二百六十一節 移風易俗的難處

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

趙貴一時語塞，呆了半晌，只能說出一句“還是叫刑警同志來看看吧”，默默地出了門。

刑警來了看了看，確認自殺無疑，便填發了死亡證明。可是他雖是自殺，卻因為是在隔離觀察期內死亡，依然屬於“疑似病例”，來福的爺爺沒能按照他的設想“入土為安”，在一家人的嚎啕中被收屍隊裝進了屍袋，裝上板車，運到流花橋火化去了。

來福爹和來福哭得死去活來，苦苦哀求。又是磕頭又是拿銀子出來賄賂，趙貴和霍駿鳴也覺得不忍，然而規矩是澳洲人定的，而且眾目睽睽之下，要掩蓋這件事並不容易。萬一出了紕漏，最輕也是“全家流放臺灣瘴癘之地”，對他們來說這和滿門抄斬也沒什麼兩樣了。只得硬著心腸“照章辦事”。

眼看著老人的屍體被裝上收屍隊的疾風式雙輪板車，霍駿鳴填好屍籤，系在屍袋上，又撕下一半交給來福：“三天後憑這個條子去流花橋領回骨灰。”

跪在地上的來福爹木呆呆的接了過來，來福的奶奶卻一把搶過，撕了個粉碎，瞪著哭腫虛泡的眼睛罵道：“誰要你們假惺惺！都把他給燒成灰了，還收什麼屍！你們這幫遭瘟不得好死的短毛反賊，遲早朝廷都要把你們凌遲處死，挫骨揚灰……”說著一揚手，紙片如雪花般的摔落在兩個人身上。

“這是給你們燒的紙錢……”

來福爹嚇得魂不附體，澳洲人的處置果決，下手狠辣是出了名的，各個十字路口掛著絞死的屍體的日子可沒過去多久。自己老孃這一罵，阿貴好說――是個心善的人，另一個可不敢說了。他趕緊示意來福：“來福！把你嫲嫲攙進去！”言罷，趕緊又向霍駿鳴和趙貴打招呼，說母親“傷痛過度”，一時犯迷糊，請兩位不要往心裡去。

“算了，算了。”霍駿鳴和趙貴只覺得無趣，逃也似的離開了來福家。霍駿鳴只覺得心裡堵的慌，再看趙貴也是一臉陰沉，一時都覺得無話可說，倆人仔仔細細把片區剩下的部分轉了一圈，便慢慢地往臨時防疫所走，沒想到走到半路看到防疫所的一個歸化民慌慌張張跑過來：“可找到你們了！快，防疫所出事了！”

防疫所是新近成立的，多是佔用城內的寺廟宗祠會館一類的公共建築。除了了防疫人員還有專門的大夫和衛生警察，這裡是他們辦公、診療和休息的地方，從各處收來的病亡或者疑似病亡的屍體也暫時停放在這裡，等待晚間用船轉運出去。

這一片的防疫所佔用的就是山陝會館。那“鬧鬼”的後花園也順理成章的成了停屍房――因為這裡面積大，後巷又有河埠頭，不但本片的屍體被臨時放置在此，就是附近各所收運的屍體也都被安置在此。

霍駿鳴一開始還真不習慣晚間在防疫所裡休息，總覺得陰氣太重，時間久了也就習慣了――每天的防疫工作讓他疲於奔命，基本上一躺下就睡著了。

“今天特麼怎麼這麼多事……”霍駿鳴腹誹道，腳上動作卻不慢，和趙貴急急跑到防疫所，發現門口已經聚集了不少市民，吵吵嚷嚷的擠在大門口，門口的警察早已拿起了哨棒，卻不敢動手――門口全是平民，而且他們既沒動手，也沒往裡闖，只是喊兩嗓子，更何況門口的人實在太多了，由於沒人想到防疫所這種單位都會有人衝擊，所以站崗的警察只有一根哨棒而已。

“怎麼回事？在吵什麼？”霍駿鳴跑到門口大喊道。

人群瞬間靜了下來，紛紛回過頭，用“管事的可來了”的眼神看著他。

“報……報告，這些市民要求見您，要抗議……”哨兵的臉已經嚇白了。

“這位差爺！”一個看起來像這夥人領頭的老頭怒氣衝衝地走到他面前，“這檢疫已經搞得天怒人怨，再這樣下去，我看這大宋要完吶！”

“你好大的膽！”霍駿鳴一聽大驚失色，這話怎麼也有人敢說！“自從廣州解放……”

“敢問差爺，‘解放’二字何解？”老頭很不禮貌地打斷了他。

“解民倒懸曰解，放伐桀紂曰放。”霍駿鳴給出的是元老院提供的標準回答。

“好個解民倒懸！好個放伐桀紂！老朽倒是從未耳聞，哪朝哪代是靠掘墓戮屍來解民倒懸的，又有哪朝哪代是靠焚骨揚灰來放伐桀紂的！”老頭越說越激動，差點就要去戳他的胸口了。

