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厲憑閏清楚地記得，當時他對師傅說：“這奇因也太執著，就不會提前散去嗎？香已成灰，人已成灰，奇因瀰漫在作法者周圍還有什麼意義？”
他師傅說：“有些東西就是如此執著，世間有些執著並不會顯出能讓人容易理解的意義。”
他問師傅：“當人已成灰時，那些奇因圍繞在人化成灰的周圍，也是無法被人看到的嗎？”
師傅告訴他，是的。
他說：“既然無法被其他人看到，能不能就當它們不存在了？”
他師傅說：“其他人是否當它們不存在又如何，次日子時之前它們一直都在就是了。”
厲憑閏又問師傅：“如果人是活著的，奇因在次日子時之前不散去，作法者就一定不能對另一把香做準備嗎？”
他師傅說道：“做了肯定沒用，由於上一把香產生的奇因依然圍繞在該作法者周圍，該作法者就根本無法正常透過法術使用秋芒匣，任何方法都沒有。”
“這奇因不成了作法者第二次給一把香作法的阻礙？”厲憑閏問。
他師傅告訴他：“你將它看作阻礙嗎？”
“不是阻礙又是什麼？”厲憑閏道，“要不是奇因一直纏繞在作法者周圍，作法者本來可以再找一把香作法準備的。”
師傅告訴厲憑閏：“它是一種限制，但它會令人珍惜，也會使人懂得節制。”
厲憑閏又問他師傅，如果錯過了那些香燃燒得最適合作法的時候該如何，他師傅告訴他要是錯過了就錯過了，那就等下一天到來時再作法吧。師傅還說：“知道這種事一日只能只能做一次，作法者在那把香燃燒到適合作法的時候，便容易珍惜，趕緊在此期間使用秋芒匣。如果錯過了，當日就不要再次做這種事了，這也算是作法者對自己功力的一種節制。”
他問師傅：“要是第一次對著那把香作法準備後，珍惜了，確實使用了秋芒匣瞭解到了一些事情。但是當天那個作法者又想了解另外一些事情，想再點上一把香給香作法做準備呢？”
師傅回答：“不能再次使用秋芒匣。這就是限制，這依然與‘節制’有關。做方士的人本來就是要受很多限制的，如果沒有那些限制，世間將多恐怖，你有沒有想過？”
厲憑閏想了想，覺得師傅當時說的有道理，但還是感到有點遺憾，並向師傅表達了自己的看法。
師傅對他說：“這點事你也覺得遺憾嗎？第二天子時一到就又能做同樣的事了啊，只是延長了那些時間而已，僅就這本身而言，有什麼遺憾？”
“時間多重要啊，我覺得時間本身就是既能給人帶來希望也給人帶來遺憾的東西。”厲憑閏道，“如果有人能在同一天短短的時間裡做兩次那樣的事就能救一個人的命，但是因為此種限制的存在而沒救成，那豈不是會造成永久的遺憾？”
師傅只是告訴他：“是啊，世間永久的遺憾多了……”
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