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在很久很久之前,鬼靈門第一次尋求莫成君幫忙時,他就查過資料,知道鬼靈門的歷史很長,遠超星河劍宗。

可真等他看了鬼靈五老提供的門派史後,這才發現,所謂的千年門派,著實是小看了他們。

鬼靈門最初的起源已是不可考證了,但最早的記錄,是在人族定鼎九州之前,那個人妖混居,各自為戰的時代。

而在現有的存書中,但凡是有鬼物和殭屍的記錄,就少不了鬼靈門修士的身影。

只是那時,他們雖說是門派,但更多的是師徒傳承,分了好多支脈,遊走在九州各地,屬於那種雖有譜系,但每個支脈就幾個傳人的那一類,自是和仙道宗門又不太一樣。

直到大夏王朝立國之初,某一次鬼門開啟,萬鬼日行之時,這鬼靈門才算是真正被九州人族所熟知,也才有了極大的發展。

要說大夏王朝以武立國,對於當時出現的所謂異人和異術,是處於排斥狀態,最初時是極為不喜,可後來伴隨著好多異人不擇手段的開發異術,造成極大的破壞之後,就是厭惡,是排斥,是打壓,是取締。

可以說大夏王朝的中後期,異人屬於整個人族的叛徒,即使是現在的正道,也同樣受世人唾棄。

雖然這裡面有很大一部分原因是那些邪道魔人的肆無忌憚,但老百姓可不會做詳細區分。

而這也是八大仙宗走上歷史舞臺後,幾乎是不遺餘力的配合大玄朝,圍剿那些邪道魔人的原因。

一方面是洗白,另一方面也是因為他們,導致很長一段時間,異人們的處境極差。

然而,這眾多被大夏王朝排斥的異人中,就不包括鬼靈門。

事實上,他們不僅僅不排斥鬼靈門,反而給了不少支援。

某個時間段,是要人給人,要錢給錢,還幫助鬼靈門在雲州立下了根基,建立了山門。

至於原因,其一就是武夫應付鬼物陰魂的手段貴乏。

他們的武道‘殺人殺妖殺魔殺獸’都不在話下,但對於沒有實體的鬼物陰魂,就顯得有些力不從心。

一雙肉眼無法檢視鬼物陰魂所在,缺了應對手段,自然就顯得有些無措。

而鬼靈門,那真就是專業對口了,在那次萬鬼日行中出了大力氣,也自然得了扶持。

而另一方面的原因,則是鬼靈門出了一位真正了不得的人物。

他姓張,名寶根,後拜入鬼靈門後,得其師賜名‘正英’,因排行老九,後又被人稱呼親切的稱呼為九叔。

這一位,少年時隨師父走南闖北,在那個鬼物橫行的時代,到處驅邪殺鬼,鎮屍伏魔,積攢了不小的名氣。

當然,真正讓他為天下人所熟知的,是他養出了一頭了不得的本命殭屍,四大天僵地屍之一,將臣!

