子,不會傷害她,但會軟禁她,以此來誘使山中人來找。

過程中談不上惡語相向,但那坐監的滋味也不舒坦,還是溜走的好。

山崎則是在楊戩眼皮子底下搶人,雖然不是他本人,但也是一樣。

他又名聲在外,功德固然多,罪孽也不少。

楊戩要是不揍他一頓,真對不起這因果。

……

天蠍是趕上了花果山的因果,自身功德卻不夠。

雖說如今已經逃了出來,只要報出周煙雨的名號,就不會被殺死。

周煙雨得王母娘娘的欣賞,楊戩想必是知道的。

但天蠍身上的功德不足——他雖然參與了滅周之戰,但只是發起者之一,並不是主要的人,分到的功德不夠多。

他身上的罪孽不少,如此正好是死罪可免,活罪難逃,十有八九會被楊戩手下奪去天蠍珠,打回原形。

說起來,他當年曾說要吃了周煙雨,這大概就是果報——哪怕報周煙雨的名字,也難以阻止楊戩的手下

那雖然能借天蠍珠轉移他的罪孽,從此只要靜心修行,就可以飛昇,然後再拿回天蠍珠,但不知道需要多久,搞不好要幾萬年。

那太折騰了,還是隨山中人跑的好,去積累功德,想辦法飛昇。

他有天道功德,地道功德馬馬虎虎,就差人道功德,也是早年作惡的代價。

說穿了,都是因果。

至於選擇逃跑了以後,還得走一步,看一步,再細細打算。

……

去南徑關把蠱雕小姐也帶上,她是滅周之戰的領導者,功德足夠多,理論上不用避開楊戩。

楊戩若對付蠱雕小姐,自然會有因果。

但楊戩如果硬拼著結下因果,也要以周臣的身份,約戰蠱雕小姐這個率軍滅周之人,那楊戩就可以在決鬥中,殺了蠱雕小姐。

他是封神榜上留名之人,又是闡教中人,殺妖,哪怕是有大功德的妖怪,因果也不會對他有太大影響。

反而是蠱雕小姐,若是兵解,就失去身體,失去畢方血脈。

去了地府以後,會成為一名天人。

當人沒什麼不好,只是沒有修為,想成仙,就有得磨了。

如此,還是得溜。

……

楊戩等人來到不周山城下,看外面手忙腳亂的迎接隊伍,也是無語了。

那是一個營地,安排了的樂師和舞者等,還立著一杆大旗,歡迎楊真君到訪。

就是等了好幾天,人變得懶散,服裝也不齊了——各自換下來,以免弄髒了,如今都穿著便裝。

眼看人來了,連忙換衣服,奏樂,跳舞。

其他不說,那亂象倒是蠻逗樂的。

……

楊川隨後出來迎接,準備好的酒宴也讓人搬了出來,還立了許多屏風隔開,以免失禮。

同時恭恭敬敬的行禮,通名報姓,然後一五一十的說出,山中人四位都怕得望風而逃了。

楊戩聽得搖頭,山中人那個老鬼,果然鬼精鬼精的。

見手下眼饞的樣子,也就大手一揮,上席。

這些天確實沒好好休息了,就放鬆放鬆,犒勞一下五臟廟。

……

另一邊,山崎四人跑去了南贍部洲,以藉助戰亂獲取功德。

山崎一路對蠱雕小姐和天蠍叮囑,功德不是說拿就拿的。

幫助別人會有功德,卻也會結下因果。

若是救助別人,那就更要看情況了,因為牽連的不僅僅是這一世,還有下一世,以及涉及的因果相關所有人員。

同時,他們還是妖怪,插手人族的事情,麻煩會更多。

加入某一方,去殺人就更別說了,功德雖多,但因果也多,尤其他們是妖怪,將來就是替死鬼。

所以最好的獲取功德之法,就是打掃戰場,收斂遺骸,超度死者。

既有人道功德,也有地道功德。

而這裡面也有禮法,最好能閉口不言。

以蠱雕小姐來說,待功德圓滿之時,也就能成仙了。

隨著大周滅亡,王朝輪轉。

為了帝位王權的爭奪,無休無止,世間的因果越來越多,長生越來越難了。

有可能的話,還是早點飛昇上天的好,有周煙雨那個公主頂在上面,也有個照應,上去就能清淨了。

……

南贍部洲現在是起義的黃巾主力與官軍在中部交戰,各地黃巾分部則各自為戰。

怎麼說呢,嘴上喊的是要推翻朝廷,做的卻是燒殺搶掠。

是懲戒了官府豪商,然後分糧食給普通人,但也牽連了許多無辜之人,更破壞了農商,過的是有今天沒明天的日子。

雖還算不上無惡不作,但這起義的軍紀真是令人汗顏。

……

山崎四人裝成四個幫閒,也就是無業遊民。

一身短打的粗布衣服,頭上是木簪布巾,腳下是草鞋。

手拄旗杆,旗子上寫著超度。

一人帶一個鈴鐺,就掛在腰上,走一路響一路。

都是山崎現做的劣質法寶,聚魂幡,招魂鈴。

不是不能做好,是不敢做好,以免把活人的魂給招來聚來。

四人也不進村入城,就在野外晃悠。

聚的魂多了,就超度亡魂。

在路邊遇上遺骸,就收斂了,一般是撮土為壇,以草為香,以野果為貢品。

舉香三拜,然後送入山崎的血靈戒中化去,以免生出鬼魅。

如果遇上大堆遺骸,其他人舉香三拜即可,山崎則行一跪三拜之禮,然後才能送入血靈戒。

這是無法一一祭拜,只能以大禮來補全因果。

……

遇上人問,就說多年跟著法師混飯吃,懂得超度經文。

能超度死者入黃泉,會畫符驅除汙穢。

如今已經習慣了,看到遺骸就會管。

還別說,常被人請去超度。

報酬是隻收錢,不吃飯。

也不強要錢,看著給。

實際上,拿人手軟,吃人嘴短。

吃的也好,錢也好,報酬都不能收,收了就是交易,而不是做功德了。

不過拿了人的錢可以做善事,吃了東西總不能吐給人家。

同時,收錢才不惹人懷疑。

否則既不吃也不拿,人們會懷疑你怎麼活,混飯吃也得有混飯吃的樣子。

……

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