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隨著靜室石門關閉,相應陣法隨之啟動,內外隔絕。

孟周圍繞靜室轉了一圈,仔細檢查了一遍。

以他現在的能力,還無法佈置出這樣一套二階陣法,但查漏補缺也已足夠。

最終的結果,還是令人滿意的,青玄宗並沒有在這方面做什麼手腳。

孟周取出一張清淨蒲團,盤坐其上。

他將手腕上看似普通的繩靈解下,開始編結起來。

他先是編結出一個聚靈符陣,緊接著就編結出一個遮蔽符陣,繼而又是一個聚靈符陣,遮蔽符陣。

如此這般,這兩種符陣在他雙手十指間交替誕生。

每到繩線像要用盡,在他心意控制之下,線頭就又會向前延伸好長一截,讓他就這樣一直不停歇的編結下去。

什麼時候結束?

他說了不算,要看這根成長到一階極限的繩靈的極限在哪裡。

在一本與築基相關的軼聞筆記上,孟周看到這樣一個說法。

在築基的過程中,修士對靈氣量的需求並不會比一位築基初期的正常閉關更多。

但其對靈氣“質”的需求卻非常高。

而築基的品質越高,這種需求就越強烈。

若是其閉關之地的環境無法滿足其需求,那麼,身體就會本能的擴大吸收範圍,這體現在外,就是築基異象。

這也是外人判斷一人築基品質高低的一種方式,異象範圍越大,便說明築基品質越高,反之則越差。

但這種判斷並不具備標準的參考價值。

同一個修士,其在品質很一般的二階靈地築基,可能會造成聲勢巨大、持續時間也很長的築基異象。

可若換到一座三階洞府,其影響範圍可能止步於洞府之內。

而若是換到更高層次的四階洞府,大機率連任何外在異象都不會有,無聲無息就完成了突破,除了當事人,都不會有人察覺到異常。

孟周預感到,若是不做任何準備,自己的築基異象可能會非常誇張。

到時候,說不定會吸引來青玄宗結丹大佬的關注目光。

一心只想低調發育的他,可不想出這樣的風頭。

他從這本筆記中得到啟發,他的打算是,儘可能佈置數量更多的聚靈符陣,從進入靜室的第一天開始,就持續的從外界抽取靈氣儲存起來。

在他準備正式衝關突破之時,靜室中的靈氣越濃郁,品質越高,其顯露在外的築基異象就會越小。

當然,這一切都要悄悄的來。

所以,一個聚靈符陣要配套一個遮蔽符陣,以確保隱蔽性。

對青林坊所在的整個二階靈脈來說,他現在的行為就像是在水池裡偷偷的開了個洞,還在洞口位置做了高明的偽裝。

除非被人現場抓住,不然,這個隱蔽的漏水點是很難被找出來的。

這是早在他選修哪些符陣之時,心中就已盤算清楚的計劃。

之所以沒有提前在如意居就做好準備,是因為當他對這兩種符陣的掌握達到圓滿層次之後,便不再拘泥於傳承中教條刻板的製作方法。

他可以因時、因地、因需求的不同,對這兩種符陣的編結技法做出靈活的調整,以與此地環境完美契合,達到效果的最大化。

孟周就這麼不停歇的編呀編呀編,直到終於達到繩靈當下的極限,再也沒有新的繩線頭長出。

孟周仔細數了數,在這一根繩上,串了四十九座聚靈符陣,四十八座遮蔽符陣。

孟周將其繞著靜室一圈,均勻的鋪展開,然後首尾繩線頭編結成環。

瞬間,如同通了電一般,靈性在一座座符陣間流轉,源源不斷的靈氣被吸收進這靈氣本就充沛至極的靜室之中。

本來,這兩種符陣只是一階上品的品質。

但在他的技藝達到大師、宗師、圓滿之後,品質就都接連有所提升。

現在,他又因地制宜,現場設計編結出最與此地環境契合的符陣。

其綜合水準,已堪堪達到二階下品的層次。

一個如此,個個如此。

不到半天時間,孟周只覺呼吸之間,除了靈氣就再無他物。

“不會有醉靈氣這種事吧?”

