第261章 新加坡？虎州城！

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除了交通咽喉重地之外，龍牙城這個地方還有一大好處，便是終年氣候宜人。劉馨給高務實做過介紹，說當地平均溫度在21℃～27℃左右，在南洋來說無疑是風水寶地。

不過即便如此，對於南洋艦隊的母港是否要定在龍牙城，高務實依舊有些躊躇。

京華的兩洋艦隊雖然本質上是商業化的艦隊，但在高務實的心目中，這兩支艦隊將來發展到一定階段之後，也是會搞並非一定要搞“兵商分離”的。既然要分離，那麼就意味著軍港和商港不能混為一體。

龍牙城在此時顯然是商港基因大於軍港，高務實從本意上其實還是更樂意將其維持商港地位，而軍港則擇地另闢。

說起來，根據劉馨匯總的情報來看，龍牙港的本身條件其實也不是特別適合作為軍港存在，其最大水深為三丈一尺(10.36米)，潮差約二尺(1.83米)，盛行西南和東北季風。在西南季風期間很少起風暴，錨地基本上是風平浪靜的，比較適合作為商港存在。

那麼，軍港建在哪裡？高務實自然首先便想到了新加坡。

當然，新加坡如今還不叫新加坡，而叫做“淡馬錫”——這個名字後世還挺著名，多數人可能都聽說過新加坡淡馬錫公司，其是由新加坡財政部負責監管、以私人名義註冊的一家控股公司。

地理名詞中的淡馬錫，歷史可追溯至3世紀，當時已有土著居住，其最早文獻記載源自3世紀東吳將領康泰所著的《吳時外國傳》，當時叫做“蒲羅中”。

據後世的新加坡學者許雲樵考證，“蒲羅中”是馬來語“PulauUjong”之對音，“蒲羅中”也是新加坡島最古老的名稱，意為“馬來半島末端的島嶼”。

室利佛(中國古籍稱三佛齊)自683年間征服巨港之後崛起，國內統治成功之後便稱霸蘇門答臘全島，繼而向周圍擴張，控制了馬六甲海峽和巽他海峽。

由於三佛齊連年征戰，國力不斷削弱。11世紀，南印度注輩國勃然興起，大舉東征，攻佔三佛齊首府巴林邦，逼其遷都詹卑。新馬地區單馬令等屬國也乘三佛齊衰弱之機紛紛擺脫其羈絆。

在此期間，三佛齊的一位王子名叫聖多羅伏多摩(桑尼拉烏他瑪)，在其岳母即廖內島女王的資助下，1299年來到新加坡島建立僧伽補羅國(又譯新加坡拉)，梵文意為“獅子城堡”。

新加坡拉王朝立國百年，因其北方受到暹羅的威脅，南方又遭爪哇虜掠，王位傳至五世，遂為麻諾巴歇所滅(新加坡戰役)。

在原歷史上，隨著葡萄牙與荷蘭人的到來，以及亞齊王國的崛起，新加坡逐漸捲入區域博弈中，導致葡萄牙人在1613年焚燬了河口的據點。隨後至1700年，新加坡整體呈現出逐漸沒落的趨勢。

直到英國人的英國東印度公司在新加坡登陸，開始對新加坡的殖民統治，靠著當時英國的海上霸主地位對安全的保障以及其本身的區位優勢，新加坡才再次繁華起來。

不過高務實此刻的切入時間頗為不錯，葡萄牙人佔據馬六甲之後雖然和淡馬錫形成競爭，但由於葡萄牙本身實力更強，暫時還沒覺得非要滅了淡馬錫不可，也沒有去燒燬淡馬錫的河口據點。

換句話說，此刻的淡馬錫多少還是有點港口基礎的，不至於需要完全從零開始。當然話又說回來，以新加坡的港口天然條件，就算從零開始也依然值得。

不過，若是要把新加坡作為南洋艦隊的母港，有些問題還是很值得重視。

首先是當地目前的發展比較拉胯，人口不僅不多，當地人還以信奉綠教為主，這就不太好了。雖說高務實對於各種宗教本身都沒有太過極端的想法，但他這個人說難聽點就是個“滿腦子GDP”的紅朝小幹部，一貫覺得太過於宗教化的社會都會影響生產力，而綠教社會就是其中的典型。

後世早有無數學者論述綠教國家為什麼發展遲緩，高務實對於那些觀點基本都是贊同的。從世界範圍內來看，後世200多個國家和地區主要分成三大宗教，基督教，綠教和佛教。

從發達國家屬性來看，大多數是基督教，而主要信仰佛教的發達國家也不少，如日本、韓國、新加坡等等(紅朝發展雖然飛快，但其實不算佛教國家，因為整體屬於無神論)，但是唯獨龐大的綠教國家卻始終無法產生髮達國家，這到底是為何呢？

