第三百二十章 國師王煉心，楊天佑贈書

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當大聖國師王菩薩將要踏入佛焰那一刻時，法海忽然問了一句：“煉心若成，菩薩何在？”

“煉心，煉心。”大聖國師王菩薩看著法海笑道：“留下的自然是本心，至於貧僧...自如本心一體，無時不在，何分彼此。”

“世人皆知小乘渡己。”大聖國師王菩薩雙手合十，“何為渡己？”

“先渡心。”大聖國師王菩薩指了指的內心，道：“若不能本正己心，便是證得菩薩果亦如貧僧這般...且貧僧紅塵糾纏已深，早也非簡單‘渡人渡己’亦或是‘渡己渡人’能分辨得清楚。”

“阿彌陀佛。”大聖國師王菩薩又唸了一聲佛號，向著三藏法師說道：“況且如若用貧僧消亡，能換得楊天佑一家之團聚，豈非正是吾輩僧人所求？”

“出世，則於世無用；出家，則了無牽掛。僧人或可出家而入世，才能做些真正有用之事。”大聖國師王菩薩的雙手再次在胸前合攏，“貧僧並非是個純粹的僧人，只留千年修行之井底淺見，以供聖僧批判。”

大聖國師王菩薩跨步進入大日佛焰之中。

果不其然，這能焚燒一切罪孽的大日佛焰，對大聖國師王菩薩並沒有起到什麼顯著的效果。

大聖國師王菩薩靜坐其中，引動大日佛焰直入神魂之底，與深埋於此的那一道佛光，相交一處——

呲——！

一聲輕響，便見得青煙鳥鳥。

明明是兩種神情在大聖國師王菩薩的面上變換不斷，卻十分和諧。

而法海能感覺得出來，正如他們之前所說，不論是大聖國師王菩薩還是楊天佑，他們本就為一體，理應不分彼此。

之所以出現如今這樣的景象，則是他神魂之中的那道佛枷，硬生生將“楊天佑”剝離出來，且以證得了菩薩果的佛性，正在逐漸將之同化。

此刻法海也看得清楚，就目前所見，大聖國師王菩薩與楊天佑之間，做主的是前者，並非是“楊天佑”。

對方只是借火煉心，法海也沒有要插手這個過程的意圖，只是靜靜等候一個結果。

即便是站在佛門的角度來說，大聖國師王菩薩做出要成全“楊天佑”這樣的選擇，其實也很難給出一個定論。

但...這跟旁人又有什麼關係呢？

要說這大日佛焰也當真是神異，明明煉的是楊天佑的心，被點燃的卻是他神魂深處的佛光。這佛光，竟然燃還被漸漸引出了神魂之外。

只是...能被大日佛焰點燃的佛光，還能稱得上是佛光麼？

真正的佛，從來不會禁錮人心。

這位西方教的教主，雖也稱佛祖，可這乾的...卻全然不是佛事。

天庭。

天河邊兒上。

玉帝手裡牽著一條繩索，而繩索的另外一端，則是拴著一隻水猿。

“小神參見陛下。”正在練兵的蛟魔王見是玉帝駕臨，自然不敢怠慢，第一時間前來接駕...他也瞥見了玉帝手中的水猿，一眼就認出了其來歷。

這不是淮水妖猴巫支祁麼，怎麼被陛下牽到這裡來了？

“大禹封印見了鬆動，又逢時值初夏，正淮水泛漲之時，此獠在下界興風作浪...大聖國師王菩薩本已將其降服，但尚未曾化去他的兇性...又因菩薩有事出門，朕行走三界恰好路過，便牽上天來。”玉帝笑道：“朕思來想去...天界只有這天河能容得下他。”

蛟魔王見巫支祁對著自己齜牙咧嘴，拱手道：“臣必為天庭調教出一員水中戰將。”

“哈哈哈哈。”玉帝聞言大笑，“既然如此，這水猴子便交給愛卿了。”

將水猴子留下，玉帝駕雲而走，卻也不往凌霄寶殿去，而是一路上了兜率宮。

前些時日老君炸了一爐丹，這才新添了一爐，此時正以文火慢熬。

玉帝嗅了嗅丹香，向著老君笑道：“老君丹術愈發精進了，朕只是嗅些丹香，便覺神清氣爽。”

老君摸著鬍子笑呵呵道，“陛下來老道這丹房，想必不是為了恭維這幾句罷？”

