第八十三章 初入梵淨山(二更)
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這裡就是梵淨山嗎?江迎看著四周湖泊圍繞、當中拔地而起兩座佛像一左一右拱衛著山門。三重山峰聚攏,中間低凹的山谷一半已是澤國。
“幾位小友是何方大能高徒啊?”山門口的和尚雙手一合。
“你好,我們是邀仙宗弟子,我叫江盈盈。”江迎也禮貌地遞上名帖。
此時路過兩個年輕凡人男子,也是佛門打扮,說的話卻刺撓:“邀仙宗?又是修士,真噁心!”
“聽說原本是掌門關門弟子來,不知怎麼換成了那個同女人做道侶的‘江仙’,他們修士就是六根不淨。”看著那和尚促狹的眼神,江迎屬實沒想到,佛門也有毒唯。
這時,三名碾著串珠赤腳走來的佛門凡人,皆是中年樣貌,與那兩個年輕人是一起的。其中一人抬眼看了他們,那種毫無掩飾的厭惡、鄙夷,令江迎很不舒服。
“他們為何如此厭惡修士?”
和尚雙手一合,打了一句佛偈,說到:“小友不必介懷,他們是絕對自然派的,對待梵淨山的佛修他們也這樣。請沿此路前行,山谷三峰分路,有師兄在等待各位。”
為表尊重,四人一路沿著山谷湖畔行走,並不御劍。
梵淨山不愧是佛門親近之地,這連靈力都無比純粹,像是無數個虔誠的小精靈。忠誠的徘徊於山間,漂浮於水上。雖然知道凡開宗立派之地都是靈氣聚集之地,但這裡的靈氣也未免太濃郁、穩固了些。
“這裡的靈氣散逸度如此之低。為什麼我們一路見過的弟子,修為都沒有超過我的?”這江迎非常疑惑,按理說靈氣是濃郁穩固的地方,修為進境就越快,這是常識。
“我小時候在梵淨山大和尚的時候,他也就築基中期,現在聽說是築基巔峰。梵淨山的地位高,是因為佛道的地位高,其實並不擅長修煉。還有很多門人是凡人呢,就剛才那種苦大仇深的,可多了!”雲初解釋到,她從小就知道,佛門也就大和尚那派與修仙界親近。
“雲初妹子說的是,聽說那個絕對自然派反對人族進行修煉,他們認為所有修煉的行為都是對靈氣的殺生行為、所有使他人享樂的行為都是違背受難原則的諂媚。
他們甚至還有個給人按照職業分善惡等級的傳說,屠戶的等級和匪徒一般,樂師的等級還不如小偷。”
江迎聽的白眼猛翻,甚至把有點消沉的小喬逗笑了,就聽見江迎說到:
“這種人最有意思了,站上凡間食物鏈頂端,不是為了站在世界中心呼喚愛!道德這玩意兒又不跨物種,不殺生、不娛人這種規矩可以用來約束自己,不能用來道德綁架別人。真噁心!”
此時小喬突然開腔:“我和我哥哥上山修仙之前,也是下九流討生活的。哥哥跟著街上的屠戶當學徒。我在對接的腳店裡做著按摩、打掃的一些雜活。照他們說的,我們都是爛人。
要不是那年遭了天災,正巧宗門開門收徒,我和哥哥也不會知道,我倆就這麼幸運,都有靈根,沒想到修了仙,在他們眼裡,還是爛人。”
小喬雙手掌心向上,拍了兩下,俊俏少年擺出一副“無可奈何”的樣子,也很是可樂。邀仙宗上下都知道,大小喬兩兄弟是苦出身。上山的時候一個十四歲,一個十二歲。窮的和江迎差不多,所幸天賦極高,互相扶持下,三年練氣,十五年築基。如今大喬金丹初期、小喬築基五層。其中受了苦,只有他們自己知道。
“所以說還是道門好,只要有資質,就有機會修煉。”首富一句話圓滿的終結對話。
一個慈眉善目的中年和尚雙手合十,已經笑著迎上來:“諸位是邀仙宗的小友吧?請隨我來。咱們此次交流會在老金頂燃燈古佛殿舉行各位的住處安排在哪裡?。”
一路無話未免尷尬。知道梵淨山有人對修士有意見,見了和尚大家都心裡不太舒服。本就不喜歡和尚的雲初也很沉默。江迎和首富對視一眼,決定找點話題——
“這位師傅,我們幾人只是道門小修難免孤陋寡聞。請問這燃燈古佛,有何典?”
“阿彌陀佛,小友謙虛,我佛門中釋迦牟尼佛主修今生,是現世佛。燃燈佛則修過去為過去佛。彌勒主修未來,為未來佛,是為佛教三大教主。《大智度論》曾雲:‘燃燈佛生時,一切身邊如燈,故名燃燈。’是照亮善男信女來時路的佛陀。”
這和尚嘴邊噙著堪稱慈祥的笑。眼睛看的江迎一陣逆反。照亮來時路的佛陀……也會照亮她來時的路嗎?會照亮這個男頻文的世界,那些工具人角色的來時路。?
小喬也是多有不屑,善男信女?他執著修行,又是下九流娛人賤職出身,怕是沒有做善男信女的資格。
心裡有話不說,不利於修行順心氣,江迎決定輸出一波:“師傅,我是個粗鄙之人,看佛經便只看得到那些大佛在凡塵時,,皆是非富即貴。其成佛後許信的願望,多有享不盡的榮華、吃不完的美食、生不完的男孩。那像我這種出身貧寒、經歷不美、悟性一般的女孩。這裡是不是沒有我來去的資格?”
首富和雲初都是富貴出身,在場只有小喬能明白江迎這話不單是為自己問的,小喬心有不平卻不敢說的話,江迎就能。
小喬望著江迎,明明是比自己小不少的女孩,同樣的出身卑賤,她卻像沒有一絲陰影的太陽般,絕不曲線對抗,從來坦率出擊。
沒想到那中年和尚只是笑著搖了搖頭:“小友率性渾然天成、銳不可當。但我門中人並不講究事事挖根習本,但求信者得解脫罷了。”接著他又轉身看向小喬“這位小友也不必因過去而自輕。放下屠刀,立地成佛之類的話,只是對世間苦難的一種安慰,而非要求。”
“過去沒有煙花地、貧瘠土降生的佛陀,那只是過去。”
這和尚是怎麼看出小喬過往之事的,無人知曉。但從進山門到安頓好總共不過小半天,他們已經感受到這梵淨山中共存的兩種對世事截然不同的態度。
君子和而不同。
經過這一遭,四人便商量好,在梵淨山只交流學術問題,不討論觀念。可是他們這麼想,並不能左右別人的言行。
本章又名:哪個世界都有極端環保主義者
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