第363章 兩個不同的伏羲

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蕭靈山說完自己的要求之後，房間內為之一靜，連他兩位兄弟都忍不住多看了自己兄長一眼。

徹底成為羅浮鬼朝的一員和供奉是兩個概念的事情。

成為供奉，如果在封神之戰中身死，上榜封神，也就算是還了林默生的‘知遇之恩’，兩者之後再無瓜葛。

但是成為羅浮鬼朝的一員，如果羅浮鬼朝在這次封神之戰失敗了，那麼就算死後封神也一樣會被牽連，可以說是將自己以後的命運全部都壓在羅浮鬼朝身上。

錢萬三先是一愣，隨後大笑道，“道兄既有如此魄力，我理當引薦一番。”

另外一邊，林默生落到羅浮鬼市城主府，和師祖茅衷談論氣道修行之事。

茅衷認認真真地看了眼林默生積攢的玄元始三炁，輕輕嘆了一聲，“氣道修行法門，如果只是頂尖法門，我茅山為你拉下面子，也能夠求來一二部，但是想要完全包容玄元始三炁的法門，就我知道的只有一部。”

林默生問道，“哪部妙法？”

茅衷瞥了林默生一眼，“這不是明擺著的事情嗎，除了三清天尊共同推演的九轉玄功，還有哪道法門能夠同時包含玄元始三炁。”

“九轉玄功不是精道的修行法門嗎？”

林默生下意識的說道，不過他轉念一想，頓時明白其中的緣由。

自己當初修行基礎淺，在找尋修行先天神祇之身的法門上，茅山道沒有想過要去求人，就用從天皇令上得到的【天皇濟世身】傳授給自己。

畢竟【天皇濟世身】和【九轉玄功】相比較，【九轉玄功】唯一的優點就是未來成就‘更高’，有機會模擬盤古。

但盤古本身這個概念，就是三清天尊共同摸索的產物，連三清天尊自己都沒有真正成就盤古，【九轉玄功】自然也就如同水中花，鏡中月，還不如已經被證道數次的【天皇濟世身】。

另外一方面，當時自己和師伯祖都簡單認為【九轉玄功】主要修行精道，但那是因為自己兩人的見識不夠。

【九轉玄功】作為三清合力推演的復返盤古之法，肯定完整包含了精氣神三道的修行，只不過沒有成就仙道之人以當初封神榜上楊戩的表現做出推斷罷了。

而現在，自己也可以繼續走【天皇濟世身】，用自己凝聚的先天五德龍身包含氣道和神道，但這未必比修行【九轉玄功】容易。

因為以天皇道容納三清的玄元始三炁，不亞於重新推演一條屬於自己的大道。

當然，這也可以理解，畢竟金仙就是掌握‘大道’的存在，修行到這個層次，推陳出新，找到一條適合自己的法門再正常不過。

因為金仙近乎有著無限的壽元，祂們可以周遊諸天，傳道諸天，慢慢驗證自己推演的法門的合理性。

可惜這些林默生都很難辦到。

他現在需要的就是一道強力法門，幫助自己將玄元始三炁轉化成為戰力。

同時，修行三種不同的根本法，在他這裡還另外有用處，那就是得到更多的基礎屬性，從而幫助自己突破屬性極值，覺醒更強的天賦。

茅衷見林默生反應了過來，他看向林默生說道，“九轉玄功只有三清天尊手中才掌握，如果你要求取九轉玄功，只有親自上兜率宮一趟。”

他看著沉思的林默生笑道，“當然天下白吃的午餐是沒有的，你要做好這個準備。”

林默生點了點頭，明白茅衷的意思，道德天尊必然會和元始天尊一樣，給出相應的考驗，只不過自己希望這考驗不要太重。

這個時候，外面有侍衛前來稟報，說招仙閣高階管事錢萬三帶人前來求見。

“錢萬三？”

林默生雖然對這位開元通寶前來加入自己的管事只有一面之緣，不過以他現在的神通和記憶，一念之間就推演出錢萬三來見自己的前後因果。

思考了片刻之後，林默生說道，“帶他們進來吧。”

