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4341年(公元1644年),九月十日。
皇宮之中比往常更熱鬧了一些。
皇帝蘇河帶著年長的皇子公主,皇后王文君等嬪妃帶著年幼的皇子公主。
他們聚集在中極殿,準備在今日觀看百家爭鳴大會。
周方志公公走到皇帝蘇河身邊提醒道:“陛下,我們應該前往百家學宮,百家爭鳴大會在上午九時,正式開始。”
皇帝蘇河看著嬪妃和皇子公主們都已經準備好。
他看著皇子們吩咐道:“你們要認真觀察這場大會,選擇你們喜歡的學派。
朕給你們挑選老師的機會。
你們去和母后坐一輛車,等到大會現場,再來陪陪父皇。”
皇帝蘇河看著皇子們,這次選擇哪個學派當老師,這是皇帝蘇河對皇子們的考驗。
他鼓勵皇子們互相競爭,之前大皇子蘇蜀和二皇子蘇雷,他們有著舅舅王仲策和李大壯留下的資源,勢力明顯超過其他皇子。
但王仲策留下的資源,侷限在文官心學一脈。李大壯留下的資源,侷限在軍方。
這對於皇子們的成長不利,對其他皇子更加不利。
這次給皇子們分配百家學派的老師,對於很多皇子都是一個機會,有能力的皇子,就能脫穎而出。
皇帝蘇河看到所有人都登上車,他吩咐道:“起程,前往百家學宮。”
他們乘坐的汽車是隆昌汽車公司最新款的蒸汽汽車。
這種型號的汽車,類似於後世的箱貨。
車身較高,有一個巨大的車頭,裝載著動力更強的蒸汽機。
這個蒸汽機技術是由蒸汽火車頭簡化而來。
現在汽車的速度和舒適性,已經追上了馬車,具有了很強的實用性,再也不是大玩具。
汽車的蒸汽機啟動,儲油罐內的精煉石油,流到鍋爐底部劇烈燃燒,給鍋爐加熱,釋放出高溫高壓的水蒸氣。
汽車上方有兩個排氣孔,一個冒著濃濃的黑煙,一個不時排出水蒸氣。
汽車的鍋爐很快加熱完成,輪子在曲軸的帶動下,開始緩緩轉動。
汽車透過變速箱調節速度,緩慢加速到二十五公里每小時。
皇帝蘇河看著這輛汽車,這是大華帝國工業級大成之作。
現在只有動力系統太過臃腫繁雜,等到內燃機出現,這就是一輛技術水平極高的內燃機汽車。
皇帝蘇河乘坐這輛造價高達四十萬兩銀幣,堪比戰列艦的汽車,就是為了宣傳汽車。
汽車市場的繁榮,才會促進更多科學家,把精力投入到研究內燃機上。
蒸汽機的原理簡單,他還能指點科學家。
皇帝蘇河對於內燃機,只瞭解大概原理,他只能提出內燃機的構想,沒辦法讓內燃機研究的進展加快。
後方的幾輛車中,皇后王文君、德妃李慧欣等嬪妃,正對著他們的兒子耳提面命。
以她們的能力,幫助兒子分析各個學派的優劣。
………………………………
大華帝國所有報名參加百家爭鳴大會的學派,全部提前來到百家學宮。
他們看著百家學宮的大門,翹首以盼皇帝蘇河的到來。
每一個學派的代表,他們都摩拳擦掌,準備展示自己學派的能力。
這就是一步登天的機會,每個人都不會放過。
表現得好,還能得到學派背後大佬的好感。
如果表現的差,他們一生就提前結束,榮華富貴即刻遠離。
曲向陽作為百家爭鳴大會的負責人,他看到皇帝蘇河的車隊到來。
他立刻吩咐道:“鳴響禮炮,歡迎陛下的到來。”
禮炮的轟鳴聲響徹百家學宮,在巨大的歡呼聲中,皇帝蘇河的車隊開進百家學宮。
參賽方和觀眾,他們看著豪華的汽車,每個人眼神中,都露出羨慕的情緒。
皇帝蘇河很快下車,他看到以曲向陽為首的大臣,都前來迎接他們。
他吩咐道:“曲愛卿,你們正常舉辦百家爭鳴大會,朕只當一名觀眾。”
曲向陽立刻就明白皇帝蘇河的意思。
他邀請皇帝蘇河與嬪妃皇子們,在觀眾席最好的位置入座。
他很快來到百家學宮最中心的臺子上。
他的前方是一個類似盤子的金屬話筒,百家學宮周圍,佈滿了錐形狀的大喇叭。
曲向陽用他洪亮的聲音宣佈道:“本官奉陛下的旨意,舉辦百家爭鳴大會。
這次大會的目的,就是選擇有利於大華帝國發展的思想學派,作為帝國主推的學派。
這個學派的思想,可以登上大華帝國的課本。
這個學派的賢者,可以成為皇子們的老師,入宮教授皇子們的學識。
百家爭鳴大會籌備以來,獲得了眾多學派的支援。
經過大會稽核,前來參加的學派,一共有三十六個。
我宣佈,百家爭鳴大會正式開始。”
幾聲禮炮鳴響之後,帶著綵帶的氫氣球升空。
曲向陽就退下,主持百家爭鳴大會的工作,交給下屬負責。
他走到皇帝蘇河身邊,負責給皇帝蘇河解答一些參會諸子百家的問題。
皇帝蘇河看曲向陽走過來,他詢問道:“百家爭鳴大會的流程是什麼?”