一開始,孟周心中還有些忐忑,擔心靈氣過多是否也會引發身體不適,出現類似於醉氧這樣的事情。

好在,身體的感受不會說謊。

隨著靜室中的靈氣越來越多,他不僅沒有感到不適,反而越來越舒暢輕快,孟周也就放下心來。

做完此事,孟周便開始了悠閒的閉關生涯。

雖然靈氣環境遠超如意居,但根本功法的修煉早已達到每日極限,也不可能有更多進步。

所以,他還是保持每日+1的修行進度。

其餘時間,孟周或是睡覺,或是翻閱各種筆記,或是放空心思,模擬構思。

過得很是輕鬆愜意。

倏忽之間,十天時間,一晃而過。

……

三月二十六,清晨。

閉目盤坐在清淨蒲團上的孟周,結束最後一個周天的法力搬運。

感受到了體內那已經快要滿溢而出的法力,孟周有種感覺,此刻的他,只需往前輕輕一躍,便可成功築基。

在眾多衝關築基的筆記中,最為人推崇,最讓人羨慕的一種,便是“水滿自溢,水到渠成”。

當修為、法力、身心狀態全部達到這個臨界點時,築基,就是一件順理成章的事。

但孟周卻沒有遵循這種本能的指引,而是睜眼醒來。

【境界:練氣九層100/100】

“這應該算是練氣巔峰極限大圓滿了吧?”孟周心中玩笑般的想。

此刻的靜室,看上去非常奇怪。

孟周不像是在陸地,而是呆在水下世界,他整個人都沉浸在已濃郁到完全液化、甚至已顯得有些粘稠的、近乎半固化的靈氣中。

經過持續十天的積蓄,這已相當於一個準三階靈地。

不過,這也達到了四十九座聚靈符陣所能撐起來的極限,它們此刻都已經停止了運作,沒能再抽取新的靈氣注入其中。

說到底,它們的綜合品質都只是二階下品,雖然量變引發了一定程度的質變,但卻無法真正跨越階層,從二階晉入三階。

在這樣的環境中,孟周是不需要擔心飢餓問題的,充裕的靈氣不僅能滿足他身體所需,還能使其一直保持在最好的狀態。

孟周從清淨蒲團上站起,調動周身氣血之力,使之從身體的臟腑、血脈、骨髓甚至腦髓之中源源不斷的傾瀉而出。

磅礴的氣血之力在他身周化作一道肉眼可見的光芒圓罩。

這一刻的他,真的在發光。

體內氣血之力就被這樣不要錢的揮霍而出,迅速流失的氣血之力造成了“寒極”的低窪地帶。

滿溢的“生極”法力開始自然的流淌而來,源源不斷的填補這個空缺。

不過,因為他對氣血之力的揮霍沒有停止,來自生極法力的支援便也始終不曾停止。

生極法力不斷補充著寒極氣血的消耗,身周充裕的靈氣開始源源不斷的湧入生極,靈氣被煉化成法力。

因為靜室中的靈氣消耗,停止運轉的聚靈陣法再次開始工作,外界靈氣被源源不斷的抽取補充進這靜室之中。

就這樣,寒極體魄、生極法力、身外靈氣被貫通起來,形成一種定向流動之勢。

在這過程中,他的身體如同長期沉眠的白熊,在這源源不斷的刺激下漸漸“甦醒”。

孟週一點點找回了當日在水簾洞自創白熊寒極身,並用水之四性初步構建起修行大框架的種種感悟。

一點點找回身體的狀態,充盈的氣血之力不再揮霍向身外,而是全部湧入大腦之中。

瞬間,神識之力被他輕易激發出來。

如此來來回回半天之後,孟周將當日初創功法之時的感悟全部找回。

“精”、“氣”、“神”也全部進入最好的狀態,充分熱身完畢,他這才再次在清淨蒲團上盤膝坐下。

孟周感受到甦醒過來的身體那種充滿活力,躍躍欲試的衝動,心中滿意。

“對正常修士來說,五十二歲衝關築基,年齡已經是有些偏大了。

但我的壽限已經達到157歲,正常修士的壽限則在120歲以內。

我現在所處的生命階段,和正常修士對比,也就40歲不到的樣子。

雖然年紀依舊有些偏大,但也還正值壯年,勉強還處在一個生命的巔峰階段。”