錢萬三帶著蕭靈山三兄弟亦步亦趨地走進城主府，蕭靈山目光第一時間就聚集在坐著的兩人身上。

左邊一位，他已經在諸多典籍中見識過，上一次蟠桃宴，他也在瑤池遠遠地望見過一眼，正是下茅真君茅衷。

而右邊坐著的青年，身形更加魁梧有力，不像是一個修行者，反倒和世俗的君主，將軍有幾分類似。

當注意到對方漆黑眸子中隱約浮現的燭光和八卦之形，蕭靈山趕忙低下頭，明白這是林默生對自己的審視。

林默生見蕭靈山如此拘謹，笑著看向錢萬三，“這三位是？”

錢萬三拱手說道，“這位是散仙蕭靈山蕭道友，已經成就洞天地仙業位，旁邊兩位則是蕭道友的結義兄弟，一位乃是人仙業位的藤虎道人，一位乃是真仙業位的元和道人，他們三人想要拜入城主門下。”

林默生的目光從蕭靈山身上移開，看向藤虎道人，“真武之體，不錯。”

他又看向元和道人，沉吟片刻，“你可是曾經在靈寶天尊門下受教？”

林默生話音一落，在場所有人的目光一下子就聚集在少年模樣，看似最不起眼的元和道人身上，連茅衷都忍不住微微側目。

按理來說，如果是靈寶天尊授徒，祂如果不想要別人知道，那麼幾乎不會被人察覺。

但是林默生卻是一個另外，不提他本身的伏羲八卦演算等神通，就是他自身幾乎糅合了三清之法，這就讓他既可以察覺到同源的聯絡，又可以借用另外兩位的力量繞開靈寶天尊的遮蔽。

連元和道人自己都一愣，他思考了一下說道，“我入修行之道，就是在山中偶遇一劍客，被劍客教導了三式劍法，原本以為只是粗淺的武學之道，但隨著我修行越發精深，越發覺得那三式劍法玄妙，近乎大道，沒想到……”

如果不是在外人面前，藤虎道人此時已經替自己兄弟高興起來，元和道人的三式劍法他當然知曉，也替元和道人有過猜測，只不過當初最大膽的推斷，也就是一位周遊諸天的金仙閒著沒事教導三招，但哪能想到居然會和三清天尊的靈寶天尊聯絡在一起。

茅衷對著元和道人和煦地笑道，“小友倒是好機緣，天尊神遊諸天，傳下道法之事，上古之後，就鮮有耳聞了，小友是散仙？”

林默生在旁邊咳嗽了一聲。

茅衷看了眼自家的道子，收住了口中想要將元和道人招攬進入茅山道脈的話。

如果不是元和道人明顯來投靠自己培養的道子，茅衷說什麼今天也要將元和道人拐回茅山道，畢竟我們茅山也是拜靈寶天尊的，都是一家人。

林默生手指在桌上敲了敲，嘟嘟的清淨之音如同暮鼓晨鐘，消解了在場其他人雜亂的想法。

當眾人被清淨之音影響，心緒平復下來之後，忍不住暗歎，這位茅山道子好高的道行，舉手投足之間能夠輕易影響自己的心緒。

特別是本來即將迎來天人五衰的蕭靈山，他本身自然也有不小的隱秘，所以當初才能夠帶著兩兄弟從小千世界中破開時空，周遊諸天。

但就剛剛林默生隨意的行為，他就明白兩者雖然都是洞天地仙，卻有天壤之別。

林默生笑了笑，將【淨心神咒】修行到極致之後，他對道德天尊之力的應用自然也出神入化。

“天尊厚愛，是機緣也是考驗。”

林默生看向元和道人，就像是在說一件篤定的事實一樣。

蕭靈山覺得林默生雖然是望著元和道人在說話，但是卻在給自己說。

本來剛剛聽到自己三弟那位神秘‘老師’是靈寶天尊後，蕭靈山就起了另外的心思，讓自己三弟嘗試去拜入靈寶道脈，不要在這封神之劫中攪合。

不過林默生這麼一說，倒是有幾分命中註定的意思。

林默生沒有繼續說下去，而是利用兵主之法傳訊賴料布前來。

不一會兒賴料布走入城主府，先是對林默生拱手問好，然後打量了一番在場的人，瞬間他就猜到林默生的意思。

林默生開口問道，“如今各部廷尉之職我記得還有空缺？”

