漆奧嶠提示您:看後求收藏(第六百六十五章:蜀國英靈,民國詭聞實錄,漆奧嶠,試讀吧),接著再看更方便。

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“你們還記得我們喝過麵館的茶水吧,那老闆給我說過是她特地打的山泉水,很可能我們已經被下了蠱,如果我們身上真的有蠱,那就說明是山泉水的源頭出了問題。”

這話,說得眾人毛骨悚然,嶽觀潮拿起小刺蝟,在他耳邊不知嘀咕了什麼話,白刺蝟屁顛屁顛跑回籠子,從裡面銜出幾顆圓滾滾的黑丸子。

他把四五顆丹藥擺在桌面,彼此面面相覷:“吃吧,吃完如果真的吐出蠱蟲,那就說明咱們的猜測成真了。”

“啊,真的要吃這刺蝟的這玩意兒?”

嶽二炮顯得尤為抗拒。

“你都已經吃過了,還對這犯怵?趕緊再回味‏​​‎​‏‎‏‏‎‎​‏‏‎‎回味。”

說完,嶽觀潮拿起刺蝟丹丟進嘴裡,刺蝟吃的都是野草地精,無根土跟草藥丸子沒什麼區別,再加上丹丸已經被烘乾,只剩下草藥氣息,倒也沒那麼膈應了。

眼見嶽觀潮吞下,其他人也都不再扭捏,相繼吞下刺蝟丹。

刺蝟丹解百蠱百毒,他們吞下刺蝟後不久藥效就已經直達腸胃,幾人吐得死去活來,髒東西裡除了口水,就只剩下那黑乎乎的千百菜籽,看得人噁心反胃,又是一陣猛吐。

折騰到後半夜,藍如靈向老闆要了幾個雞蛋,又用後院井水煮了,叫他們都含在嘴裡,在身上滾來滾去,確定銀針不黑,雞蛋裡也沒東西,這才算把蠱蟲給徹底清乾淨了。

“來吧,嚼嚼黃豆。”

藍如靈抓了一把黃豆放在眾人嘴裡,幹嚼後腥臭難聞,這才放心。

“辨別是否中蠱,可以生嚼黃豆或者口含雞蛋插銀針,銀針變黑或者黃豆不腥衝,就說明已經是中蠱了,那就得找方法解蠱了,我是想看看身上的蠱蟲清乾淨沒有。”

“這就奇怪了,誰會在後山泉水中下蠱,到底有什麼目的?”

嶽觀潮喝著井水裡的水漱了下口,這一折騰誰也別想睡覺了。

“這裡屬於陰坪野山盡頭的低谷河灘,水往低處流,大概清泉水是從陰坪野山流出來的,那裡早就沒什麼人,誰知道是誰下的蠱。”

宋思媛頓了頓,繼續說道:“如果泉水已經被汙染了,就證明背後的黑手要對付的不是我們,而是江油古鎮以及涪江附近的村寨,川蜀人一貫喜歡飲茶,江油古鎮的百姓,估計全都中招了吧。”

一想起這個事實,他們只覺得後背發毛,什麼樣的人如此喪心病狂,要害全鎮百姓。

宋思媛低沉嘆氣,語氣謹慎說道:“只能說,問題比我們想的還要嚴重,陰坪巫寨一直都不和外界接觸,這二十年來倒是越來越頻繁接觸外界,甚至,有了針對外界的計劃,不管計劃是什麼,江油古鎮的百姓,很可能就是被犧牲掉的白老鼠,甚至於哪怕我們不來這裡,這江油古鎮也會守不住,只能說陰坪巫寨針對的東西,不只是我們,也許有著更大陰謀。”

“那我們下一步怎麼辦?”藍如靈看向眾人。

“繼續去鶴鳴山,白重陽老道一定會對這個東西感興趣。”

第二天大早,嶽觀潮他們匆忙趕往劍閣城,附近的鶴鳴山。

鶴鳴山也叫鵠鳴山,北接青城,南臨峨眉,西鄰霧中,往東就是一馬平川的川西河灘,山勢雄偉高俊草木繁茂,且山形似鶴般清俊,因地如此才得名鶴鳴山,聽說以前曾有老聃後人李傕隱居在山中養鶴隱居,博弈悟道,行走山麓石階,時常可見清澗繞山,唳唳鶴鳴。

他們拾階而上,滿眼青翠欲滴,山林盈風,等走到鶴鳴山頂部,可見牌樓石枋抒寫“文昌道宮”墨跡,揮灑恣意,仙風卓絕。

說明了來意,兩個稚嫩小道童帶他們進入大道觀,見到了百姓口中的西南道宗,白重陽,此刻,他正站在山頂露臺上擺弄著棋盤。

這老道穿著一身寬袖道袍,頭戴黑紗帽子,白髮梳理整齊,用木簪子固定頭頂,臉色白皙略有皺紋,透著仙風道骨。

“老道重陽子,不知道各位善客,找老道有何貴幹?”

說完,示意眾人坐進蒲團,嶽觀潮他們各自就座後,他也不再掩飾心思,直接說道:“老道長,江油關外的屍體,您到底是怎麼想的?”

“這些屍體來自地下,順其自然任他們腐敗,退回土地即可,何須要降妖誅魔,他們本來就是人死後的軀殼。”

老道士這話,就說得有點場面了,看著就不像是真話,嶽觀潮拿出山泉水,直接把化蠱粉鋪在上面,等蠱蟲顯化,老道士古井無波的眼神,終於出現了波動。

“老道士,屍體復活本來就是天方夜譚,我們昨晚上喝茶時發現後山清泉被人下了蠱,如果和活屍聯絡起來看的話,很可能就不是什麼地氣微弱,大概是有人在裝神弄鬼,對吧?”

‏​​‎​‏‎‏‏‎‎​‏‏‎‎嶽觀潮言簡意賅說完他們的經歷,完全是自言自語,老道士看見這蠱蟲意外多於驚嚇,很可能早就察覺這些東西了,嶽觀潮說完只是看著他,等著老道士作答覆。

老道士知道這些人言之有物,必定要弄個明白,捋著鬍子說道:“你們可知儺神教?”

“儺神教!”

“對。”老道語氣神秘說道:“這一切的源頭,還要歸宿到儺神教頭上。”

儺,是上古時期祛疫除鬼、通靈敬神的儀式,是上古巫文化的遺存。

上古時期,醫療條件不發達,民眾愚昧無知,他們一旦生了病就會以為是鬼神在懲罰他們,只要鬼神原諒了他們,身上的病痛就會徹底好轉,尤其是部落中起了大疫,巫峴為了更快祛除疾病,就會帶領群巫跳舞祝禱,祈求鬼神保護,消滅瘟疫。

祛除瘟疫時,這些大巫頭戴面具、身穿綵衣、手持干戈,以律動古怪的舞蹈,來帶動身體的轉動,同時口中唸唸有詞,等祝禱完成時,還會把祝禱時產生的灰燼鋪滿村落,同時化成水讓族人吞下,以祈求消災解厄。

到了秦漢時期,漢宮每到臘月時節,仍然會由皇后和皇帝帶領著宮廷貴族以及宮女太監,頭戴面具身穿綵衣在宮廷裡舞動巫儺舞蹈,這是一年中除了祭祀天地祖先外,最為盛大的節日。

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