第三卷：關渭祀神-祖脈魂宮 第六百零六章：都城隍廟

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

老盛京人，只要說起城隍廟，多數人第一個想起的，一定是奉天的都城隍廟。

這座廟的歷史比盛京城還長數百年，按老人講古的說法,城隍廟早在遼金時期就修建成了，聽說北宋末年靖康亂，金國押解北宋宗室北上，還曾經在城隍廟附近安營紮寨。

後來金元打仗，戰火燒到盛京，都城隍也被夷為平地，現在見到的城隍廟其實是朱朝重修的，洪武、弘治、嘉靖三代的皇帝把城隍廟越修越大，逐漸從小型廟觀變為城隍建築群！

那時，它們只是一般的城隍廟，等朱朝末年，皇泰極建立後金把都城定在盛京，這才把城隍廟升格為都城隍廟，至此，都城隍廟的地位就一直確定為最高等級祭祀廟觀。

哪怕前朝入關，定都京城，也沒有把盛京都城隍廟降級，而是把京師的城隍廟升格到同一地位，同時稱為都城隍，只在前面加京師或者盛京加以區分。

這座城隍廟位於四平街鼓樓附近，與盛京皇宮毗鄰，四方周正，按照中軸線分為前後院子與主偏殿，裡面供奉著土地爺、財神爺、文曲星、武曲星、菩薩、天地官、人官等主次配神，聽說香火極靈，多數百姓要是想考取功名、求財求緣、紓解病痛，大多願意來這裡求神拜佛、敬香添油。

不僅僅是民間，自朱明前朝開始，城隍廟就是官方三祭之一，每到朔望時節，朝廷就會派人三跪九拜，祈福求雨、饗祭不絕。

有了官府和民間的信眾支援，長年累月下來，城隍廟門庭若市熙攘熱鬧，平常還好，一到元宵除夕、上元清明，城隍廟的燈架花街,能綿延到北邊門外。

此時，大力士們會按照習俗，抬著神官們遊行花街，最終在繁華富饒的四平街停下，接受百姓和官員的供奉，然後再繞路返回城隍廟，以此叫城隍爺巡查人間、保佑眾生。

由此，城隍廟附近的街巷，開始形成繞廟野市，最繁榮時齊聚九行十六市，瓜果乾貨、花鳥蟲魚、皮毛衣裳、牛馬菜市、金銀銅鐵、舶來洋貨應有盡有。

後來，盛京開埠後，各路軍閥嗅到開埠的錢味兒，不斷在四平街拓寬商路、蓋起商樓，原本圍繞在城隍廟的鋪子，全都轉移到四平街附近的衚衕各處。

眼下，廟會附近仍然有野市，只剩下風味小吃，再有就是江湖賣藝、雜耍討錢、私物出售、文玩古董，常有老百姓來這裡碰碰運氣，說不定撿著漏就發達了，來四平街置辦東西的人，多會到城隍廟附近轉轉，也算圖個熱鬧新鮮。

當然了，這些只是白天的都城隍廟！

以晝夜為分界線，一旦到了夜晚，商鋪歇業，城隍廟附近會再次亮起燈籠，只不過，這種燈籠大多為白色且掛著陰字。

此時的城隍廟，就不再是求神拜佛的地方，成了祭鬼求怪的野廟，子時到後，許多人就會找到城隍廟附近的地道。

進入地道，就算是到了陰市鬼樓，陽間法律再不管用。陽間東西陽間賣，陰間物事不招惹。

但凡是做正經生意的，誰都想光明正大開鋪面，廣迎八方來客，但是,也有些人做的是暗道子生意，專門發撈偏門的財，這些人魚龍混雜，賣的東西往往也上不得檯面，就只能以地下為掩護，在黑夜裡悄悄變賣。

人皮地圖、頭骨漆器、靈丹妙藥、野仙怪像、法器邪物、符篆鎮墜、江湖秘術、獨門邪書、猴奴貓僕、陰陽典當、尋人問事、跳神占卜、做法壓勝、巫婆蠱婦、古董老物、銷贓僱兇……但凡是沾點邪氣的東西，大多能在這裡找到。

有道是物以類聚人以群分，蜜蜂繞著百花飛，蒼蠅圍著臭肉鑽，但凡能到這裡來的人，滿手抓十個，有九個都有著不可告人的目的。

逛城隍廟的，還能是過日子的普通老百姓，都到這旮沓來了，就是正兒八經的三教九流、五花八門，發的就是撈偏門的心思。

常言道文以儒亂法，俠以武犯禁，這裡的人往來江湖與陰間，更是不好管理，到了這裡算是進了賊窩子。

聽說當年有人扒了東陵某座皇妃墓，官府派盛京將軍抓了很久也沒找到，聽道上人說，就是逃進了陰市鬼樓，到了前朝末期奉天亂起，城中多有窮苦人家的兒女失蹤。

奉天安全署查了很久，才發現被陰市的人拍了花子，賣給雜耍劇團做了學徒，又或是更陰損一點，直接採生折耳，打斷胳膊腿腳做乞丐，甚至是做成了造畜貓狗。