第1805章 王見王的亂局

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趙王反駁，“不，還沒有，大周就算換了王，也不可能抑制軍心，那不是說停就能停的，而此時我大趙卻正好收回故土，當陳兵西向。”

“阿彌陀佛，陛下是不是還想打到周都去？”

“那是當然！”

“陛下得鴻志令人敬仰，只是陛下，大趙已經沒那個實力了。”

趙王一驚，“難道，難道說六位上將軍遭你們毒手了？”

黃袍和尚單掌合十，“阿彌陀佛，貧僧等雖有拼死一戰之心，卻沒有碰到他們歸來。”

“他們會回來的，上次就是。”

“貧僧等正要等他們回來，為民除害！”

“不，他們是大趙的功臣。”

“可卻是人間的禍害，當誅。”

趙王氣得面紅耳赤，“不，你們不能這樣對他們，他們是大的趙大功臣，再有罪也不當誅殺，你們視大趙律法於何地！”

黃袍和尚單掌合十，“阿彌陀佛，陛下居然對妖魔也能如此一視同仁，深得我佛眾生平等之意，不如皈依我佛如何？”

“妄想，爾等謀逆弒君，早知如此，本王就不該讓佛門存於大趙境內，應該學大周把你們驅除處境。”

“阿彌陀佛，可貧僧等並非趙民，來此只是為人間除害。”

“啊？”趙王愣了。

“睜大你的狗眼看好了……”

“我等是大吳的百姓。”

宮人們紛紛出言，又被黃袍和尚一眼看住了口，隨後他一展大袖，趙王所在金色光團，就漂浮在他身側。

“陛下，請隨貧僧走吧。”

“你要帶本王去哪裡？”

“古剎青燈，了此殘生。”

趙王大叫，“不，我是趙王。”

黃袍和尚輕笑，“你已經不是了，太子剛才已經在群臣的三呼聲中，登基繼位。”

“什、什麼！”

“眾叛親離，你已是無家之人。”

“你、你們，我明白了，是你們這些和尚妖言惑眾，蠱惑人心，意圖掌控君王大臣來掌控國家，你們好毒！”

“阿彌陀佛，佛門普渡眾生，眾生都可成佛，何來君王大臣之說。”

“呸，任你說的天花亂墜，也不能改變實質，我大趙從此將匍匐在你們禿驢的腳下，大趙之內將奉行佛法，從此人人唸佛才能有出路。”

“阿彌陀佛，陛下休要口出汙言。”

“本王就說怎麼了……”

“既如此貧僧只能封了你的口。”

黃袍和尚伸手一指，趙王頓時說不出話來嘴能動，但發不出聲音。

本王要見太子，不見到他，本王是不會死心的。

黃袍和尚掐算了一下，沒發現異樣，這才點頭，“好，就如你所願。”

……

寢殿之中空蕩蕩的，寢殿之外也是空蕩蕩的，人顯然都被調走了。

長廊上倒是有人，宮中的禁軍，但對他們視而不見，甚至有向和尚行禮的。

什麼時候，禁軍被滲透了？

是了，是禁軍在上河城歸來，整編時收錄了許多大吳之人。

……

朝堂大殿，金玉輝煌，在朝陽中閃耀著金光，只是那沐浴在金光下的，卻不是他了。

另一邊。

躲在趙都的山崎，隔空聯絡四處找他的長眉佛，向他提議交換條件。

“老和尚，我不是打不過你，只是不想亂殺人，如今眼看大劫將起，生靈塗炭。”

“阿彌陀佛，貧僧不得不承認，施主好手段，居然能在這數百萬人中準確的找到貧僧，只是施主之言有點危言聳聽。”

長眉佛邊說邊推算山崎所在，腳下還不停遊走，以做試探。

山崎知道他在試探，換句話說，他不相信他說的話，而用腳趾想都知道，長眉佛在推算。

山崎換了方位，重新佈陣隱藏，也不再說話，因為已經沒有意義了。

剛才山崎說那些是，看出了趙王的心志，身為真正王者的氣概——士可殺不可辱，王更是如此。

而如今太子繼位，雖然得群臣同意，但沒有趙王下詔，便是篡權奪位。

地仙界的朝廷只有大週一個，長眉在地界估計也沒有研究過朝堂齷齪事情，而教主更不會多看一眼。

所以當趙王出現在太子繼位的現場，問題也就來了。

剛繼位的趙太子該怎麼面對他的父王，新趙王又怎麼面對老趙王。

一個不好，趙王說了不該說的話，那就是草莽龍蛇群雄並起之局。

不滿朝廷的大有人在，多少年的積累，一朝得到機會，會有許多人心動的。

固然佛門能壓制，能導人向善，但難以根絕人的惡念。

不是沒有真正的高僧，但寥寥無幾。

比如，佛門首尊那閉門苦修的是高僧，二尊嘛，他真不能算高僧。

……

王宮。

如同山崎所料，當黃袍和尚把趙王帶上殿的時候，全場都傻眼了，許多人都冒汗了。

包括新趙王，前太子，他是最緊張的那個，多年積威，多年陰影，他差點就跪了。

黃袍和尚也發現不對，“好，看過了，我們走吧。”

說著就帶走了趙王，只是大殿上的氣氛卻不那麼融洽了。

……

大趙王位交接的過程，很快就傳開了。

不是宣旨官到處宣說的那些，是小道訊息。

一些多嘴的禁衛與朝臣，對家人說了，被他們家人，或他們家下人，作為談資傳到外面，酒樓茶舍都傳遍了。

最先鬧起來的是趙都各個書院，並向周邊擴散。

這種子奪父位，囚禁前王的事情太過分了。

完全違背孝道，更別說君臣之道。

是，趙王是放縱妖魔，趙王是窮兵黷武。

可趙王為大趙滅了大吳，如今雖然不能說打下了諾大疆土，但大周已潰敗，乘勝追擊定能收復失地。

如此一來，趙王對大趙有大功。

同時，趙王為了和大周交換將士家屬，停戰十年有餘，稱得上是仁義。

雖然一邊清洗大吳世家，但同時也對大吳百姓施加仁政，這在帝王來說談不上殘暴。

相反，太子無君無父，才是大逆不道，是人神共憤。

更何況以後棄道佛，這更不成，應該讓人自己選，而不是官家逼迫。

得位不正的王，下的亂命，如何讓人服？

……