第一卷：祖山焚仙-肅慎祭壇 第七十九章：骷髏殿樓

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嶽觀潮明白，他們人和槍桿都比不上唐殿戎，要是有人開了第一槍，這時候已經被打成篩子了！

沽清利弊，嶽觀潮拿出敬人的調子，抄官話恭維道：

“敢問老哥尊姓大名，我看您談吐不俗，不像是兇惡之徒，怎麼會出現在這裡？”

唐殿戎一聽這話，嘆了口氣，故作深沉皺起眉頭：

“小名小姓，何足掛齒，這事兒說來話長，我們到樓上，我慢慢說給你們。”

也好，看看你葫蘆裡到底賣的什麼藥！

嶽觀潮帶著同伴，跟在唐殿戎身後走進獸雕門，這扇門後面空無一物，石階向上旋轉進黑暗，是通向第二層的唯一入口。

他們踏著幾十級臺階，來到正堂二樓。

這裡，可比清冷的正堂要熱鬧太多！

二樓跟大堂威嚴詭異的感覺不同，這略方正的廳堂少了威嚴，有種野祀的邪惡感。

嶽觀潮環顧周圍，東西兩牆各有隱門和牆壁融為一體，若不是仔細看，還真的發現不了那是一扇石雕門。

四面牆壁依舊分佈九大神祇，這一次不再是凸出牆面的塑像，轉而變為古老神秘的壁畫。

壁畫裡的神祇比雕像大差不差，令眾人感到奇怪的，只有一點！

這些壁畫其他地方都正常，唯有神祇的手是凸出於牆壁，就好像它們將手伸出壁畫，牢牢牽引著手中鎖鏈。

全都如此，無一例外。

遠遠望去，九條鎖鏈好似毒蛇咬鉤，牢牢牽引北牆上的巨型神龕。

這巨型神龕說大不大，說小卻也不小，就好似亭臺般拔地而起，粗略估計竟也牢牢佔了半面牆壁。

仔細端詳，神龕類似殿式牌樓，底部搭起膝蓋高的青磚，上下樑柱搭建成“井”字結構，從頂到腰架起五層簷。

黃漆扇瓦、飛簷翹角，每層之間還有迴廊與支摘窗，澄淨琉璃鑲嵌其間，底部只留中間一扇門完全開啟，裡面搭建寶帳金閣，整體施玄赤漆。

這種神龕一般會出現大觀大廟裡，所供奉的也都是神佛正仙，眼前壁龕只是形制神聖，空有其形而無實際，細看還冒著一股邪氣。

無他，只因這座神龕外每一根樑架上，都掛滿雕刻逼真的青銅骷髏。

這些骷髏大多拳頭大小、空洞五官填滿黑色炭砂，外表鏽跡斑斑，時不時掉下渣子，遠遠看去，神龕就好像掛滿骷髏的恐怖鬼山。

那九條鎖鏈剛好勾住神龕左右的飛簷，藉由四面八方伸來的鎖鏈被神像牢牢牽引。

鏈條之上，懸掛著人的各種器官。

耳朵、鼻子、喉嚨、嘴巴、眼睛、頭顱、四肢、內臟……

這些器官間掛著笏板形制的木雕神符，上面鮮紅血跡已經乾涸，汙血將整個場面顯得陰森至極。

這種驚悚感的源頭，便是寶閣中戴著牛首面具的詭異古神！

這神偶穿著不知哪朝哪代的甲冑，渾身佈滿漆黑甲片，手中牢牢抓住一把生鏽的劍，頭上覆蓋的牛首面具比儺舞女巫的更為猙獰怪異。

細看之下，面具後的紅色絲繩垂到肩膀，無數人眼銅鈴吊在繩尾，六隻彎曲牛角分列兩側，中間的鬼面似笑非笑、似怒非怒，以一種詭異表情被供奉。

看似正襟危坐，眾人卻感受不到一點正氣，撒發著隨時可能吞噬活人靈魂的驚悚氣息。

嶽觀潮心想，以人血來做符篆祭祀的，絕對不會是中原正神。

奈何他沒讀過幾本書，只能問向同伴中文化最高的宋思媛：

“宋大小姐，你說這尊是啥大神兒，那麼多骷髏，還要用內臟和鮮血祭祀。”

宋思媛從看見神龕那刻起，就感覺生理不適。

這些乾涸的器官、新鮮的血液和詭異的祭祀神牌，視覺上本就已經極度驚悚，再加上這臭烘烘的血腥汙濁氣息，怎麼看怎麼覺得是歪門邪道。

她忍住胃液翻騰說道：

“從周朝開始，中原禮樂正道祛除邪祀，以六畜替代活人將鬼神徹底區分，已經放棄淫祀野祭，但凡能讓百姓祭奠的只有受敕封的正神，再不濟也是改邪歸正的邪神。”

“這種要人血內臟為祭的，絕對不是中原正統神。”

“但是。”她頓了頓，語氣透著疑惑：

“你讓我說出是哪位遠古神靈，我反而也不太清楚，畢竟在華夏神話中，稍微邪惡的神靈要麼被消滅，要麼被徹底封印，要麼被神靈正統招安。”

“可能，這就是巫棺鎮那個亦正亦邪的遠古神靈吧。”

眼下，宋思媛心裡也沒底，但如果讓他猜測，肅慎族的遠古神靈，無疑最符合情況。

“你是說，他們祭祀肅慎族的神靈，用血肉換來活命的機會。”

雖然嶽觀潮沒搞懂所祭祀的神靈是誰，宋思媛的話至少給了他一部分答案，這些人能受到神祠庇護，似乎跟人血祭奠有關。

只是，這種活命的方式又能堅持多久，以身飼古神，恐怕這才是他們僅剩幾十人的原因。