開國，即使是鬼國也是十分複雜的事情，其中涉及人員封賞，制度確定等瑣事。

林默生當然不可能親力親為，都是讓賴料布和高進等人共同擬定一份草案，最終他來確定。

如果放在普通的世俗王朝，還會擔心被手下之人架空，但是在個人武力才是支撐的世界中，林默生一點都不擔心。

說句簡單的，現在羅浮鬼朝大部分領土都是他體內的福地開闢的，而最核心的民族修羅族則更是他直接創造的，可以說整個國家都來源於他，自然不用擔心被手下架空篡權。

“是。”

賴料布恭敬地說道，“如今的九卿之一廷尉之職暫時空缺。”

羅浮鬼朝的制度大部分是直接照抄秦朝的制度，因為就現在看來，走運朝登天之法，秦朝是走的最遠的，所以其制度也最有借鑑意義。

林默生看了一眼蕭靈山說道，“我欲任命蕭靈山散仙為廷尉，你覺得如何，雖然蕭真君才加入我羅浮國，但業已證得洞天地仙之位，他的兩位兄弟，也都潛力不凡。”

一般來說，如同大景鬼朝這種幽冥王朝，如果有天仙願意屈尊，就算是直接得到宰府之位也是應該。

不過羅浮鬼朝和普通的鬼朝不同，雖然還在創立之中，但大家都知道，這裡的潛力遠遠高於幽冥王朝和皇朝，甚至比十方鬼帝的帝朝更有吸引力。

天仙道行作為九卿，從實力上倒也說得過去，不過……

賴料布明白自己被招來是為了唱黑臉的，他沉吟片刻說道，“蕭真君實力高深，按理來說投靠我羅浮，主公任命廷尉之職乃是看重，我不應該多言口舌，不過九卿乃國之重器，不僅需要德行，還需要功勞才能夠服眾。”

蕭靈山也聽出了林默生的意思，連忙拱手說道，“在下惶恐，不敢擔此重任，願意為主公驅牛馬即可。”

林默生伸手打斷蕭靈山的話，玩笑地說道，“若是招攬真君為我驅牛馬，恐怕以後都不會有天仙來投靠我了。”

“不過……”他話音一轉，“若是沒有功勞，確實難以當得了九卿之位。”

說著，他伸手一招，面前頓時出現了一柄骨劍。

這柄劍呈現八面，分別象徵著天災，地裂，風暴，海嘯，兵禍等八種災難，而劍光浮動之間，周圍影影綽綽，彷彿倒映著不同的世界，不過這些世界都有共同的特點，那就是荒蕪一片。

“好劍。”

元和道人天性喜歡劍器，見到天叢雲劍這種道寶雛形，忍不住輕聲讚歎。

林默生手掌微微撫摸著劍身，雖然他沒有做什麼，但是這柄天叢雲劍的力量卻在與日增強，自身的道果一天比一天圓滿。

這還要感謝政哥的幫助。

天叢雲劍本身就作為霓虹諸天世界終末的象徵，而政哥得到了高天原，以霓虹諸神為祭品，復活自己的臣民，這段時間一直在消化征服霓虹諸天世界，也算是變相幫助天叢雲劍圓滿自身道果了。

而現在天叢雲劍還沒有能夠真正圓滿，就是因為須佐之男還活著。

當初霓虹最後一戰之時，自己順利脫困，帝俊歸來，同時限制住始皇，這也讓須佐之男和月讀得到了喘息的機會。

三具屍骸中另外兩具都隨著那一戰消失在諸天之中。

當時林默生還在猜測，剩下的兩具屍骸，一具是屬於泰山府君，一具是屬於伏羲，再加上帝俊本身，構成完整的天地人三界。

只不過帝俊沒有肯定最後一具屍骸就是伏羲的，只是說那具屍骸的主人已經順利轉世。

這讓現在的林默生都有些困惑。

因為從天皇道果的傳承上來看，勾陳上帝轉世成為伏羲是在帝俊隕落之後，但從帝禹反抗帝俊建立的天庭來看，伏羲又是在之前就存在的，這就導致了歷史中存在兩個不同的伏羲，形成悖論。

當然也有可能自己猜測是錯誤的，剩下那具屍骸並不是伏羲，而這是需要自己搞清楚的事情。

(本章完)