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你得承認,如莫成君這般的科研人員吧,多多少少的都有些強迫症。

他們喜歡做規劃,喜歡列好計劃書,喜歡在不同的時間段做不同的事情,更喜歡講究個按步驟來。

這可能是理性思維的結果。

但你更得承認,這世界上哪有那麼多的按部就班,突如其來的意外,才是生活的常態。

就比如說現在,靈感來的太快,就像龍捲風。

以至於莫成君糾結了足足三秒鐘,就忍不住丟下了其他事情,想著先縱覽其中‘風景’再說。

只是,真的埋頭修煉和鑽研數天後,他就放棄了。

他得承認,大意了,這裡面的水實在太深!

堪稱深不可測啊!

要說莫成君走上‘科技修仙’的道路至今,自認為取得的各項成果,已經可以用‘輝煌’二字來形容了。

光是解決千古難題,四十大限這事兒,就足以讓他名垂千古了。

什麼創造功法神通,劍訣秘術之類的,他都不屑於和旁人吹牛。

即使是諸如天地靈機起源,厲鬼冤魂的誕生,多維宇宙的猜想之類的問題,他都敢碰上一碰。

不說取得多少成果,但腦海裡都有了概念和猜想。

時至今日,真真讓他望而卻步的專案唯有一個——那就是食氣法所涉及的人體經絡竅穴體系。

哪怕他不止一次改良功法,甚至有所創造,但其所用的方式,都避開了原有的經絡竅穴體系,就預設其為最佳的狀態。

比如說最早的《乙木長生功2.0》和《混元氣2.0》版本。

而現在,他覺得可以在加一個了,那就是‘靈文篆書對人體改造’專案。

究其原因,這專案太廢‘人’了。

符篆,以符紙做承載體,雖然符紙有很多,但說白了就那幾種最好用。

而煉器,以各類礦物靈材入水火洗練,雖品類繁多,但練廢了,我大不了再換一個。

只要靈材礦物夠多,我能嘗試千萬次。

可這‘靈紋篆書對人體改造’的專案呢?

