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天為盤，星為子，這似乎像是小說裡的想象，可如今，楊錚好像抓住了這看上去不切實際的幻想。
古人其實他們也有著不輸於現代人的想象，古人雖然棋力和算力不如現在人，但他們好像也從來不缺乏浪漫主義的幻想。
也雖然大多數古人他們的物質還有娛樂生活都相比於現代人來說可以用匱乏二字概括，但他們精神世界卻有時候又比現代人還要精彩。
他們很多都信奉每個人的一生只能做好一件事，這種看上去不切實際的思想又在古代是常態。若是真想一生只做好一件事，除了不斷的學習與練習，就只剩下思考。
思考著技藝該怎麼樣提升，思考著自己人生的意義。
但在訊息閉塞的古代，思考卻又被自身狹隘的眼界所束縛。
也在這時，很多人開始注意著自己周遭的一切，想要從這找到靈感。
自然規律，無疑就是最好的參照。
這世間一切事物，似乎都逃避不了自然規律。
楊錚抬著頭看著天上的繁星，他有些悟了。
人工智慧雖然趨近於無限，但與宇宙相比，實在太過於渺小。
人們所以為的無限，大多都是資料上的無限。
而不是思想上的無限。
楊錚又想起了那場以弱勝強的人工智慧比賽。
他忽然覺得，那個設計者好像也意識到了什麼。
他可能是想去證明現在的人工智慧研究的方向是錯的。
可是，他的實驗想法是正確的，但他的實驗結果卻又是失敗的。
因為在這個時代，人們其實都不太專注於事物的本質，而是更願意欣賞事物的外在。
忽略事物的本質所帶來的惡果，不止體現在象棋和圍棋上，甚至影響到生活中的方方面面。
可是，象棋的本質又是什麼呢？
楊錚以前以為象棋的本質就是人與人的對弈，透過心理和外在的其他方面去彰顯人類真正的智慧。
可是現在，他好像又有了別的想法。
那就是象棋的本質，其實就是“人生”。
沒錯，就是人生。
在很久之前，象棋就像其他的運動一樣，每個人都有著不同的風格。
有的人激進，有的人沉穩。
有的人善於學習模仿，也有的人木訥只會遵循著幾套棋譜，走著有限的變化。
可也就因為這些不同的風格，不同的棋手，在上世紀八九十年代，象棋才會超越圍棋，成為華夏受眾最廣，也是最受歡迎的棋類運動。
如今，象棋同質化嚴重，雖然棋手的實力都比之前更強。
可激情缺少了很多。
每個人都在求穩，每個人都在渴望著勝利。
可同樣，每個人卻缺少了物件棋，對人生的思考。
就像天上的繁星不多，每顆繁星卻都有著屬於自身的光彩。
月亮的出現，雖然在一時蓋過他們的光彩，但隨著夜色更深。
星星的光彩，又會重新出現。
這或許就是象棋的本質，象棋，象棋，正是展示著每個人不同人生，不同性格的棋。
也是屬於華夏五千年悠久歷史不可缺的棋。
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