玉帝也不隱瞞，開口道：“特來求一粒造化仙丹。”

老君也不多問緣由，信手便取出一粒仙丹來：“此丹以神魂煉化，可憑空復生血肉，只是...終究比不上她原本的神軀。”

顯然，這位高坐兜率宮的老君對玉帝所丹之用，一清二楚。

“如此便足夠了。”玉帝已經是十分感激了。

雖然玉帝也懂得些造化神通，但比之眼前這位將一切神通都能融匯於其丹道之中的老君，還是有不少差距的。

其實三界之中，若說造化之道，還得是女媧娘娘登臨絕頂，便是老君也得甘拜下風。

但自從封神之後，女媧娘娘便離開了三界，於混沌之中開闢媧皇天，閉關不出。自封於混沌之中的聖人，再難干預三界之事。

雖然女媧娘娘也在三界留下了一具化身，但就如同眼前的這位老君一樣...

老君只是繼承了太清聖人的丹道...而女媧娘娘的化身，卻並非身懷造化之道...當然了，這不能說女媧娘娘的化身對造化之道不精通，只是很難達到女媧娘娘本體那般水準。

再加上玉帝欠老君的人情也不是一件兩件，自然也就沒必要再去麻煩女媧娘娘留在三界的化身了。

玉帝謝過老君，正要往欲界一行的時候，卻被老君一把拉住，“她神魂才甦醒不久，如何受得這般生勐丹藥？”

說著，老君又從懷中掏出一粒仙丹來，“這一粒丹，乃是老道獨創九轉生魂丹，先吃這一粒...等把神魂養好之後，再吃前一粒。”

也是債多了不愁，玉帝十分乾脆的手下丹藥，認真行了一禮，但開口卻是：“大恩不言謝...”

老君擺擺手，道：“免了，陛下自去救人，莫要打擾老道煉丹了。”

玉帝匆匆而走。

老君扭頭瞧瞧玉帝已經不見了身影，伸手一揮拂塵，面前的丹霧散開，正是下界小西天的景象——

佛焰越燒越旺。

那佛光雖然被點燃，但似乎並沒有被就此燒化的跡象，或者是消耗的速度極慢，幾乎微不可查。

大聖國師王菩薩確實對這大日佛焰沒有半分畏懼，甚至還主動以法力為其增幅。事實上，這佛焰對他確實沒有什麼影響。

但法海就不一樣了，畢竟他是生忍著佛焰焚心之痛的。

也是這佛光的怪異之處叫法海稍有些在意，便向其探出了一縷神識，刷——

那佛光似乎有所感應，竟順著法海的這一縷神識，直接遁入他識海之中，連帶著大聖國師王菩薩神魂之中的佛枷，竟然也一同轉移到了法海的身上。

“不好！”

正在專心以佛焰煉化佛枷的大聖國師王菩薩，忽見佛枷逃脫，還是遁入到了三藏法師的神魂之中，當即驚叫一聲，正想要出手之時，卻聽對面的三藏法師開口道：“菩薩專心以佛焰煉心，這具佛枷便交由貧僧對付。”

說罷，法海便閉目沉思。

心神內遁，轉入識海之中。

卡察——！

轟隆隆——！

識海之中處處見雷霆。

那佛枷在法海的神識之中，身形閃爍，似乎先要以此來躲避雷霆的轟炸。

若是這佛枷擬人化，想必會露出震驚的神情，“這確定是佛門高僧的識海顯化？！”

呼——

雷霆之中，夾雜著狂風呼嘯。

緊接著，有地龍翻身，火山噴發，白鬼哭嚎等異象在法海的識海之中一一顯現。

最後。

法海神魂投影在識海出現，一身大紅袈裟遮蓋著白色僧袍，手中還有一柄拂塵，其眉心處有一顆紅志，神情並非高僧那般莊嚴，反而顯得有幾分妖冶。

不似個正經僧人。

可偏偏他身上的佛光熠熠，這識海中的種種災象，見之即避。

這佛枷在準提聖人留下的化身優婆羅陀佛祖坐化圓寂之後，便再無靈性，僅剩下的一絲本能，卻叫它脫離了大聖國師王菩薩，進入了“三藏法師”的識海深處。

“阿彌陀佛。”法海看向這佛枷，念動佛號，伸出一雙大手，便想要將之掌握，只是出手之時...一身的佛性頓時隱匿，反而一團黑霧包裹在他的手上，這是始終遺留在他體內的魔性。

