第16章 借命

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段明義離開之後，方知畫低著頭，自顧自地回到後庭的一間客房。

我躲著眾閣觀裡巡夜的道士，偷偷跟了過去。

見四下無人，我敲響了房門。

“喂，女騙子，你在裡面嗎？”

“什麼人！”

“我呀，才剛分開一會兒你就不記得我了呀？”

方知畫開啟房門，看到我之後顯得很是驚訝。

“怎麼……會是你，你咋跟到這裡來了？”

我說道：“不是你之前叫救命嘛，我攔了輛車就追上來了，包裡沒錢，我把你給我的金鐲子都抵給司機了。”

她警惕地望了望外面，然後一把將我拉進屋內，關上了門。

“咱們才見過一次面，而且我之前還騙了你，我叫救命你就來呀，你怎麼這麼實誠……”

“你騙我是一碼事兒，我救你是另一碼事兒。

話說你之前怎麼又騙我，還說你不知道青城山在哪兒，你明明就住在這。”

“我願意，我喜歡騙你不行嗎。

你趕緊下山去，這不是你該來的地方，被他們抓住可不得了。”

我說道：“一起走吧，剛才你在神殿裡的事兒我都看見了，我雖然沒看懂他們對你做了什麼，但想也知道那群神棍幹不出什麼好事。

你放心，跟我走，他們肯定沒辦法再抓住你了。”

方知畫搖了搖頭。

“不行，你把我帶出去我會害死你的，你根本什麼都不知道。”

“我不怕，我來青城山本來就是為了救人，多一個也無妨。

你說我什麼都不知道，那你告訴我這是怎麼回事兒呀？”

方知畫顯得很是為難，但還是把其中內因說了出來。

大概在十幾年前，眾閣教的段明義剛坐上觀主之位。

按照規矩，新主登位之後得要去拜訪別門的領頭人。

在這風水行當中，除了同為道門的宿土、麻衣、全真、茅山等教派之外，民間的教派也是甚多。

比如湘西的梅山教、排教、西南的巫蠱教、草頭教，北方的薩滿教等等。

眾閣教雖屬於道門分支，但其弟子是可以食葷，也可以正常婚配的。

段明義帶著他的妻女徒弟，幾乎把河山遊覽了個遍，最後沿湘江，走水路返回青城山。

這一遭遊歷本來是一帆風順，可回到眾閣觀之後不久，段明義剛滿三歲的女兒段海棠卻突發惡疾，性命垂危。

之後請來許多名醫都診斷不出她是得了什麼病。

如此段明義便懷疑女兒是在這遊歷的過程中惹上了什麼髒東西，中邪了。

他作為眾閣觀的觀主，精通道門驅邪之法，卻是看不出女兒是中了什麼邪祟。

眼看小女就要撒手人寰，他最後實在沒辦法，決定幫段海棠借命。

借命，是眾閣教內門的一招鬼術。

之所以稱之為鬼術，是因為這和之前叛教之徒黃帥使的把戲一樣，有點邪術的意思，不為正派所接受。

所以眾閣教雖以鬼術著稱，但在明面上是不準使用鬼術的。

因為要在這風水行長久立威，還得把仁義二字拜在明面上。

那黃帥便是早年間在市井以鬼術害了人命，又被其他道門之人撞見，逮到山上要段明義給個交代。

段明義為了保住門派名聲，因而才將那黃帥逐出師門。

鬼術不光彩，段明義也一直嚴守門規，但這一次涉及他女兒的生死，他終究還是破了例。

而這借命，顧名思義是將一個人的命續到另一個人的身上，使得本來該死的人得以延壽。

這事兒說來簡單，但實際操作很是複雜。

要借命續命，段明義首先得找到一個與他女兒同年同月同日生，且擁有著相同命格的女孩。

然後起壇作法，以魂簽字繫結兩人的命運，此後兩人便會達成一種共生關係。

福報共享，禍難平攤。

此外借命之後的年月裡，兩人必須生活在同一區域，如果相隔太遠，借命一方仍然有喪命的危險。

當初段明義費盡心機，才從一眾孤兒中找到了一個符合借命要求的女童，此人便是方知畫。

自那以後，方知畫在這青城山上住了十多年，直到長大成人。

這十多年來，方知畫衣食無憂，但卻像一個傀儡一樣活著。

因為眾閣教觀主用鬼術給女兒借命終究不是件光彩的事兒，所以方知畫算是被他雪藏了。

方知畫從小到大無人關愛，又因借命之事變得身體孱弱，因此後來她產生了逃離青城山的想法。

成年之後，她前前後後逃跑過三次，每次都偷了不少金銀錢財，打算遠走高飛，隱姓埋名，卻都被抓了回來。

前段時間她便是在逃亡過程中，不慎把偷來的一包金器掉到江裡。

那是她打算用來安度餘生的資本，所以才不惜騙我冒著生命危險去幫她打撈。

我聽她說完這些心中很是感慨。

“真想不到那段明義表面看上去人五人六的，私底下卻幹這麼缺德的事兒。”

方知畫低聲說道：“其實我不怪他，畢竟我的確是被他養大的。

但我不想在這青城山做一輩子的傀儡，我感覺我就像是他女兒段海棠的影子。

她活在明處，光鮮亮麗，我卻永遠也見不得光。”