曲向陽恢復道:“陛下,大會開始的流程,介紹自己的學派思想。
他們學派提出的治國理政之策。
之後就是各個學派,在自己的閣樓舉辦一些活動。
他們可以在這裡招募對自己學派感興趣的學子。
一些有矛盾的學派,也會上門挑釁,兩方進行辯論。”
皇帝蘇河詢問道:“沒有比賽環節嗎?”
曲向陽解釋道:“陛下,臣開始籌備百家爭鳴大會時,也考慮安排各個學派進行筆試。
但各個學派的思想很唯心,作為學派的骨幹,他們具備的基本素質之一,那就是堅信自己學派的思想正確。
兩個學派筆試,也沒有標準評判哪個學派更好,只是能看出哪個學派的代表,臨場發揮更強。
這不像是自然科學,有著公認的標準答案。”
皇帝蘇河聽到曲向陽的解釋,他也比較認可曲向陽的說法。
對於大華帝國來說,只有最適合的學派,絕對沒有最佳的學派。
他推動百家爭鳴,那就是想讓各個思想學派共存。
每個時間段都有合適的思想做指導。
每一類人,他們也有著合適的思想寄託。
哪怕是朱程理學,只要能剔除一些糟粕,這個學派的思想,那也比較適合極端保守派。
一個國家要積極進取,不斷尋求變革突破自我。
但有一些底線,必須要守護。
國家要執行中庸之道,不可能讓所有人,全部變成進取派。
保守派的存在,也能在某些時刻,讓這個狂奔的國家剎車。
基於這些原因,皇帝蘇河才沒有對朱程理學斬盡殺絕。
但真有皇子選擇已經腐朽的朱程理學,他就與皇位無緣。
皇帝蘇河可以留下一部分極端保守派,但絕不能讓他們成為帝國的主流。
他看到已經有人登臺,對站在旁邊的皇子們吩咐道:“你們要認真瞭解,等到這些學派介紹完,可以提出一些問題,深入的瞭解這些學派。”
皇帝蘇河剛交代完皇子們,登臺的人已經調整好話筒。
“我是孟文晟,儒家朱程理學的代表。
有人說我們朱程理學的核心是存天理滅人慾。
這種說法完全是有人故意曲解。
朱大儒都沒有存天理滅人慾。
哪個人寒窗苦讀,考中進士當官,不是為了光宗耀祖。
朱程理學在前朝作為唯一的顯學,混入了一些敗類。
他們的做法,不代表朱程理學的理念。
我們朱程理學,最為核心的理念,那就是三綱。
君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱。
我們朱程理學,堅決擁護皇帝作為帝國的最高統治者,擁護皇帝的一切決策。
我們朱程理學有挽狂瀾於既倒的于謙於少保,有積極改革弊政,為前明續命的張居正張首府。
這些都是儒家朱程理學湧現的英傑。
我們朱城理學今後,也將會為帝國作出貢獻。
海外總督府百分之九十五以上的小學,都是我們朱程理學管理。
可見我們朱程理學,也能為帝國作出卓越的貢獻。”
孟文晟還想繼續講述,旁邊的銅鑼已經被敲響。
按照流程,今日所有學派都將介紹完畢,每個學派的發言時間有限。
皇帝蘇河看著孟文晟,問道:“這人朕有些印象,他也是京官吧!”