大聖國師王菩薩說的沒錯，這佛枷不怕佛光，卻怕業障。

巧了。

法海看似是個去往西天取經法師，其實更是個隨意能夠墮入魔道的妖僧...所不同的是，他早已經能內體的佛魔兩面掌控於心，成佛成魔只在一念之間。

而他體內所蘊含的業障，便是大日佛焰已經煉化了多少妖邪...而法海自身之業障，依舊深厚。

其原因在於，法海降妖除魔而負其業力，不僅僅是殺生帶來的業力，還有那些妖魔身上的業障，也有很大一部分轉嫁到了法海的身上。

只是他日常總以凡僧行事，所展現出來的力量，也都只是佛法而已。

這並不代表魔道的手段他就不會用。

而入過一次魔，且最終脫魔而出的法海，更清楚“魔佛一念”所蘊藏之意。

佛魔本一體，差別唯心而已。

噗嗤——

佛枷被魔道業障裹挾，且侵蝕。

漸漸露出了其中本相。

依舊是一根枯枝，只是這一根枯枝...比金禪法師神魂之中的枯枝還要更長，更粗一些。

看著眼前的枯枝，法海陷入了沉思之中，他一時有些想不明白，明明是身為佛祖的準提聖人，為什麼會做出如此多與“佛”相悖之事。

法海手中捏著枯枝，細細感應了一番，只是什麼也未曾探查到。

怪不得能鎖住大聖國師王菩薩的心，恐怕若非聖人退出三界，優婆羅陀佛坐化圓寂，三界早無楊天佑了。

法海退出自身的識海世界，隨手一招，那枯枝便出現在手中，大約小臂長短，拇指粗細，除了材質堅硬之外，已經沒有什麼的別的神妙了。

這邊法海已經做完了事情，對面的大聖國師王菩薩，自然也落得尾聲。

沒有了這枯枝做成的佛枷，煉心之事，自是順利完成。

“阿彌陀佛。”

在楊天佑睜開雙目之時，法海便將大日佛焰收歸於身。

“多謝聖僧出手相助。”對面的楊天佑以俗禮道謝，可見他已經復歸了本性。

“舉手之勞，何足掛齒。”法海微微頷首，受了這一禮，然後問了一句：“菩薩他...”

“阿彌陀佛。”楊天佑雙手合十，“菩薩與我本一體，今日復為楊天佑，但佛法具在...我是楊天佑，我是大聖國師王菩薩，我是我。”

說完之後，楊天佑頓了頓，笑道：“我證菩薩時不入靈山，不見如來，不拜佛；如今出佛入世渡紅塵，卻也不受佛門之轄，倒也頗得自由。”

大聖國師王菩薩的果位，是自己證來的，並非是靈山所封，大聖禪寺也一向不伏靈山管轄。

況且楊天佑當年是以俗家證道，也並非是出家的和尚...這般說來，他還是個俗家菩薩...

本就是俗家，似乎也就沒有還俗這一說了。

法海將手中的枯枝交還給楊天佑，道：“施主體內的佛枷，便是這枯枝所化。”

楊天佑早就看見這一根枯枝了，此刻接過手來，才感嘆一聲道：“這是師父的七寶妙樹上的枯枝，此前只道師父在我體內留下一道佛性枷鎖，卻不料竟是此物所化...”

楊天佑握著枯枝在手中把玩一陣，然後將自己腰間的那一卷古籍取出來，送到法海面前，“楊某身無長物，只有這一卷古籍在身，便贈於法師，還請法師萬勿推辭。”

法海接過來一看，神情略變：“這是...《公羊傳》？！”

《公羊傳》又名《春秋公羊傳》，是儒家經典之一。

楊天佑握著枯枝，笑道：“法師，楊某如今已尋得本心，便就此告辭了，若有緣法，自還有相見之日。”

楊天佑依舊穿著僧衣，與來時不同之處，便是將腰間的古籍，換成了枯枝。

看著楊天佑離去的背影，再看看自己手中的《公羊傳》古籍，法海竟一時不知道自己幫助他煉心明己，究竟是對是錯。

法海對公羊傳瞭解並不算多，但也略知一二。

比如：大復仇主義。

“阿彌陀佛。”

法海唸了一聲佛號。