第八百五十九章 有法

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天下佛寺萬千，唯有不求尚在人間外。

這原本是不求寺中眾僧難得戲言，當初流傳下這句話的時節，正是大齊分崩離析，五教盡頹時候，對於不求寺這等隱世之地的僧眾，雖知曉清修最為至關緊要，縱使遇上時局變改，照舊不能下山，一來不合山間規矩，二來皆屬苦修之人，饒是知曉外頭有天大變動，至多不過是每載下山幾人外出苦修，並不可多顧及世事，因此難得有這麼句似自嘲似感嘆的言語流傳下來，寺中人年年月月總難相同，來者去者生死輪轉，不過這話卻是傳到如今，但難免的卻是此話雖仍流傳甚久，然而話中意味卻已然有些變轉。

本來乃是憂心世間佛門，身又不能出不求寺，縱然出不求寺，照舊是要遵從隱世佛寺的規矩，饒是有萬般舉動想做，而到頭只得揣袖旁觀，心有不忍乃至於對不求寺有些怨言，故而才得出這麼句話來，眼下卻已是變為寺中人時常掛在嘴上的言語，提此言時，多少都很是有些志得意滿，只因如今世上佛寺規模最大之處，大抵便是這座立身世外的不求寺，雖說是佛門乃是一家，可明眼人都曉得這座不求寺，已然是隱隱之間能替佛門出言，只此一地，興盛佛門，自然此話意味有變。

近來既無***，亦無講經事，不求寺住持連有數日皆是立身在山門處朝外張望，這位年逾花甲的住持雖身形矮小，然兩肩極寬，面容瞧來不過五旬上下，憑一肩挑起整座不求寺，廣納佛徒，時至如今不求寺中佛徒愈多，且佛法日漸精深，除卻四位任講經首座的徒兒在此間出力之外，更多還是這位住持樂意庇佑散落在世間各地的僧人，雖年逾花甲，然說法時仍能接連三日不止，不求寺山內外飛禽走獸皆聚身前，雖無舌綻蓮花口湧金泉這等異相，可大抵已然是世間佛法最精之人。不求寺底蘊本就極為深厚，曾出過無數前賢與佛門大家，再者便是這位住持自幼聰慧，過目不忘擅思擅念，走到如今地步，早已是盡通人間事，故而不論是誰人存疑，如若問及住持，皆儘可得解法。

遮世首座多日不曾回寺，只在寺外長階上坐，任由重重風雪落滿渾身，滴水未進粒米未入，竟是直接坐在寺院之外悟道，寺中人已盡知，卻從無人前來打攪，唯有其餘三位首座師兄時常前來探看，眼見遮世口鼻處白氣隱約，同樣不曾上前，生怕是攪擾自家師弟修行，並同寺中僧人言說千萬莫去打攪，唯有每日掃雪的那位小和尚時常能經過遮世身側，無端覺得這位首座師兄麵皮越發慈悲，雖層層雪覆，身有黑白兩重羽的飛鳥時常停在那顆光亮腦門上，卻有些佛韻自生。

除卻小和尚之外，最常來看遮世的卻是不求寺住持。

不求寺風景真要說來當屬極好，夏時有長空似洗，暮色之中染得金羽的白鳥成行結隊，由遠及近，背馱暮時大日，綠樹繚繞山間，山外通透山潭山溪連同流瀑盡攜青藍，日頭盛時則見波光灑銀綴金，彩鯉時躍，日光不遺餘力，見萬物皆覺兩眼清明，所以由夏時光穿過的紅黃百花碧綠鬱樹，色澤愈發分明，片片朵朵皆是上心得緊看顧，故而綠樹更秀，百花更嬌。若是到如今冬漸深時，驟雪急來北風捲地不見天日，卻猶如將不求寺分為兩色，灰暗飛簷素白大雪壓覆而來，恰如宣紙鋪開濃墨四溢，寺院不動而留白緩挪，與時常露出一線的冬陽遙遙對望，著實是好瞧。

所以縱使是不求寺住持望過很多很多年月的寺內外盛景，仍舊覺得有些看不夠，到頭來才發覺自個兒乃是前來看望徒弟的，頓覺有些不好意思，於是總要在離去之前，去到遮世身側一併盤坐一陣，才起身離去。

今日又是如此，眼見日落，住持站起身來欲走，將帶來的一身厚僧衣極輕地披在遮世身上，生怕驚擾了自家徒兒修行，畢竟如是多年來，雖說是不求寺中僧人數目愈多，可惜能入道之人反而愈少，眼下自己這位小徒竟是先三位師兄悟道

，不論悟出了何種佛法，亦是一件好事，於是住持也難得覺得很是欣慰開懷，瞧瞧自家這位徒兒，又覺不妥，於是去而復返將一頂斗笠拿來，極輕極緩耗費半炷香功夫，才放在遮世頭頂上去，滿意望過兩眼。

