第三卷：關渭祀神-祖脈魂宮 第四百四十九章：鬼市衙門

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嶽觀潮到小東門時，已經是黃昏天晚，遠遠看去，除了小東門和南大街，古城其他地方通黑成片，僅剩樓間黃燈散發混沌燈光，小東門雖說有個鬼市，卻也沒人知道區域劃在哪裡，想要來淘換點東西的，只要按老規矩日頭落山後來這裡趕集就是。

要是扯遠了，東門鬼市的由頭，且有一段歷史，話趕話就得說到前朝。

早在朱朝前，西京城是沒有鬼市的，真正出現鬼市的痕跡，還要從前朝入關開始。

那時，前朝旗族來西京後，南北大街已經交織成四個街區，劃為不同區域，東北角隅就劃給了滿城，有八旗兵駐紮，而漢軍營就駐紮在一街之隔的東南角隅，東半城也就在此時成形，聚集起數不清的旗族老少。

此後，平民百姓們全都聚居西城，幾百年內營繕房屋雖有變動，大致格局卻保留下來，一直沿用到至今。

那東北隅成為旗人地盤後，八旗多在東門附近定居，這些八旗子弟吃得是鐵桿莊稼，住的是寬敞合院，只要不犯錯，必定能保證他們一輩子富貴，這些人一旦散了衙，最喜歡去的就是長樂門附近的舊貨市場。

鼻菸壺、硯臺筆架、玉佩香囊、腰帶舊書、扳指梳篦……但凡是他們喜歡的，多會跟攤主討價還價，有喜歡的就直接買走，錢多錢少也是個消遣玩物，這種富貴得閒的日子，一直就這麼過到前朝末年，直到前朝倒臺民國建立，他們這才沒了鐵桿莊稼。

有出項，有入項，那才叫過日子，若是手裡只出不進，那隻能叫坐吃山空。

這些旗族被養了三百多年，早就變得四體不勤五穀不分，哪裡還懂得謀生的手段，給他弄個鋤頭，都知道往哪兒使勁兒，沒了前朝的皇糧庇護，這些人的日子就跟用竹篾簍子裝沙子似的，越是抖擻家底兒越薄。

等薄到最後，竟然連現大洋也拿不出來，有那講究臉面的人家，到底還是能抹開面去市井九流裡討個差事，哪怕是耍大鼓唱大戲的，也算能養活自己，若有那頑固不化的，他們講究旗族的體面，打死都不自己謀生，那就只能把家裡值錢的古董字畫拿出來賣錢。

當然了，他們也怕白天叫人看見了，被數落挖苦一通，只能趁著黑燈瞎火賣了，不管得錢多少，總歸是家裡的進項，能填飽肚子。

他們去的地方，就是如今的小東門鬼市！

當然了，小東門那麼大的地方，不會只有這些旗民，你畢竟只是少數，更多的還是兜比臉乾淨的窮苦百姓。

他們盤踞在鬼市，一來是這裡黑燈瞎火開市，就是個熟人來了，穿得嚴嚴實實也甭想知道真人是誰。二來，鬼市名氣從民國開始也已經傳開了，誰家有個不方便明賣的物件兒，多會掩在黑暗裡出手，叫人神不知鬼不覺，連查都沒法子查。

如此數十年，舊貨市場竟然從百貨集會成了銷賬地兒！

常言道蒼蠅來了爬臭肉，蜜蜂來了繞花蜜，做買賣也講究物以類聚人以群分這個規矩，是王八是鱉，都得分到一個池子裡看看，就比如，棺材鋪你不能開在人家酒樓門口，紙紮鋪也不能和喜具店對門，雖說不講封建迷信，人心裡看見了也不舒服。

人生大事娶妻生子，要是這個節骨眼兒結了疙瘩，那可是一輩子不得安生。

鬼市既然名氣那麼大，招來的那能是白面書生，聖人君子？

這自然是不能！

鬼市裡，全是些盜賊、小偷、土夫子這樣的外八門子，他們為了拿錢無所不用其極，別管是坑蒙拐騙、巧取豪奪，還是打家劫舍、挖墳鑿墓、溜門撬鎖，哪怕死人剛下葬，你轉手把人家的陪葬給扒拉上來，只要能拿到手裡，就能來鬼市賣出去換成錢！

這樣不乾淨的東西多了，肯定不能按實價賣，十塊的東西五塊出，五塊的東西銅板賤賣，折價七八成都是常有的事，再加上來這裡淘換東西的，也都知道是怎麼回事，自然也預設了這東西是髒物，甚至，當街偷當街賣的坐地買賣，都成了鬼市的行規。

可以說，鬼市一條街，不知道衣食所繫多少平頭百姓，這裡的東西漸漸也更新變樣，從筆墨、紙硯、鼻菸壺這樣的稀奇玩意兒，變為更加平易近人的市井雜物，從針頭線腦、傢俱農具，再到鍋碗瓢盆、衣服首飾，甚至連喪葬冥器、文玩古董都能看到，可謂琳琅滿目、應有盡有。

到了如今，是個人，得了不便過明手的東西，都會跑這兒來碰碰運氣。