心中這般想著,孟周徐徐入定。

很快,他再次找回那水滿自溢的感覺。

然後,向前小小的邁出了一步。

都已達到滿溢狀態的寒極體魄和生極法力,同時破開一道小小的屏障,齊齊邁入一個全新的層次。

無論是氣血之力、還是法力,都在悄然蛻變。

充盈在經脈中,濃郁得半霧化的法力,開始滴滴化液,落入經脈之中。

最開始,還是一滴兩滴,零星成點。

很快,就越來越多,蔚然成勢,如同積雨的雲層在經脈中下了一場傾盆暴雨。

散於體魄各處的氣血蛻變則更加隱晦,更加無聲無息。

他的身體彷彿化作了一張饕餮巨嘴,身周濃郁的靈氣被源源不斷的吸入體內。

而後,完成蛻變的法力和氣血之力,在經脈、身體之中流轉迴圈,在進入頭部區域後,感受到一層奇特的阻礙。

這阻礙,不在腦內具體的某處,間於虛實有無之間。

在法力和氣血之力完成蛻變之前,都不能感受到它的存在。

現在,他終於清晰的感受到了。

孟周分別用法力和氣血之力試了試,感覺這阻礙滑不溜秋,以他對法力和氣血的掌控力,都很難完全的用上勁。

不過,當他同時控制這兩股力量,化作兩枚旋轉的長釘,從兩個不同的方向往前頂去。

那層滑不著力的阻礙再也沒有了任何迴旋餘地,被輕易破除。

這兩股力量沒有停止,反而各出全力,狠狠的向那已被破除的阻礙深處轟擊而去。

如同開天闢地,孟周在自己的頭腦之中,有無之地,強開出識海虛空。

這是剛開闢出的原初識海,無天無地,只有一片虛空。

隨著原初識海成功開闢,孟周的靈魂顯化而出。

先只是一個淡淡的虛影,而後逐漸清晰,化作一個相貌平平無奇的青年。

身著一套居家的短衣短褲,微閉著眼,隨意的站在原初識海的正中央。

這是孟周的靈魂形象,是他潛意識裡自我認知的初始形象。

在修行者開闢出識海之前,並沒有清晰的靈魂。

魂與血肉形骸混處雜居,同處一室,精神和肉體互相影響,彼此牽絆,難免駁雜不純。

直到識海開闢,靈魂才有了從血肉形骸中獨立而出的基礎。

對尋常修士來說,衝關築基,到這一步就算是大功告成,可以結束了。

法力蛻變,衝破阻礙,開闢原初識海,靈魂與血肉形骸剝離,成功入駐識海,激發出神識之力。

在大多的築基筆記中,完成到這一步,就已是圓滿,可以出關開慶功宴了。

在孟周的感受裡,這一步步走來都很輕鬆,幾乎沒有感受到阻礙。

但對尋常修士來說,每一步,都艱難無比。

有的就連法力蛻變這一步都無法獨立完成,必須藉助築基丹等外物的輔助。

走到一半就支撐不住的不在少數,堅持著走完這最後一步,也早已精疲力盡,心力憔悴。

但對孟周來說,這只是他真正築基的開始。

孟周在一本遊記中,看到過這樣的文字。

在求道者眼中,真正的築基,根本不是尋常修士以為的那樣。

大道築基,沒有築下大道種子,自稱“築基”不過是往自己臉上貼金罷了。

孟周不知道這裡所謂的“大道種子”是何物,但綜合其他各類筆記、見聞,以及自己的思考和積累,孟周心中也有了一整套自己的思路。

此刻的他,將所有心力都專注於“生極”、“寒極”、以及將此二極包容在內,相互之間迴圈流轉這一完整體系。

孟周的思緒完全沉浸在這以雙極為核心、迴圈流轉的體系之中。

漸漸地,他將它們從有形中剝離出來,再次迴歸純粹的概念。

