第二十五章 熊頭祭亡魂（求推收）

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為支援祖國經濟建設，昔日人煙稀少的東北大地，也迎來一批批開拓者。而這群開拓者中，有不少都是林業工人，跋山涉水砍伐林木，並將木料運往全國各地。

從事林業的工人一多，依託林場而設的村屯，也開始在白山黑水間落地生根。就牧山河所在的新民屯，便是建國後因林場變遷，而陸續成立起來的屯子。

類似這樣的民屯，林場周圍有十幾個之多。隨著眾多村屯的出現，才漸漸有了鎮子甚至縣城。除了老一輩人知曉，他們祖籍在何地，新一代林區人，都將林區視做老家。

解決掉闖入參園的熊羆，牧山河沒跟其它獵人一樣，拿著這具熊羆的屍體，去領所謂的獎金。在他看來，單單收穫的那枚銅膽，就已經令他心滿意足。

做人，還是要知足常樂。最關鍵的是，牧山河不想太出名！

為告慰已經下葬的李老六，清晨吃過早飯的牧山河，背起長槍牽起狗，翻山越嶺抵達李家屯。因為兩個屯子距離不是太遠，而且早年牧山河也來過。

並未進屯的牧山河，踏雪尋蹤直奔李家屯的墳山而去。雪地上殘留的草紙，還有凌亂的足跡，也清晰告訴途經此地之人，這裡剛剛舉辦過一場葬禮。

沿著凌亂足跡抵達墳山，看著剛立不久的墓碑，牧山河取出香燭將其點燃，再將特意保留的熊頭，直接供奉在李老六的墓碑前，算是告慰墓中的亡魂。

“李伯，這應該就是禍害你的熊羆，我把它嘎了，你應該可以安息了！”

雖然牧山河不知道，已然入土為安的李老六，是否能感知到這一切。但對牧山河而言，他覺得這件事應該這樣做。不做，就會覺得於心不安。

重生歸來，牧山河覺得做人做事，應該但求心安才對。心安，才能活的舒適通透嘛！

再者，射殺這頭熊羆後，他終於得到山神的傳承。因果這種東西，牧山河不知是否真的存在。但他覺得用熊頭告慰李老六的亡魂，也是理所應當做的事。

林場的獎勵可以不領，但用熊頭祭祀亡魂，讓亡魂心安轉世的事，他卻必須做。曾幾何時，身為老把頭的外公，也幫一些被兇獸禍害的亡魂祭祀過。

以血還血，以命償命，本就是天經地義的事嘛！

完成祭祀的牧山河，並未在墳山這邊多待，跟來時一樣悄無聲息的離開。直到第二天早上，李家人再次過來回祭時，看到墓碑前的熊頭，也覺得非常震驚。

“這，這是誰做的？”

“我怎麼知道？這熊頭，應該就是傷咱爸的兇手吧？”

“應該是！可之前那些把頭圍獵，不是說熊羆逃進深山密林了嗎？”

“誰知道！不過，人家不想露面，甚至不想去林場領獎，也是不想太張揚吧！”

等到李老六幾個子女議論過後，最終也沒大肆宣揚。可內心深處，他們也覺得父親九泉之下，想必也可以安息了。甚至於他們，都覺得長鬆一口氣。

為了子女，他們也想替父報仇。問題是，李老六雖然是屯裡乃至公社知名的老把頭，卻不太願意讓兒子跟他一起狩獵。因為李老六覺得，沾染血債太多不好。

果不其然，每年都會獵殺至少一頭熊的李老六，今年卻慘遭熊吻最終喪命。由此可見，李老六早年不讓兒子跟他學狩獵，想必早就預料到會有這天吧！

儘管李家人沒大肆宣揚，可熊羆被獵殺的訊息，依然很快傳揚開來。但令很多獵戶驚訝跟不解的是，沒有人去林場那邊，領取所謂的獵殺獎勵。

隨之而來的，便是眾人猜測，這事到底是誰做的呢？

反觀回到參園的始作俑者牧山河，卻跟沒事人一樣，依然悠閒享受獨居深山的愜意跟樂趣。住在這裡的時間一長，他覺得越來越享受這份孤獨。

躺在自制的搖椅上，看似眯眼休息的牧山河，腦中卻在經歷一場思維風暴。昨晚終獲傳承的牧山河，此刻才意識到，這個世界或許比他想象的更神秘。

“想想也是！如果凡事都要講科學，那神學又做何解釋呢？重生之事、古老的山神，這些事如何用科學解釋？我腦中出現的這些知識，用科學又該如何解釋呢？”

在牧山河看來，如果世間有山神，那麼世間有仙的事，應該也是真的。只可惜山河變遷，仙神也逐漸淍零。這方世界，已然不適合仙神的存在。

但誰敢保證，他是這方世界，唯一的幸運兒呢？

“果然知道的越多，越覺得對世界充滿敬畏。很多無法用科學去解釋的事，最終都要歸納到神學體系。難不成，科學盡頭是神學的話，並未虛言不成？”

回想前世從網路上瀏覽到的一些知識，牧山河也在不斷推敲跟琢磨。在他看來，終獲傳承的他，暫時還算不得一位山神。而且他跟山神，終歸有區別。

山神有廟宇跟香火，甚至還有自己的神府所在。可牧山河此刻，依然還是凡身之軀。即便得到山神的傳承，想將這些山神能力發揮出來，還需更多的時間。

整理山神灌輸的知識傳承，牧山河歸納總結，跟他前世花心思跟時間琢磨過的道家五術沒什麼區別。而道家五術，說的便是‘山、醫、命、相、卜’。

不同的是，前世即便牧山河花重金，依然學不到真正的修行秘術。可這一世，得到山神傳承的修行術法，或許他未來真有可能，成為所謂的‘世外高人’。

不知想到什麼，牧山河突然自嘲式的笑了笑道：“即便有修行功法，就如今的環境而言，恐怕也不適合修行了。或許我可以，選擇其它的修行方式。”

前世跟一些真正懂修行的大師接觸過，牧山河從這些人口中得知，如今世間道修，多修養生之法。若論實力，道修似乎遠不如武修。

所謂武修，便是後世網路上，不時能看到的古武者。此類武修，後世同樣不多見。因為很多武修都清楚，武功再高，也怕菜刀的道理，何況是比菜刀更犀利的槍炮呢？

後世習武，更多為了強身健體，又或者提升自保能力。至於‘以武犯禁’這種事，在森嚴的律法面前，實力再強悍的武者，終究難逃法律的制裁。

正所謂‘法網恢恢，疏而不漏’，武修膽敢以身試法，都將受到法律嚴懲！

“這些跟我，似乎沒太大關係。不論修道亦或修武，都是為將來能活的更逍遙自在些。道修功法需時間，武修功法見效快。那道武兼修，或許值得一試啊！”

在牧山河看來，既然得到山神傳承，那就需要確認自身的修行之路。單純打坐練氣，想有所收穫的話，怕是要等待數年。而修武，則能見效更快一些。

道修主打內功，武修主打外功，唯內外兼修，方能鑄牢修行根基。沒想成仙成神，牧山河只想這一世，能活的比前世更精彩紛呈一些，這才不枉重活一世嘛！