281 貪天之功竊居君位 罪己詔書明言復辟

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既然孫太后與錢皇后已經臥床不起，那文武百官就算白集結了。

陳循便遣散百官，準備回家休息。

就在百官紛紛調頭，開始往回走的時候，監察御史鍾同突然站出來，高聲向眾人建議道：“既然上聖皇太后不方便接見百官，那我等也該去朝拜太子才是。”

百官聞言，紛紛詫異地看向鍾同。

誰也沒想到，鍾同會在這一片混亂的當口，還提出如此敏感的問題。

不管百官心裡怎麼想，但朝野上下有兩個共識：一是不可能讓當今天子還位於太上皇。

土木堡之變後，大臣們已經來了一場實際意義上的廢立皇帝。不可能再搞第二次了，至少明面上不行。

如果大臣們再逼退了景泰皇帝，迎太上皇復辟，那儒家那套道德禮法就直接崩潰了。

大臣們廢立皇帝，就像過家家一樣，這種行為怎麼圓都圓不回來。都這麼瞎搞，以後再講什麼儒家禮法，還有誰會聽。

第二個共識：當今皇帝到了合適的時候，一定會廢立太子。這是正常的人性，沒有人會瘋狂到把皇位傳給自己的侄子。

雖然從本心來說，大部人都不贊成改易太子。但是如果皇帝執意如此，文武百官根本就阻止不了。

不僅阻止不了，大臣們還要儘量表現得溫和柔順，不然如果把皇帝逼急了，他會不會走極端就很難講了。

畢竟現在京城軍隊都控制在皇帝手中，想把太上皇一家全部幹掉，也不過就是一句話的事情。

經過了奉天門群臣圍毆馬順事件，百官已經對皇帝的手段有所瞭解，以劉昌為首的親衛是真的敢殺人，和朱祁鎮那種光開玩笑不見血的執政風格有天壤之別。

君臣相處就是這樣，透過一系列事件，不斷地探索雙方的底線和脾性。最終要麼找到一個雙方和平共處的平衡狀態，要麼掀桌子翻臉。

所以對於鍾同這過於大膽的提議，百官贊同而不支援。

王文率先回道：“你們想朝拜太子，那就儘管去吧。我還有公務要處理，國事要緊，我先回內閣了。”

說完，王文便拉著陳循走了。其他重臣也緊跟在後面，往奉天門走去。

其他大臣見狀，也都各自散了，三三兩兩、成群結隊，一邊跟著往回走，一邊交頭接耳地細細討論。

原地就剩下監察御史鍾同和禮部郎中章綸。

王文說得很明白，誰願意去朝拜太子，誰就儘管去，我也不攔著。各人有各人的選擇，各人走各人的道路，大家尊重彼此、互不相擾。

鍾同與章綸相視苦笑，就剩下兩個人，還怎麼去朝拜太子啊。

御花園中的欽安殿那可屬於後宮的範圍啊，要是閣臣、尚書集結文武百官一起去朝拜慰問，那還能說得過去。

如果只有鍾同和章綸兩個人去，皇帝直接給扣個逾矩擅闖、穢亂後宮的罪名，明天午時在菜市口兩刀下去，一切就都結束了。

所以鍾同與章綸也只得轉身回了各自衙門。

……

鳴玉坊接天樓中，到了吃晚飯的時候，皇帝的罪己詔就已經流傳了出來。

而且是謄寫了數千份，直接散給了樓中的食客。每人領個十幾份，可以拿回家分發傳播去。

一眾食客被搞得摸不清頭腦：莫非這接天樓是皇帝的對頭開的？竟然敢公然宣揚皇帝的罪己詔，也不怕被針對？這是真不拿錦衣衛詔獄當衙門了嗎？

然而，左等右等，眾人死活等不到錦衣衛的到來。於是乎，接天樓在眾人心中的地位，更上了一層樓。

此時眾人才放下心來，細細品讀皇帝的罪己詔。

有心之人都已經找到了規律：景泰皇帝的詔命一向是言簡意賅、條理清晰，絕不只是官樣文章。細細地分析拆解，能從裡面得到很多有用的資訊。

就拿這份罪己詔來說，原文如下：

“景泰元年正月十六日，皇帝曉諭天下臣民：寡人者，昭豫貞皇后胡氏獨子也，本為齊王、未及就藩。

時瓦剌侵犯於宣府，上皇親征于山西。

大兄正統皇帝命寡人居守京師、駙馬都尉焦敬輔之；一切軍政要務，悉將奏本送往行在由皇帝親自處置。其餘常事奏本由六科編收，候車駕回日奏請發落。

身為親王，當為君分憂。然寡人不豫，昏厥十餘日。是以幽居王府，未能理事。

駙馬都尉焦敬代寡人行居守事，監督百官，各司其職。

京師內外，朝野上下，皆兢兢業業，忠於職守，日夜祈盼以待也先授首。

然不意師出不利、車駕竟誤陷虜庭。五十萬大軍盡沒於土木堡，京師振動、社稷傾危。

寡人為時局所迫，不得已出任監國，總攬軍政。

然國無長君、朝野驚疑不定，委實無法凝聚人心，難集全力對抗瓦剌十四萬精銳騎兵。

是以群臣固請，皇太后下旨，命寡人暫攝君位。

幸而天佑大明，賴太祖神靈之庇護，君臣一心，三軍用命，陣斬瓦剌大軍八萬有餘，也先率兩萬殘兵敗將西逃三千里，脫脫不花與阿剌知院率六萬大軍歸附於朝廷。

京師圍解，國家保全，寡人便欲退還皇位，回齊國建藩。然寡人召藩王宗親、地方守臣集於京師，共商國事。

眾人皆言，當於太上皇回京之日，再還皇位。在此之前，依然由寡人暫代。

不料正統十四年十二月二十八日，寡人之子、女皆被奸人所害。細查之下，牽扯往事，太醫院崔院判與駙馬都尉石璟合謀，毒害寡人長姐順德長公主。

正旦大朝、改元景泰。豈料當晚奉天殿、謹身殿、華蓋殿火起，三殿盡被焚燬。

寡人深思之，貪天之功、竊居君位，此寡人之失德也。

是以今日正告天下臣民，寡人已避居西郊，於齊王府中自省待罪。大兄回京之日，復辟皇位，寡人當負荊請罪於駕前。

屆時大兄皇帝自有處分，寡人亦不敢推脫罪責。

然大兄歸來之前，寡人不得不暫代君位，統攝國政。請臣民百官各司其職，勿生懈怠。

四海之內，仁人志士有所欲傾訴者，皆可上書言之。”

這算是景泰皇帝的詔命中，字數最多的一次了。

到了第二天中午，京城中的豪富顯貴之家，基本人手一份罪己詔抄本。

雖然通篇上千言，但是皇帝給自己定的罪就八個大字：貪天之功，竊居君位。

整個京城都被驚到了：皇帝竟然把最敏感的問題直接搬到了檯面上來說。這樣大家也就沒法和稀泥了。

當今皇帝到底有沒有貪天之功、竊居君位？要麼你認為有，要麼你認為沒有，非此即彼，容不得模稜兩可。

而且這個問題的答案，直接關係到當今天子要不要退位、太上皇帝要不要復辟的問題。

接下來的朝局，陷入了罕見的沉默之中。

皇帝的親信們，全都閉口不言，沒人站出來發表任何意見。

上皇一派，也不敢貿然出手。

到了下午，襄王便同會昌侯孫忠一起，入宮探視皇太后。

(本章完)