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高務實認為,有明一代的皇權根本沒有到達所謂“獨c”、“空前膨脹”的地步,這一點除了國事決策的過程可以證實,也可以從大明言官——尤其是原歷史上萬曆中後期他們對皇帝的個人批評,甚至應該說猛烈抨擊可以證實。
其實早在明代以前,中國很多朝代都設有專門的進諫官職乃至相關部門,負責勸諫君主,避免因君主暴虐無道而損害整個統治階級,乃至國家整體利益。
這就是文人所謂的“道”,也是儒家學說中高於一切,當然也是士人心目中高於君主的最終原則,更有意思的是,他們認為這也是“忠”的最高體現。
所謂犯顏直諫,便是建基在這個“道”之上,這也真正解釋了為何敢於直諫者往往為後世冠以“忠臣”之名。
當然,諫官固然有責任勸諫乃至批評君主,但無論是何朝何代,言官進諫都不是為所欲為的,而是有著許多語禁與限制,以明辨君臣尊卑名分的。
蔡明倫在《論明萬曆中後期言官對神宗的批判》中說:“這些戒律(言官進諫時需注意的語禁以及各種限制)包括不得揚君父之惡,嚴禁以下訕上;臣子進諫要‘不可則止’,即在規諫君主時,君主如不採納,必須適可而止;‘非禮勿言’,即臣下進諫時必須注意事理、形式、態度、分寸,恪守禮法,講求進諫的態度和技巧等等。
與這類觀念上的戒律相應,歷代法律都有懲處言罪之條,如非議朝政、觸犯忌諱、妖言惑眾、冒犯君長、不敬君王等。”
然而,正是這項各代王朝皆為言官群體遵守的規定,到了明代,尤其是歷史上的萬曆中後期,偏偏卻遭到了嚴重的衝擊。
言官對於萬曆批評之激烈,甚至可以說是對萬曆個人品德操守的猛烈攻擊。這種激烈,恐怕是整個中國歷史之中前所未有的。
《論明萬曆中後期言官對神宗的批評》中,對言官批評萬曆情況有這樣的描述:“早在萬曆十七年,大理寺評事雒於仁就痛斥神宗‘嗜酒’、‘戀色’、‘貪財’、‘尚氣’,四毒俱全;
萬曆二十五年,左副都御史張養蒙也指責神宗‘好逸’、‘好疑’、‘好勝’、‘好貨’。這具有異曲同工之妙的抨擊,前後相繼,幾乎到了破口大罵的地步,將神宗置於鋪天蓋地的非議之中。”
又如《明史》記載,戶部給事中田大益在萬曆三十二年八月,上書抨擊萬曆個人操守:“陛下專志財利,自私藏外……君臣上下,曾無一念及民……空言相蒙,人怨天怒,妖祲變異……皇陵為發祥之祖而災,孝陵為創業之祖而災,長陵為奠鼎之祖而亦災……
臣觀十餘年來,亂政亟行,不可列舉,而病源止在貨利一念……陛下中歲以來,所以掩聰明之質,而甘蹈貪愚暴亂之行者,止為家計耳,不知家之盈者國必喪。
如夏桀隕於瑤臺,商紂焚於寶玉,幽、厲啟戎於榮夷,桓、靈絕統於私鬻,德宗召難於瓊林,道君兆禍於花石……”
在將萬曆比為桀、紂、幽王、厲王、桓帝、靈帝、徽宗等歷史著名昏君後,田大益毫不留情的說道:“覆轍相仍,昭然可鑑。陛下邇來亂政,不減六代之季。一旦變生,其何以託身於天下哉!”
這罵得可夠狠?說是狗血淋頭也不為過了吧?可是朱翊鈞對此的態度又如何呢?
面對如此鋪天蓋地的批評,甚至是對於皇帝個人的全方位攻擊,萬曆對此的態度居然只是留中不發,也就是不予理會。
對此,《明史·田大益傳》是這麼記載的:“上章者雖千萬言,(萬曆)大率屏置勿閱。”——任你罵得再狠再多再不堪,朕只當沒看見。
朱翊鈞這樣的反應只是因為脾氣好嗎?顯然不是,他要是脾氣好,當年張居正怎麼差點被挖墳鞭屍的?