曲向陽回道:“正五品京官,官位不高,但卻是儒家朱程理學能拿得出手的青年官員。”
皇帝蘇河聽到這裡也明白,前明的降官很多人被招降,他們在建國之初,還能掌握一定的實權。
大華帝國培養的小學生和新一代學子進入官場,這些官員就迎來末日。
一些官聲還可以的官員,直接被調離到閒職崗位。
大部分官員,他們都沒有躲過大華帝國連續不斷的反腐行動。
畢竟這些人已經被前明官場徹底染黑,身上有著各種各樣的臭毛病。
真正能改過自新的官員,那是鳳毛麟角。
皇帝蘇河笑著說道:“儒家朱程理學這一派,開始與一些東西做切割。
他們想輕裝上陣,但要付出很大的代價。
儒家的三綱五常,現在都只要三綱不要五常。
還拋棄了存天理滅人慾的觀點,一些腐儒肯定忍不住,儒家朱程理學這一派,還要自我淨化。”
皇帝蘇河知道他所說的話,很快就會被傳揚出去。
他之所以這麼說,也認可了儒家朱程理學想要改過自新的行動。
凡事要看他們怎麼做,真能徹底拋棄糟粕,這個學派也不是那麼不堪。
儒家大儒董仲舒的理念是罷黜百家,獨尊儒術。
漢武帝當時可不是那麼想,他只是想借助儒家,完成對匈奴的復仇。
儒家在漢代時,吸取諸子百家之長,不斷對自我進行革新。
他們是當時,最為先進的思想學派,有著極強的活力。
儒家的理念又是讓人服從君主,符合皇帝的利益需求。
儒家才能徹底擊敗百家,只有法家等少數必不可少的思想學派,披上儒皮存活下來。
儒家在一家獨大之後,沒有了競爭,漸漸變成一潭死水,沒有一絲活力。
現在百家爭鳴時代,儒家再想擺爛也不可能,必須要做出順應時代的改變,要不然就會被淘汰。
皇帝蘇河看著皇子們的表現。
沒有一位皇子,對朱程理學感興趣。
他們上小學接觸到的內容,還有平時皇帝蘇河對皇子的教育。
再加上小孩子,都比較喜歡進取性強的思想。
最重要的一點,皇子們的母親都是聰明人,她們會告誡皇子,絕不能選擇儒家朱程理學。
“我是儒家孟子學派的李思源。
我們孟子學派的理論,用先賢孟子一句話就能說清楚。
民為上、社稷次之、君為輕。”
李思源的聲音傳遍全場,直接讓百家學宮眾人譁然。
很多人的目光,都看向觀眾集。
皇帝蘇河可是在觀眾席,李思源卻說出君為輕這句話。
在君主制的國家,君主至高無上。
孟子思想在儒家內部,都受到了極大的打壓,到了沒人敢提的地步。
就是因為孟子君為輕的思想,可能影響到儒家的地位。
皇子們聽到這句話,已經明白事理的蘇蜀、蘇雷等皇子,他們看著前方的情況,眼睛瞪得很大。
曲向陽聽到這句話,額頭上立刻出現冷汗。
他聽著李思源滔滔不絕,心臟砰砰的直跳。
曲向陽小心解釋道:“陛下,儒家孟子學派之前給臣彙報的內容。
他們之前提出的核心思想,是孟子‘入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡’這一句名言。
臣沒有想到,他們臨時改換髮言,選取這個大逆不道的發言。”
曲向陽恨不得現在下去,直接把李思源一腳踢下去。
他都沒有想到,竟然有人會在這種鄭重的場合搞事。
這屬於重大的事故,一旦導致皇帝蘇河不滿,他這個內閣大臣也當到頭了。
這個錯誤與錢明義犯的錯誤完全不同,他很難有起復的機會。
儒家大同派的領袖李志升與儒家心學領袖於文和。
他們互相看不順眼,但都焦急地向皇帝蘇河所在的位置走去。
李思源畢竟是屬於儒家,在這個諸子百家即將全面復興的時代。
一旦皇帝認為這是儒家的思想,儒家所有學派都將受到這件事情的牽連。
他們必須要與孟子學派做出切割,表明自身的態度。
他們之前為了讓朱程理學出醜,放棄第一個發言的機會
現在他們非常後悔,像朱程理學那樣,最先表明態度,就不用擔心受到牽連。
(本章完)
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