等同於以人體做承載,但凡有細微的不妥之處,那就是身死道消的結果。

你就不拿別人的命當命,可後續的觀察也是個問題了。

這等研究的事兒,莫成君自然也得去藏法樓尋找資料,針對性的跑了一圈下來,他其實發現,之前還真不是沒人研究過。

只是,這一類別不屬於仙道正法,更不是以慾念為主的魔功,反而在邪法中到處都充斥著。

其具體也可以分為兩種,一種是‘固化’,可以把某些術法的靈文篆書固化在身體的某處,需要時直接激發。

《破妄金童》就屬於這一類,但更多的其實是固化一些治療型別的術法,關鍵時刻用來救命。

又或者是某些大型術法神通,以此來減少施法的時間。

第二種則是‘改造’。

即是以特定的靈紋閉環,來對身體的特定部位或者器官進行刺激,強化或改造,從而獲得某些奇奇怪怪的能力,或者畸變的力量。

有的邪法,甚至要求搭配某些特定的妖怪血液和器官,可以獲得更好的改造效果。

真要說起來,離火魔仙的那一具百丈魔軀,其實也就是這麼來的。

好吧,莫成君得承認,他被噁心到了。

原本好好的修仙世界,愣是走上了‘生化改造’的路線,讓他極為不適。

頭一次,他覺得這些邪法被封禁起來,不允許在外界傳播也是一件好事兒。

當然,八大仙宗雖然強勢,但也並非是一竿子打死。

諸如《破妄金童》這一類已然成熟的‘固化’類童術,就不在禁止範圍內。

只是,莫成君真修煉了這《破妄金童》後,也是被其修煉難度給驚呆了。

首先是童力的積累。

莫成君本身內力雄渾至極,且溫和綿長,屬於最符合這童術所需的那一種型別。

但奈何修煉所走的經脈竅穴偏僻狹小不說,還繁複難行。

整個行功線路,較之莫成君現在主修的《金丹九玄芒》都是不遑多讓了。

且,在這個過程中還不能有半點鬆懈,稍有走神,就是前功盡棄。

再有,刻畫在雙眼中的靈文篆書,不說多麼複雜,但太過細微,屬於大米上刻經文的難度。

每一次都得小心翼翼,否則出了些許差錯,那可就是目盲眼瞎的結果了

最後,這刻畫完成的靈文篆書,還不是完全無損耗的。

無論是過度使用,還是長時間放置不用,童力都在不斷消散中。

所以,整個《破妄金童》的修煉就分兩個,一個是刻畫完成,另一個就是不斷的加固。

而童術的強弱,就是後期不斷加固的過程,按秘籍中記錄,九九八十一遍才可堪堪使用。

其後,每多一次九九之數,效果就強上一分。

至於屠蘇的那等地步,已經是九次九九之數了,合計七百二十九次加強。

只是,按照心得中記載,到了這一步,屠蘇就已經不願在深入了,他覺得虛耗的時間太多,不划算了。

當然,到了莫成君這裡,他要是不動點‘歪腦筋’,那就不是莫成君了。

就花了一天的時間吧,他就把《易筋經》的法子給用上了。

配合精血溫養,驚蟄之力調和,以最快的速度擴大經脈竅穴,從而獲取更多的童力。

僅此一項,莫成君積累童力的速度,就超過屠蘇修煉的十倍。

且,這還只是剛剛開始,得等經脈竅學徹底擴張開了,那才是‘豐收的季節’。

當然,無論如何,修煉這事兒也得慢慢來,急不得。

前前後後吧,大約花了小半個月的時間,莫成君透過數次調整,終於把自己的修煉計劃給固定了下來。

也就是穩定下來的這一天,他突破金丹中期,法力又漲了一截。

但莫成君反而不怎麼高興。

因為這是變數,代表著他的修煉計劃還得稍作調整,計劃之外的變故,永遠不是他喜歡的。

當然,這一次,耗不了他多少精力,他已經開始著手為巴霓裳創造功法了。

好吧,說‘創造’是在給自己臉上貼金,只能說是尋找,三十二門足以修至陽神境的密錄功法,取最適合巴霓裳的一門即可。

雖然沒有明說,但巴霓裳至今未曾築基,已經代表了巴陵兒夫婦的態度了,他們尊重自己女兒的選擇。

而莫成君真正要做的,是調整所選法門的食氣法。

是的,就是修行最初的食氣法。

這想法已經不是一天兩天了,尤其是四法同修徹底成型之後,這種想法越發的強烈。

因為,及至此時,莫成君已經明確了自己的觀點——九州修仙界,人族的食氣法其實是有問題的。

或者,更準確講,是殘缺的!

好吧,莫成君要真把這觀點丟擲去,絕對會掀起軒然大波。

即使他頂著‘創法大師’的名頭,可質疑老祖宗花了幾千年時間完善出來,且沒有明顯錯誤的食氣法,也得捱罵。

應該說,傳統的力量,越是在傳承久遠的國度,越是深入人心。

但老祖宗的東西就一定是對的嗎?

也一定是好的嘛?

即使是某位大牛提出來的《力學三大定律》,伴隨著科技的發展,也被證明只適用於低速運動和宏觀物體,不適合高速和微觀物體。

而站在更高的角度去俯視曾經,也必然會發現更多的錯誤。

這或許就是‘事後諸葛亮’的另一種解讀吧。

當然,你要問,莫成君啥時候覺得食氣法是有問題的?

不是在面對四十大限的迷茫,而是在解決四十大限之後。

他以《乙木長生功》、《驚蟄法》和《中天北極紫薇觀想法》,成功恢復了‘精氣神’,並以此築基功成時,就在心中埋下了懷疑的種子。

按照《食氣法本質假說》的內容,修煉其實是以自身的‘精氣神’去烙印天地靈機。

所得法力,其本質依舊是天地靈機,只是打上了個人的印記。

也就是說,每一次修煉都是對個人‘精氣神’的損耗。

修煉的越快,損耗的越大。

哪怕身體有自我恢復的能力,但損耗的,就是損耗的,你丟了一樣東西,花錢再去買了一份,不代表這還是之前的那東西。

換而言之,食氣法的修行,導致人體的‘精氣神’總是處於虧損狀態。

只是,如果莫成君沒有用三套法門修復自身‘精氣神’,察覺以天地靈機,也是可以恢復自身‘精氣神’這一事實,他也只會認為,這是修煉必須付出的代價。

但當他真就彌補了自身不足,讓‘精氣神’三者逆反先天之時,他就覺得食氣法這樣修煉是不對的。

當然,那時,他雖有想法,卻沒法解決。

他可以用三法同修來恢復自身‘精氣神’,在以過甚的‘精氣神’去修煉食氣法,提升法力值。

但這不代表這方法可以普及!

你依舊得承認,莫成君的修行天賦屬於古往今來,最最頂尖的那一類。

而這一切,直到他突破金丹,四法同修自行運轉時,又納入一個更大的執行體系時,他恍然驚覺。

這才是食氣法該有的模樣!

所謂食氣法,當‘精氣神’三者相合,烙印天地靈機,其結果,不僅僅是得到了法力,更要催使天地靈機恢復自身損耗的精氣神,由此形成一種平衡。

至於如此修行會有何等好處,其他且不言,就一點絕對能讓所有人趨之若鶩——壽元。

是的,沒了每次修煉損耗的‘精氣神’,這自然得反饋到壽元上。

現如今築基功成,號稱人體恢復到最佳狀態,享壽元百五十歲。

可這真的是最佳狀態嗎?

享壽元百五十歲就是極限嗎?

莫成君覺得,以新法修煉築基,多的不敢說,再得三十年壽元應該是不成問題了。

當然,這等法門再用‘食氣法’來形容就不太合適了,莫成君覺得修行此等法門者,可以稱呼為練氣士。

若是再過千年萬年什麼的,普及開來,再添上‘上古’二字。

上古練氣士!

嗯,逼格就起來了……

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