漆奧嶠提示您:看後求收藏(第七百二十七章:祭壇臨近,民國詭聞實錄,漆奧嶠,試讀吧),接著再看更方便。

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他們四處觀察祭祀神像時,腳下並未暫停趕路步伐,沿著石棧道朝下走動約半個時辰,見神像和貢葬酥油燈消失,這才停下腳步看向周圍。

“如果不出意外,這裡已經是階梯的盡頭,從這裡走進去就是真正的巫神祭壇。”

宋思媛走到階梯盡頭打亮手電望向周圍,燈盞發出油綠光芒,映照著他們眼前的祭壇入口。

祭壇門洞類似於牛頭,可見門洞大如城樓,巨大牛頭彎曲朝上,構造出滿是荊棘的利角,在牛角之下,牛耳朵緊貼頭顱,眼睛細長如柳葉,中間用血紅礦石鑲嵌為眼珠,好似這牛頭眯眼冷視,睥睨眾生。

再往下,就是與城樓門同等大小的祭壇大門,門洞凹進半米,可見門板呈現繁複花紋,有門紐仿若銅盆,將巨門扣得嚴絲合縫。

嶽觀潮走進巨門,兩個門紐之間僅有一條生鏽鎖鏈連線,這條鎖鏈把巨門給拴住,連上鎖都沒有,只是把鎖鏈纏在門紐中,表面佈滿銅鏽滿是蛛絲,因為年久生鏽,想解開估‏‎‏‎‏​‎‏‎​‏‏‎‎‏‏計也是不可能了。

他索性拿起砍刀,咔嚓幾下把鎖鏈砍斷,等鐵鏈轟隆落地,青銅門沒了鎖鏈的約束,咯噔開出一條縫隙。

“小心點,小心暗箭傷人,別是有什麼暗器吧。”

嶽觀潮下墓那麼多次,見到這種厚重的祭壇門或者墓葬門,第一想的就是門後會不會有機關,只得先把同伴疏散到青銅門兩邊,和這些武衛一起慢慢推開銅門,他打著手電朝裡面觀察,門洞裡是個朝下筆直傾斜的階梯隧道,各處壘砌規整石條,壁龕放置燈盞,可以供來人點亮。

這種類似的結構,他下墓多次已經是稀鬆平常,手法嫻熟地拿出麻繩,套了個在路邊撿起來的木棍,順著拋物線丟進隧道,等確定木棍落地,慢慢朝入口處拉扯。

這樣,一旦確定裡面有機關,就能規避到隨之而來的危險,眼見木棍被牽引出門洞,嶽觀潮察覺到裡面沒有危險,朝周圍同伴眉眼示意,叫他們繼續站在門洞前。

“走吧!”

踢踏慢行,拾級而下,階梯修建得很是陡峭,他們走動時不得不扒住牆壁,才勉強穩住身體,徐俠客隨手點亮壁龕裡的油燈,等昏黃光芒映照階梯,狹窄隧道被一點點照亮。

他們也得以看見,那甬道左右牆壁出現的壁畫。

宋思媛拿起手電對照分割為不同畫幅的壁畫,仔細觀察各種細節,謹慎解釋道:“畫幅裡介紹的是祭祀巫神的步驟,首先是貢葬酥油,然後徒步走下階梯,等走到階梯的盡頭,就會來到祭壇前的祭祀河,河上三座橋名為生死橋,跨過生死橋就已經算是正式進入祭壇建築群,然後,執行祭祀的大祭司帶著祭祀神職,恭敬獻上給巫神的祭品……”

行走時,宋思媛把祭祀的步驟,跟他們介紹得清清楚楚,等他們走到階梯盡頭,果真見他們面前橫著一條高深寬闊的人造河流。

前面說道,這座封丘山以前並不存在,這裡也只是峽谷中平常地帶,此處被選為祭壇才開始修造為祭祀群落,然後填土為丘,因此,這座河流比之自然形成的地下河多了些規整美感,就好似紫禁城前面的金水河,有著很強的人為修造特色。

仔細看,河道長百米,寬數十米,上面修建三座拱橋,可見拱橋下流水潺潺,湧動洶湧河水。

過了生死橋,就來到了巫神祭壇!

自從巫神和巫皇合一後,巫神就成了巫神國最大的神祇,他的神廟和祭壇必定神聖大氣,與尋常神廟完全不同,他們眼前的祭壇與肅慎祭壇類似,是個祭祀建築群,擁有眾多宮殿和屋宇,比之巫神國的高媒母廟還要冷肅威嚴。

嶽觀潮他們走上拱橋,站在拱橋盡頭仔細觀察巫神祭壇,整個建築群與蜀皇神宮一樣,是個圓形城牆的建築,城牆高約三十米,下有數米基臺,其上壘砌青磚,外施黃泥椒色,有灰瓦扇滿牆頭,形成十分顯眼的圓形圍牆。