【孕育生長、生機溫床。】

【流動迴圈,往復不止。】

【海納百川,包容萬物。】

【寒熱自性,與生俱來。】

這潛力無窮的水之四性,構成了原來的框架體系,只要肯下苦功,可以挖掘出近乎無窮盡的寶藏。

可若再往上拔高一層,就可以發現,這“水之四性”,都是從客觀、現實、理性中提煉而出,都停留在“就事論事”的層次。

說得再直白一點,就是“太講道理”。

缺乏一種更主觀的、更形而上的提煉。

而這,對修行者而言,卻反倒更加重要。

是核心,是明確大道的方向,是根本法的總綱,是源頭,是綱領。

而這,與靈魂又是天生的契合。

對此,孟周早就有了明確的思考。

【上善至德,柔弱不爭】

對於不理解的人來說,或許覺得這是一種窩囊。

可讓孟周評價,若說大道有形,沒有比這更契於大道的了。

孟周是這樣毫不動搖的堅信著。

堅信著、堅信著——

孟周的靈魂本相,那剛從血肉形骸中剝離出來的,那來自前世的、自我認知中的初始形象,開始如熱蠟一般迅速融化,化作了一灘水。

一灘清澈的、存在於識海中的水。

隨著他靈魂化水,原本只在“精”與“氣”這兩極之間迴圈流轉的框架體系發生了根本性的改變。

“精”、“氣”二極,化為“精”、“氣”、“神”三極。

新生的三極包容在一個時刻流動變化、卻又異常平衡穩定的體系之中。

“精”之氣血,“氣”之法力,“神”之神識,三種力量迴圈往復、彼此追逐。

隨著這一體系的重新成型,識海中,孟周靈魂所化水面,如明鏡一般,時時映照出其中變化。

透過這個“水面”,孟周輕易就能把握到全域性的變化,並準確的做出調控。

心念一動,任意一處細節也都能準確無誤的呈現在這水面之上。

這一切說來話長,但距離孟周開闢出原初識海,靈魂顯化,也就過去了很短暫的時間。

就在這短暫的片刻,他完成了這次築基最重要的一項任務,即,將修行大框架更進一步完善。

並趁著剛突破,一切都還沒有穩定之前,完成重塑。

也只有這個視窗期,這一切才像是捏泥一般容易。

換一個時候,要想將靈魂變個形狀,並完成精氣神的三極聯動,那是比登天還難的事情!

你們一定想不到,這段情節我翻來覆去磨了多少遍,廢了多少字,少說也有兩萬!

原因只有一個,最開始上頭了,寫的太晦澀了,搞了太多新設定。

第一版,單是識海開闢,就弄了個全新的開闢方式,寫了近一萬字,把我自己都差點繞了進去,從頭一捋,艹,這是自嗨上頭了啊。

全部廢掉重來,一路做減法,弄了好幾次,這才勉勉強強擠出了這一版,後面依然有好幾千字打算廢掉重來,所以這一章才有4800這麼奇怪的字數。

在寫到這段情節之前,一直沒覺得這有什麼問題,直到真正寫下來,才明白問題出在哪兒。

功法體系設定可以是亮點,可若真變成晦澀難懂、燒腦費神的長篇累牘,那就只有討人嫌了。

現在,我反倒覺得那種所有突破時一筆帶過的寫法更聰明,創新就直接在境界名、或者功法名上動心思,簡單又輕鬆。

我這樣幹,吃力不討好,而且,真的很難完完全全自圓其說,存在致命BUG也說不定,著墨越多,這種可能性就越大。

不說了,先睡覺,夢裡繼續尋思尋思。

(本章完)

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