後世全世界有57個國家和地區是綠教國家，主要集中在中東北非，多達30多個，而且整個信仰綠教的人口超過16億，可以說是世界影響極大的宗教了。但是這57個國家和地區，卻沒有一個真正的發達國家，不但沒有，大部分還很窮。

很多人可能會說，沙特、阿聯酋、卡達他們不是很富裕麼？這……有錢並不代表發達，如果不是因為地下的石油，誰敢說這些國家不得窮到吃沙？而且即使有錢了，整個國家的工業依然非常落後，離“發達”那是相差甚遠的。

那麼問題來了，為何在綠教世界，就是無法產生髮達國家呢？其實關鍵原因可能有三點。

首先就是思想上的束縛。從世界範圍內來看，思想束縛最嚴重的主要宗教就是綠教了，綠教執行嚴格的教義，生活的一切都要聽宗教的。而且在教育領域反應最明顯，綠教國家最大的學科就是神學，而神學只幹一件事，就是研究古蘭經，研究那位敏感詞說的話。

而這個其實就是一種以神學愚昧百姓，禁錮思想的行為。中國人後來反思自己的歷史，經常說儒家、說八股文禁錮思想，其實相比綠教而言，儒家那也能叫禁錮思想？這個真是比都不敢比。

在這種宗教禁錮下，思想被嚴重束縛，整個社會容不得創新，一旦有立馬就會被扼殺。所以在這樣的情況下，缺乏創新的民族和國家，它們該怎麼發展科技，怎麼發展工業？工業科技沒法發展，又如何成為發達國家？

然後是教育問題。後世經驗表明，但凡是綠教國家，一定是教育落後的國家，為何如此呢？主要是兩點，一是綠教教義不重視教育；二是始終還是實行教育不平等，認為女子不應該接受教育，所以綠教婦女大多是文盲，被嚴重束縛。

高務實就記得一個有個例子，說沙特的公主出去買東西，竟然不知道怎麼算錢，可見其連最基本的數學教育都沒有接受過。公主尚且如此，遑論其他女子？教育的落後，對於發展人才顯然是最致命的。在那個時代，接觸不到世界先進的思想和科技，不能“站在巨人的肩上”登高望遠，還談什麼發展？

高務實穿越前的紅朝無疑正在崛起，每年畢業近500萬理工科大學生，為世界之最，甚至幾乎接近產業空心化的米帝十倍。只是因為科技人才產生和科研成果產生之間有眾所周知的滯後性，因此當時米帝還能勉強維持科研效率。不過很顯然，如果沒有巨大的其他因素干擾，紅朝對米帝完成科研超越只是一個時間問題。

[注：題外話，關於紅朝科技水平，推薦一個B站影片：《有人覺得中國科技太弱，因為全世界除了中國只有一個國家：“外國”》，完整看完約為18分鐘，風格為“資料說話”。]

綠教國家難以快速發展的第三個原因，則是教派紛爭。綠教其實是最複雜的宗教，但從總的層面而言，該宗教對於個人的管理和控制到了極限，不光有禮拜，甚至每天都會組織長時間的禱告。這些行為從發展國力的角度來說，完全就是浪費時間。

而且最為關鍵的是，綠教內部派系眾多，一個國家，甚至一個地區，都是派系紛亂，相互仇殺，因此內部問題始終無法解決。當年伊朗透過世俗化開放思想，剔除綠教的影響，差點成為發達國家，可惜最終還是被宗教推翻。

總而言之，高務實不介意、不反對“宗教自由”，但對他而言，無論什麼宗教在他的統治下，都決不允許挑戰“發展”二字。

新加坡亦或者說淡馬錫既然要成為軍港，考慮到這個年代的軍港不能完全靠高務實給財政補貼來過活，因此就急需快速發展壯大起來。簡單的說就是先以軍港帶動城市發展，再由城市鞏固軍港根基。

好吧，更直白一點說就是……又要建城了。

建城已經是京華的習慣動作，各種小城不算，只說大城巨城，就從金港到定南，從定南到新加坡——但高務實覺得新加坡這個名字不夠漢風，又打算改名了。

劉馨建議道：“新加坡不是有個別稱叫做獅城麼，乾脆就把這個別稱扶正得了。”