圍牆的四面開有三層城樓,可見城樓上矗立青銅武衛像,如同活人般守護著巫神祭壇的城樓。

在四面城樓之外,左右各有高約十幾米的闕樓,如站崗武士般分列左右,闕樓前石柱高聳,戟架繞牆,莊嚴如軍營武場,叫人不可接近。

有了高大院牆作為遮擋,很多宮殿都被圍牆遮掩起來,再加之這裡昏暗潮溼,無數殿宇的屋簷藏頭露尾,掩映在圍牆城頭上。

嶽觀潮帶著宋思媛爬上其中一座闕樓,藉著地勢終於破開圍牆掩映,看清了祭壇裡的真實格局。

進入圓形圍牆後,整個祭壇就重新在圓牆裡建造略低一點的方形圍牆,中間建造巍峨磅礴的牛首宮殿,左右按照方位依次分列泰乙、風神、雨女、司命、少中、山巫、陽神、雲神、靈神、河君等神明的配殿,在主神殿周圍形成巫氏十神的祭司分殿。

這些殿宇多以方形院落為主,高殿居中,廊廡繞行,灰瓦翹起,牛角鴟吻,有筆直道路從牛首神殿延伸出來,正好將各大殿宇完全銜接起來,在圍牆裡形成“米”字形壇城。

其中最高的建築,莫過於中間的牛首神殿。

這座神殿獨佔祭壇四分之一的面積,八邊基臺壘砌地基,有硃砂紅牆壁圍繞基臺建立殿宇宮牆,直到紅牆高十米,才出現塔樓型別的“品”字形闕臺,八面闕臺互相連通,共同圍繞搭建在空中的巨大平臺。

從正面看,每一面闕樓都是個變形的牛頭,尖銳牛角朝上矗立,如同十六根浮雕柱臺,自牛角尖牽連出繩索連線在平臺,形成穩固平臺的纜繩,支撐起平臺中心的巨大神龕!

再之後,就由於太遠看不真切了,二人下了闕樓後,回憶著看到的分神殿,不免起了疑問,宋思媛問向烏彌封:“老伯,泰乙、風神、雨女、司命、少中、山巫、陽神、雲神、靈神、河君只有十神,這裡的神殿除了中間的牛首神殿,好像也只有十座分神殿,另外兩個神明為什麼沒有神殿?”

烏彌封思索片刻,解釋道:“缺失的那兩個是天神和地神,不只是漢地信仰祭祀天地,巫神國也祭祀天地,只不過我們的天地屬於自然範疇,並沒有像漢地神話那樣具象為昊天和后土。”

“你們剛才站在闕樓上,應該能看到外牆為圓內牆為方,對吧?”

嶽宋二人點點頭:“確實,這難道不是為了更好劃分神殿院落?”

烏彌封見他們不太明白,搖頭反駁道:“你們說的只是其中一個因素,內方外圓兩道城牆,實際上類似於你們的天圓地方的概念,圓形在外代表天,方形在內代表地。”

“這兩道城牆內的十神,正是天地間產生的自然神,祭壇的概念就跟漢地的明堂差不多,其實也就是巫神國的明堂。”

說話時,他們已經走進門樓,沿著其中一條寬道走到牛首神殿附近,宋思媛趁著所有人行走在前,把嶽觀潮拉到後面,壓低聲音說道:“你覺不覺得,這一路上走得太過順暢了?”

“你的意思是困難少了?”

嶽觀潮滿臉懵茓,對他來說,這是他走得爽的一次,沒了機關和怪物,走起來簡直如履平地。

“不是困難少了,而是太過順利。”

宋思媛神色變得神秘,繼續提示他其中的問題:“你想想,自從我們進入峽谷後,似乎一直都在被牽著鼻子走,這種感覺我可從來沒有過,哪怕是祖脈魂宮那種被設計的場合,也沒有那麼強的推背感。”

“你的意思是?”

嶽觀潮看了一眼人群裡的老摩。

“你是說老摩有問題?”

嶽觀潮如夢初醒,仔細想想確實是那麼回事,進入峽谷後,他們最先注意到的就是燒火做飯的老摩,隨後放棄探索峽谷,先去老摩的木樓調查了真相,然後被老摩告知了森林的危險。

其後,果真在迷途森林迷失方向,不得不依靠老摩的木樓來確定方位,最後,甚至要老摩帶領他們去河谷,才能順利穿越峽谷。

一件事是巧合,如果樁樁件件都是巧合,那就已經說明出現了問題,他眼睛閃過一絲異色:“你的意思是,我們全程都在被老摩牽著鼻子走。”

“對!”

宋思媛頓了頓,繼續疑問道:“還有更奇怪的,你不覺得老摩對妊東近的事情過分熟悉了嗎?”

“他知道妊東近建立過河谷城寨,知道城寨發生了內訌,還知道妊東近也被殺了,甚至,他連妊東近怎麼越過迷途森林的都知道,這些事情他知道得如此詳細,很難把原因歸結於那些攻打任東近的山民。”

宋思媛說到這裡,目光如炬說出困惑她很久的問題:“他對妊東近那麼瞭解,甚至都知道妊東近在財寶上餵了毒,但是,卻在財寶下落上記憶迷糊,如果財寶的訊息真是山民說給他的,那財寶的下落他必定也知道。”

“不管怎麼說,我們都得稍微防備些,我總覺得老摩不像表面上看到的那麼簡單。”

宋思媛這番話,成功喚起了嶽觀潮早已放鬆的精神,他點點頭:“你說的確實有可能,不過老摩就一瘋老頭子,連個同夥兒都沒有,他能有什麼企圖?”

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