原歷史上萬曆對待言官的集體激烈抨擊乃至謾罵,皆採以留中不發、不予理會的方式冷處理,其實是從側面反映了明代尤其是中後期皇權的疲弱,根本到不了所謂“君權空前絕後的膨脹”。
而這些,也正是之前所提及“尤其如萬曆等怠政之君主權力,始終無法恢復於洪武永樂朝之皇權巔峰之因”。
然而在後世很多人那裡,每每論及言官之直言,便常有論者便要提出所謂“廷杖之下,臣子噤若寒蟬,不敢奏對忤旨,甚至只懂阿諛奉承……如此便造就了明代君權獨c的空前膨脹”云云的陳腔濫調。
這類論點看似合理,但若細究歷史,則發現所謂“廷杖令士風頹靡”一說,只是想當然的推論結果,並不符合史實,也並不成立。
事實上,當時許多言官沽名釣譽,以廷杖作為獲得聲望乃至升遷的手段。正如當時禮部尚書于慎行所言:“近世士大夫以氣節相高,不恤生死,往往視廷杖戍遣為登仙之路。一遭斥謫,意氣揚揚,目上趾高,傲視一世,正所謂意氣有加也。”
許國也曾憤慨地指出:“邇來建言成風,可要名,可躐秩,又可掩過,故人競趨之為捷徑,此風既成,莫可救止。”
而孟森也曾道:“至明之廷杖雖酷,然正人被杖,天下以為至榮,終身傾慕。”
可見,所謂“廷杖之下,士風頹靡,只懂阿諛奉承”之論調,恐怕與明士風之實況所不符。以廷杖之說而論明代君權之空前膨脹,其實難以成立。
那麼大明朝的君權到底是個什麼情況?
既主導行政之決策權,所以大明的君主看似獨c,而由於言路之開放,導致君主又處處受制,只能以表面寬大的“留中不發”手法處理。
這一切的背後,其實是君權面對言官們史無前例的激烈抨擊而無力處理,只得自我“擺爛”、不予理會。
這種置若罔聞看似是帝王的傲慢,其實事實正好相反,這是君權面對過於強大的輿論和道德壓力所展現出的無能為力,是典型的疲弱不堪。
當然,原歷史上的朱翊鈞與當前的朱翊鈞顯然有所不同。如果說原歷史上的朱翊鈞是被文官集團的“非暴力不合作”給搞得沒脾氣了,那麼現在的朱翊鈞相對而言日子卻好得多。
朱翊鈞現在處境的“好”,可以說主要是依靠實學派改革得來的,當然也有高務實憑藉這些改革而打出的數次大勝作為加成。
實學派改革的目的歸根結底就四個字:富國強兵。從其所達成的階段性效果來看也正是如此。
從富國的角度來看,戶部歲入相較於嘉靖末年和隆慶朝已經翻倍都不止,而且很多不必要的支出又被砍掉了——例如宗室開支減少了三分之二,驛站開支減少了四分之三,原先年年虧損還禍害九邊的官營軍工大部分關停等等。
一邊是不必要的支出大幅減少,一邊是戶部歲入大幅增加,這一進一出之間,朝廷的財政體系立刻從瀕死邊緣恢復了活力。現在這局面,不說完全健康吧,至少不再是病入膏肓的模樣,這是毫無疑問的。
從強兵的角度來看就更加直觀了。原先的京營號稱有四十萬大軍,外界也以為至少還有二十萬左右多少有點戰鬥力,可事實卻是百無一用。
當時的京營到了什麼程度?連京中要舉行些象徵性的儀式需要點卯時,京營都得花錢僱人充門面。真就只在名冊上養著幾十萬大軍,但要花的錢倒是一文都少不得。
現在呢?京營還真就有了三四十萬人,但其中三十萬左右都在生產建設兵團,他們只負責幹活、不負責打仗,打仗的事全部交給了六萬多人的禁衛軍,而禁衛軍則已經證明了自己非常能打!