然而高務實不同意，搖頭道：“我覺得獅子本身也不夠漢風，它對中國而言是個外來物種，中國本土文化認可的獸中之王是虎，而且馬來——哦，龍牙半島，那邊現在恐怕根本就沒有獅子了，只有蘇門答臘虎。所以綜合來看，我認為叫獅城還不如叫虎城來的貼切，也更有華夏韻味。”

“一龍一虎麼？倒也不錯。”劉馨笑了笑，道：“反正大氣好聽就行。不過單名一個‘虎’是不是有些不太對勁，按照中國的傳統，還是兩個字比較好吧？”

“呃，那就……”高務實摸了摸下巴，道：“那就虎州吧。”

“噗！”劉馨忍不住一笑，然後翻了個白眼：“算了，雖然我覺得太隨意了，但州字還是很中國範的，就這樣吧。”

頓了一頓，又問道：“關於虎州的城市建設規劃，你有什麼想法要先說明？”

“嗯……也沒有太多。”高務實想了想，答道：“這個城市的發展，我覺得大體上按照咱們那會兒的新加坡來就行。主要依靠港口，然後透過港口帶動相關產業，比如在航運物流、造船修船、各類加工產業等方面想點辦法。你做城市規劃的時候，也可以主要考慮這些方面。”

劉馨點了點頭，又問道：“說實話我當年對新加坡這個城市還挺有好感的，典型的花園城市，乾淨漂亮……你有沒有考慮在那邊修個行宮？”

高務實連忙把眼一瞪：“說話小心點啊，什麼行宮？我一個做臣子的能修行宮？”

劉馨把眼一翻，無奈地道：“是是是，不是你修，讓暹羅王修，這總可以吧？”

高務實也學著她的樣子一翻白眼：“哈，他在虎州修行宮，那這錢歸誰出啊？修完了誰住啊？”

“你還真打算在京師幹到七老八十啊？那你的定南城都白修了啊！”劉馨嘆氣道：“我琢磨你的實學改革也不至於要搞一輩子，還不如等幹得差不多了就早點急流勇退，也免得皇帝懷疑，可以保全你倆君臣相濟的佳話，而你呢……去南邊的溫暖地區養老不快活麼？”

“我現在就算按照虛歲來算，那也才二十八呢，你這就開始考慮我退休的事啦？”高務實瞪大眼睛：“哪怕不算大明的做法，就按照我原先那個……的來算，也得五十五歲才會內退，這還有差不多三十年好做，這時候就修養老院，等我住過去房子都要塌了。”

“就算暫時先不修，你不介意我先把地塊給留出來吧？”劉馨看來對新加坡那塊地還真有些好感。

高務實無奈道：“隨便你，反正就算是三十年，虎州也遠遠不會發展到咱們那會兒的城市規模，留塊地應該問題不大。”

“很好，我記得對於居住環境而言你是很喜歡水的，對吧？”劉馨問道。

高務實有些意外：“是，那又如何？虎州是個島城，就算哪天我真去那住，也應該在哪都能看見海吧？”

“我不是那個意思，而是剛才想起一件事：原本新加坡其實是缺水國家，不過後來他們實行了‘四個水龍頭’計劃，這才變成水資源豐富的國家。

其中如海水淡化什麼的，咱們眼下肯定不用想，不過收集雨水引導到十七個蓄水庫這樣的做法，我覺得還是很值得借鑑。畢竟後世新加坡崛起之時已經處在工業時代，實在沒水還能從馬來西亞想辦法，可咱們現在萬一缺水，那沒準是要死人的，想要發展城市也就有了一條死限制。”

高務實詫異道：“還有這事啊……那你的意思是？”

“挖人工湖，也就是水庫。”劉馨道：“搞建設最能聚集人，也避免你引導移民之後那些人沒事做——畢竟新加坡也種不了多少糧食，對吧？”

“挖水庫相對來說技術含量不那麼高，的確可以用來穩定先期移民，但你剛才的話是不是沒有說完？”

“嗯……我剛剛回憶了一下虎州島的地形，咱們現在肯定不需要挖十七個蓄水水庫，但可以先挖四五個。這其中一個可以專門為行宮而挖，位置就在島的中間位置，是後世新加坡的‘中央集水區自然保護區’所在。現在當然還不用保護什麼自然，所以在那裡修行宮我看是最合適不過了。”

“你對這事還真是很上心啊。”高務實有些納悶，想了想，忽然道：“要不這塊地我送給你，你自己去修行宮……呸，修別院如何？”

“真的？”劉馨也瞪大眼睛：“可是我錢不夠啊！”

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