“……你！你知不知道，違抗元老院命令，等同造反！”霍駿鳴瞬間明白了，這是來抗議火化政策的，“元老院的聖旨你也敢違抗！不怕我大宋人民專政鐵拳的天威嗎！”

“造反？爾等逆臣賊子也配？”老頭反而用更大的嗓門喊道，“民不畏死，奈何以死懼之！髡賊！你們如此倒行逆施，豈不見這瘟疫正是爾等覆滅……”他剩下的話並沒能說出口，趙貴已經帶來兩名警察，吹著警笛跑了過來，用警棍驅趕開看熱鬧的人群。衝到了老頭面前，一棍就把老頭打個馬趴。

“當眾高呼反動口號，抓起來！”趙貴平日裡說話嘟嘟囔囔，唯獨抓人的時候宣佈罪名特別流暢，兩個警察立刻動手，一團麻核直塞到老頭嘴裡，不管三七二十一的便拖了下去。

眼見著警棍已經打下來了，再鬧下去招來白馬隊什麼的大家可都落不了好，人群呼啦一下跑了個乾淨。

霍駿鳴見門口的騷亂分子都散了，這才鬆了口氣，卻見防疫所的大夫符悟本慌慌張張的從裡面出來了――這符大夫可不簡單，別看年紀輕輕，卻是真髡大夫的劉三的親傳大弟子，號稱中西貫通，到廣州之後替師傅坐診了幾個月，已是聲名鵲起。他也是這一片幾個防疫所的主持大夫。

“怎麼回事？”符悟本問道。

霍駿鳴其實自己也不清楚，倒是一個防疫隊員答道：“符同志，不知您還記不記得大前天巡邏的時候抓住的那個偷埋屍體的，家就在剪子巷……”這隊員全身包裹得嚴嚴實實，看不出表情，只能看出一腦門的汗，也不知是熱得還是急得。

“記得啊，東十五支巷那戶蒙館，死了一個年輕的秀才，典型的鼠疫患者，家裡人沒彙報，趁著巡邏間隙偷偷拉出去埋了，還是我跟你們所的大剛同志一起去刨出來火化的。”符悟本有些生氣，“今天是不是他們家聚眾鬧的事？”

“正是他們，”防疫隊員的聲音裡透出一股無奈，“剛才那個老頭就是這個秀……明國秀才的爹，當初咱們去處理屍體的時候他沒在，這兩天每天都跑門口來要說法，都被哨兵堵回去了。結果今天這老東西叫了不少人一起過來，都是些對焚屍政策心懷不滿的，光是有偷埋屍體不良記錄的就好幾戶……”

“下次遇見這事別慌，你們雖然是防疫大隊，卻也是國民軍的一員。乃是我大宋的爪牙，”符悟本對工人說道，“直接打出去就是！再敢鬧事按照襲警嚴辦！劉首長說了，非常時期行非常之法。你們不必顧慮。這事我會上報的，你們趕緊去忙吧。”

符悟本這麼生氣是有緣由的，因為在這個收集病亡屍的政策，幾乎每天防疫隊員都要和百姓們發生爭執，衝突不斷。考慮到家中死了人，還要被送去隔離，家屬的心情不好也是正常的，所以林默天號召防疫隊和警察要“多體諒”。做到罵不還口，肢體推搡之類的也就算了，不要都上綱上線的按照“襲警”處理。

然而衝突卻在防疫隊和警察的容忍和退讓下愈演愈烈，從破口大罵、推推搡搡，到今天干脆衝擊起防疫所了，這讓接收了全套新式教育，又年輕氣盛的符悟本如何受得了。

符悟本的報告給本已焦頭爛額的林默天又是一桶冰水。這老百姓的事情，還真不好搞！怪不得劉翔總說：民生上的事情要慎之又慎！他頓時從心底裡冒出了兩個過去他十分討厭的詞彙：“刁民”！

自幼長大在城市的林默天畢竟還是太年輕了，而且他走得是從醫學院到醫院這樣的純學術的道路，對基層的接觸有限。

作為醫生，他當然見識過舊時空在醫院裡無理取鬧的各式奇葩――在他看來這只不過因為個人的貪慾和素質問題，沒有考慮過整個社會的社會情緒和心理。對自己搞的這些措施放在明末意味著什麼也沒有概念――即使是放在舊位面80年代的新中國，火葬也不是一個輕鬆的話題。但是強制推行火葬政策仍舊在農村基層鬧出過不小的風浪，幹群關係搞得劍拔弩張――這還是城市已經普及火葬，國家領導階層以身作則的提倡火葬長達幾十年之後的情形，在這個時代，他提出病亡屍體一概火化不啻平地驚雷。反彈之大，出乎他的意料。