生產建設兵團一成立,原本只存在於名冊計程車兵很快就齊活了,這不是高務實懂法術,而是他懂人心、懂制度。
實際上,現在這個京營生產建設兵團的本質是什麼?是京營聯產承包責任制。
沒錯,這玩意雖然掛著“生產建設兵團”的名,但高務實其實是搞了個紅朝“家庭聯產承包責任制”的擴大版——但卻不是人民公社。
為什麼呢?因為京營在大明這兩百年下來,已經在某種程度上私有化了——眾家勳貴就是京營的“實際持股人”。(這其中的原因我記得本書前期提到過,這裡就不復述了。)
在這個層面上,高務實除非想一步登天搞社會主義,否則就只能激發各家勳貴的積極性,利用他們的主觀能動性來改革。
這要怎麼改?當然首先要承認他們的既得利益,然後靠著皇帝本就擁有的大義之名從中分一杯羹——順便把原本的包袱也甩掉。
所以現在的生產建設兵團是怎麼弄的?勳貴們實際控制生產建設兵團,朝廷的戎政侍郎負責全面監督,皇帝再派御馬監太監專門監督財務,最後三方分成:全部利潤的七成歸勳貴,兩成歸皇帝,一成歸戶部(但會返回給兵部)。
為啥七成的大頭都歸勳貴呢?因為禁衛軍要歸他們出錢養著。朝廷只管打贏了仗之後的賞賜,卻不管日常開銷、裝備更新等等。這就充分體現了高務實一直堅持的“權利與責任掛鉤”理念。
由於朝廷不養禁衛軍這支全國裝備、訓練都最好的六萬多大軍了(以前按兵冊要給幾十萬大軍的錢),包袱完全甩了出去,同時還有一筆不小的收入,這也是“一進一出”。
至於九邊和各地衛所,目前的改革就還沒有完成,各地的情況差別也很大,不過按照高務實地規劃,以後基本上也會按照禁衛軍的模板來搞。
如果按照後世的眼光來看,大概可以這麼說:家丁好比籤合同的志願兵,是精銳的作戰部隊。衛所兵好比義務兵,但基本不承擔軍事任務,而是分別去負責務農、務工等經營類活動,以其部分收入來養本衛的作戰志願兵。
不過這件事高務實還沒有全力推行,因為這裡頭還有些矛盾不好解決。
比如說,九邊肯定是作戰兵雲集之地,但九邊的經濟水平肯定趕不上江南、兩廣(廣西現在有最強的製糖產業,已經比過去富裕多了)。
這樣一來,九邊地區需要的精兵多,但其衛所兵不見得能創造那麼多財政盈餘,這就需要從富裕地區來給九邊搞“財政轉移支付”。
既然要轉移支付,該轉移多少、從哪裡轉移等問題就極其重要,高務實不能拍腦袋決定,因此還需要較長時間的財政資料來支援定策,急不得。
目前九邊的軍費還是高務實按照需求來劃撥的,屬於人治為主,制度幾乎談不上,很不符合高務實地調性。
但是從九邊這些年的戰鬥力逐年提升來看,至少改革的效果還不錯,高務實也只能勉為其難先就這樣了。
總之,因為實學派的改革以及高務實地快速崛起,朱翊鈞這個皇帝當了快三十年,幾乎一路順風順水,這樣也就掩蓋了很多的矛盾。
原歷史上激烈的君臣衝突現在體現不多,反而更多的是變成了文官集團內部的實學派與心學派之爭,讓皇權超然了不少。
在這樣的局面下,臣權固然因為改革有效而得到了進一步的加強,但皇權也同樣因此得到了加強。如此一來,高務實就不得不擔心倘若朱翊鈞與他發生君臣矛盾,會對大明的局勢產生什麼樣的影響。
這是原歷史上沒有發生過的,高務實也不敢打包票,但他認為多半會兩敗俱傷。如果真朝著這個方向走下去,那麼遲早也會有一天和原歷史上的明末一樣君臣對立,互相看不順眼。
一旦朝廷大政出了什麼岔子,搞不好就會冒出一個崇禎聖君來,動輒亂殺大臣,讓矛盾越演越烈、君臣不信任持續加劇,最終皇帝臨死還要說“朕非亡國之君,臣皆亡國之臣”那樣的話。
皇帝的提議萬萬不能答應,但皇帝的願望卻又不能無視,考驗高務實端水能力的時候又到了。
“劉平,本閣部打算送你一場富貴,但不知你可敢要?”
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ps:……算了不想說了。
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