第221章 貓死要掛樹頭

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後來韓老太執意要讓韓大叔，把房頂上的白貓趕跑。

韓大叔拗不過，而且想起當下自己也正值婚事...便想討個好兆頭。

可說來也是奇了，韓大叔彎腰撿起石頭，去砸房頂的那隻白貓。但任憑韓大叔怎麼拿石頭砸過去嚇唬它，可素來膽小的貓，就是不肯離開。

最後韓大叔也開始急了，暗道這事離奇，便心下一狠，將石頭狠狠的丟了過去...好死不死的，那一石頭，竟砸在了白貓的頭上。

都砸的受傷流血了，可那白貓還是不肯離去。

韓老太和韓大叔母子，一時之間也沒了辦法！韓大叔也變得於心不忍，就想勸誡著韓老太：「算了吧...不走就由著他吧。」

可韓老太卻很執拗，覺得這晦氣怎麼也趕不走，那可不是好事。而且變得越發忌諱。

於是，韓老太便打算將那隻白貓引進家來。

兩母子佯裝不在理會白貓，她們自顧進屋後，那隻白貓還真就從房頂上跳了下來，探著頭在門口「瞄」聲怪叫。

而韓老太則是在門口灑下魚乾為餌。還讓韓大叔拿著一塊石頭躲在門後，叮囑他，只等那隻白貓探頭進來，就把那隻白貓給打死。

還再三對韓大叔強調，千萬不能讓白貓探進門。

說話間，也不知道是那白貓受了傷的緣故，還是餓的太久了。

竟真敢探頭伸爪，對門後藏著的韓大叔完全沒有察覺到。

然而，就在它探頭進門的一瞬，就被韓大叔猛地用石頭砸了過去，當時就砸到了頭上。

鮮血瞬間濺射了一地，白貓當即倒地，渾身開始抽搐，猶如人，死前抽搐到痙攣一般。

看著白貓的慘狀，韓老太才鬆了一口氣，嘴裡還唸叨著：「百無禁忌，災星也沒有進門來.......」

照此，唸了好一陣，才讓韓大叔，找了根繩子，把白貓的屍體，吊到遠遠的樹上。

聽到這，劉思雅渾身都起了雞皮疙瘩，甚至難以理解：「為什麼把那白貓打死了，還要吊在樹上？」

「這你都不知道？」韓大嬸問。

劉思雅怯怯的搖頭，詢問：「這當中，也是有什麼說叨嗎？」

「是，」我插話提及：「很多地方都有這個講究，所以還衍生了一句老話，叫死貓掛樹頭，死狗棄水流」...這個說法流傳已久。意思就是貓死了之後，要將它掛在樹上，狗死了之後，要將它丟在水裡水葬，順著水流而下！」

「為什麼！？」劉思雅難以理解：「怎麼還有那麼奇怪的說法？」

我就納悶了：「你們村，難道不是這樣嗎？」

劉思雅仔細想了想：「是倒是...不過這種方式，感覺挺奇怪的。」

「說來你可能不信，」我坦然說起：「這個習俗流傳下來，還真不是玄學所致，而是起源於一則民間傳說......」

我恰好看過那本記載，便細說起了那個故事。相傳是在很久以前，貓想要學習老虎的「展威」，便虛心求教於老虎。

而時逢恰巧，老虎對於貓「吸血」的本事，也想要請教一二。可老虎最為擔心的就是貓秉性狡黠，怕自己將看家本領傳授與貓後，貓學會了就失約不教自己，那自己豈不是賠了夫人又折兵。思慮再三老虎同意和貓交換學習，但必須要有個擔保人。

貓同意之後環顧四周，便剛好看到了狗，便懇求狗能出面。狗想想它們倆交換學習，自己也不會有什麼損失...便答應做了這個擔保人。有狗作保後，老虎便即地將「展威」的本事，全部展示了一遍，教會了貓。

本就機靈的貓，在得到老虎的真傳學到了本領之後，立馬就躲到了樹

上，不肯將自己的看家本領「吸血」教給老虎了。老虎知道自己受騙之後當即暴跳如雷，立誓自己要當場把貓撕碎，立誓之後才想起自己不會上樹。

很顯然，貓一早就知道老虎不會上樹，才會「虛心求教」於老虎，才會同意老虎提出的相互「交流學習」，它從一開始就沒打算將自己的看家本領傳授於它。

貓見老虎上不了樹，只能在樹下暴走，就倚在樹上顯得更為得意，不但一邊誇耀自己的本事，還不忘取笑老虎不會爬樹，更是揚言說...自己就是死，也要死在樹上，讓老虎連毀壞自己屍首的機會都沒有，叫老虎不必傻等了。

在樹下怒火中燒的老虎聽後，大發雷霆，可也只能徒喊一聲無可奈何。隨即，便猛一回首，惡狠狠的撲向了狗。因為它現在，也只能拿從中作保的狗是問，狗也不傻...見老虎來勢兇兇，便拔腿就跑。

好巧不巧，在路邊就是一片蘆葦池，狗只能順勢闖進去藏身，芉葉翠綠如蓋，很好的替狗打了掩護，使狗能倖免一死。正因如此，知恩圖報的狗很是感激蘆的救命之恩，遂發誓自己不但生不傷害芉，死後還要化成水肥為其灌溉以報答其恩。

故而自古迄今，狗咬花草卻不啃蘆葦...另外，狗一見貓，也總是追逐咆哮，就是為報自己當初受騙之仇。

這便是民間有「貓死掛樹頭，狗死棄水流」的陋習由來。

「當然了，這只是民間傳說，」我隨後說起：「在靈異玄門之中，貓死掛樹頭...是為了一直吊著它，是因為相傳貓有九條命，如果沒有死透，活過來也會再次猶如上吊而死。至於狗死棄水流，是因為狗生性忠誠，而且素有識門的特性，所以棄流而葬，為的是怕它們死後，魂歸主家，不肯下去投胎。」

「等等，」劉思雅當即一驚：「難道貓狗死了，也會化作厲鬼？」

「那是當然的，因為萬物有靈，而這個靈，也指的是靈魂的靈，」我說：「人死之後，會有冥界陰司的判官，依據生前善惡功德，來判罰六道...而這畜生道，原本就在六道輪迴之中，他們與人無異，甚至可以說，他們原本也是上一世功德不滿的人，投身所化的生靈...所以佛家才講究眾生平等！」

北馬尋龍