「看來還不算太老，兩手穩當不減當年，這麼算將下來，理應還剩不少年春秋鼎盛，仍能替不求寺做很多年的事，這就已是極好。」

老僧掰著指頭數，自己究竟在這寺中過了多少年頭，但雙手十指挨個掰過四五輪，到頭來連自己都數不清，當即就有些自嘲，喚來好容易今日無雪可掃的小和尚，三人並肩坐在臺階上，一位是仍在神遊物外悟道不停的首座，一位是不求寺住持，一位是寺中很是不起眼的小和尚，瞧來很是怪異。

「法難啊，你說世間不信佛道不信神仙的人，和出家人有甚區別？」

小和尚從來沒有太多顧忌，歪著腦袋琢磨過良久，使指頭撓撓腦門，語氣很是不堅固道，「不該背地裡說人壞話，我覺得既不信佛門道門，又不信人間有神仙，這等人雖說是不見得壞，可是總沒有有自己篤信東西的人好些，但好在哪壞在哪，實在難說出口來。」

「哪有什麼好壞之分，」住持像是聽見什麼極好笑的言語，將整張麵皮笑皺起來，使勁搓搓小和尚腦門，反而使得小和尚腦門覺得很是暖和，「站到一群人的地界，看人好壞，覺得好就是好，覺得壞就是壞，站在一個人的地方，也是如此，你在旁人看來是好，到我這也未必是好，歸根到底不過是個你我二字，所以這好壞之間總是隔著一條大江，江水旁站著一邊是你，一邊是我，既有江水阻隔，又怎麼能盡數相同？」

「但卻不能說人間的好壞善舉惡念全都能拋卻不顧，僅僅顧著自身所想，倒也有過於自負自傲之嫌，總不能說人世間萬千年月裡樹下的規矩看法全無可取之處，畢竟只要世人，都要站在世間，不論是兒時言傳身教，還是遇上許多人間人，從旁人那學來的看待人間的方法路數，大多甚是貼合古來人們引留下來的觀想眼光，這既是不可避免之事，又在情理之中，你又非是山間鳥林間鹿，既在人間，還是要貼向人間的禮法善惡做事。佛起初也是個普通人，所以別覺得佛法有多高，佛門中人有多高，芸芸眾生，能見到自己善面，也得見到自己惡面才對，瞧見位風姿絕世的女子，很多人心頭都會動，但如能壓下這等念頭，其實亦不算犯戒，本就非屬璞玉，砥礪苦修多年，才可能凡俗頑石緩緩向璞玉湊近，佛法佛理不大也不小，有的很大有的很小，只是看你怎麼想罷了。」

小和尚法難想了想，還是疑惑不解道，「那方丈，有篤信與無篤信，區別到底在哪？」

「點燈與不點燈，約束與不約束。」

「入佛門中自然會有人或直白或晦澀點出應當如何做，不為惡事，常行善舉，所謂舉頭三尺有神明也是同樣道理，言行時節總惦記著頭上有佛陀抬眼觀瞧，所以就自然能將規矩道理恪守得更好，莫要亂行，莫要行荒唐事或是人間不容的事，所謂約束非是令你處處不得自由，而是令你知曉有的事在大多人眼裡是錯的。」住持眉眼和藹，瞥過遮世一眼，繼續道，「但總不能讓天底下所有人都覺得，知善惡是一件頂頂重要的事，人有私心生來即定，佛陀固然引人向善，但隨時境越遷，越來越多的人總覺得區別好壞恪守善惡，秉持本善不是什麼很重要的事，反而靈驗與否，才變為是否從善是否篤信的理由。」

「於是就有有所求，有所得而後才願禮佛入道，此是人之劣根，亦是人生來即存的念頭，我有事相求，你有話要說，想要我聽你說，那我先要有所求，才願意安心聽。」

「而現在我所求，已然離這山門不遠，我心念很強，隱隱之間已有蛻為執念的端倪，所以能覺察出所求離我愈近。」住持站起身，朝懵懂

的法難笑笑，「回去吧，要下雪了，不一定非要掃雪才是最好的選擇。」隨後也不再去看小和尚，繼續朝山下望去，薄霧飛雪，萬里外緩緩挪來。

大元極北地界，有兩僧一客前來，頂風冒雪，穿過存世不知多少年的黢黑林海。

兩僧是鍾臺寺住持，與不求寺堂主，一個披硃紅鵝黃兩色袈裟，一個著月白僧衣，身後跟著的那位劍客穿身青衣，總覺得天寒地凍，於是抄起葫蘆朝口中灌酒不停，倒是遊興正濃。

人間天下盡頭飲酒拔劍，好像暫且找不到比這更威風的事了。