也是這一位,在萬鬼日行之後,得了大夏王朝的青睞,不僅僅幫他凝聚道統,更在雲州立起了山門,開始手法傳道,讓源源不絕的鬼靈門門徒在整個九州清掃鬼物陰魂。

可以說,在那個武道宗門隻手遮天的時代,這一位愣是撐起了異人的半邊天。

他所培養的弟子,幾乎散到了九州各地,成了各大宗門的座上賓。

甚至可以說,在大夏王朝還未沒落之前,整個雲州就屬鬼靈門的勢力最大。

其門派底蘊,多是那個時期攢出來的。

可惜的是,鬼靈門雖然發展壯大,但那一位並不長壽,最終在那場萬鬼日行的動亂之中,尋到了源頭,對上了從陰土返陽的一鬼一屍。

那鬼是九幽赤發鬼,自陰土至邪之地九幽而來,紅髮六臂,有百眼,可放出無量邪光,但凡與之對視都會被奪去神智,任人擺佈。

這一位,也是掀起萬鬼日行的幕後大boss,堪稱殺孽滔天。

而那‘屍’則是四大天僵地屍之一的旱魃,被九幽赤發鬼所迷惑,來此人間,所過之處,赤地千里,乃是絕對的大規模殺傷性武器。

換而言之,這場波及九州的動亂,就是這一鬼一屍所掀起的,而九叔則帶著自己的本命殭屍將臣,會同數位武聖,對上了他們。

最終大戰十日十夜,在大夏王朝數位武聖的傾力協助下,九叔終於以禁術和那九幽赤發鬼拼了一個同歸於盡。

至於那旱魃,在赤發九幽鬼死後,就恢復了神智,也不願再戰,回了陰土。

應該說這個世界雖九州人族一統,但從來都不平靜,各種妖魔鬼怪,天災人禍每隔幾年都得鬧上一場,這也是人族平均壽元不高的原因。

當然,莫成君在乎的並非是鬼靈門的發家史,也不是這一場萬鬼日行,而是那位開山祖師的生平過往。

其中,有兩件事兒引起了他的注意。

第一,鬼靈門雖然傳承悠久,但在此之前道統其實是散亂無序的,每個支脈都有自己的幾手絕活,但並不全面。

而《太平御鬼經》,就是這位開山祖師結合各支脈術法傳承,以及自己的修煉心得,最終成書。

換而言之,這一位雖然走的早了些,但鬼靈門的傳承並沒有斷。

大戰之前,他甚至心有所感,將自己的感悟密卷都留了下來。

第二,當時異人的修煉道路劃分並不明晰,至少仙途六境還沒被廣泛認可,更沒有確立六境之上的,堪比武聖的存在,即是仙人。

但你無法否認的是,這位鬼靈門的開山祖師已經到了仙人的境界。

他將自己的本命殭屍培養成了‘將臣’,而自己也跨入了仙的門檻。

他,也是整個鬼靈門唯一一位有記錄的仙境大能。

換而言之,其實鬼靈門的道途並沒有斷,且《太平御鬼經》是切切實實的真仙法門,有人憑此登仙成功。

若以上兩點記錄皆為事實,毫無錯漏,一個問題就在莫成君腦海裡面冒出來——既然《太平御鬼經》沒有缺失,且鬼靈門的開山祖師以此成就仙人,那他是如何解決其中缺陷的?

或者,換個角度來看,假設這位九叔沒有坑自家門人弟子的想法,那他憑什麼修煉無礙,但到了後世子孫就不行了?

這想法在莫成君腦海中冒出來時,他就似是找到了探尋的方向。

只是,此時的他也有所糾結。

他的腦海中好像出現了兩個小人兒,一個腦袋頂著‘劍道大神通’的名字,在向他搔首弄姿,妖嬈嫵媚。

另一個則頂著‘太平御鬼經’五個大字,清清冷冷,似白蓮花般遺世獨立,就是看他的目光,半遮半掩,欲拒還迎。

好吧,莫成君站到了十字路口,左右徘迴。

作為一個成年人,他很想說一句霸總語錄:小學生才做選擇,大人自然是兩個都要了。

可事實就是,他只能選一個。

猶豫了足足三秒鐘,莫成君終究是在精緻的利己主義者和自己的良心之間,選擇了後者。

好吧,劍道大神通已經有了眉目,大致的研究方向和計劃都定了下來,雖然沒法一鼓作氣的完成有些遺憾,但放一會兒就放一會兒,沒多大關係。

可這鬼靈門的專案就不一樣了。

即使是現在,他也就模模湖湖的抓住了一些靈感,搞得不好轉頭就得忘了,他哪敢耽擱。

莫府。

廂房中。

莫成君看著鏡子中的自己,感嘆了一句,你果然還是心不夠黑,人不夠壞啊。

繼而,一頭扎入藏法樓那海量的資訊中去了。

這一次,他既不檢視鬼靈門的密錄法門,也不尋術法神通,更不看鬼物殭屍的資料。

他只一門心思的捋著鬼靈門的發展史,並巴拉出每一代出色的人物經歷,實力級別,所修功法感悟密卷等等……

他做的好像就是要把鬼靈門給歷史給研究透徹一般。

這操作就讓鬼靈五老有些難以接受,但莫成君不理會他們,反而強制要求他們從鬼靈門抽調資料資訊。

好吧,鬼靈門帶過來資料雖多,但多是針對功法密錄和書法神通的,門派發展史和個人傳記之類,還真不多。

也是在他的強烈要求下,鬼靈五老不得不往返宗門,給他拿了不知多少資料。

而這一番不分日夜的鑽研足足持續了兩個月之久。

兩月後,莫成君居然丟開了鬼靈門的資料,又在星河劍宗的藏法樓內翻找起來。

星河劍宗的歷史不過五百餘年,有記錄以來的宗門史是從大玄王朝立國開始,就斷了太多。

莫成君只得從藏法樓一樓那亂七八糟的各類密卷中尋找,因太過混亂,效率極低。

只是查了五六日,他就不耐煩了,又把鬼靈五老給找來,讓他們幫忙過濾,查詢的還是九州歷史資料。

但這速度還是太慢,最後,莫成君終是想起了那些被天痕劍尊找來,尋找‘天庭’記錄的老學究們。

他花了些時間,尋了悟道殿協調,以三堂演法講道的大課,終於換了這群老學究的幫忙。

也不得不說,這群人才是專業的,不僅僅效率夠高,更是足夠細緻,好多隻是書籍中的一段記錄,都被他們挖掘出來了。

就這樣,又是一個月後。

天氣已入深秋,大風呼呼而過,捲起漫天枯葉飄落而下。

莫成君終是在這蕭瑟的深秋,完成了自己手頭的工作,他從故紙堆裡抬頭,在薛嶺的服侍下洗漱一番後,就把鬼靈五老和小吉祥找來了。

見面之後,雙方落座,薛嶺和巴霓裳送上茶水,可就在幾人端起茶盞想要品鑑之時,莫成君卻是語出驚人。

“我想,我找到了吉祥所說的,那個被忽略的點了。”

“鬼靈門一直在做的,要麼是強化本命符篆效用,要麼是限制本命靈鬼或殭屍,要麼是尋求所謂的平衡。

但,你們有沒有想過,這三條路都是錯的?”

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