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“四十歲後,不滯於物,草木竹石,均可為劍。自此精修,漸而進於無劍勝有劍之境。”這是獨孤求敗四十歲後所達到的境界,東丈雖打通了體內天地二橋,但那只是硬體上的升級,心境與境界上卻仍未達到獨孤求敗所描述的那個境地。

後世張無忌小小年紀一身功力便已達到直追張三丰的境地,那是他奇遇頗多,一身的硬體均已升到滿級,但在境界層面上,那可就比張三丰差得遠了。

即便兩人內力相當,武功相同,兩相爭鬥,勝者絕對是那張三丰,不可能會是張無忌。

這就是境界上的差距,現在東丈的硬體已達至高,所需要的提升便也就只剩下那虛無縹緲的‘道’,通俗來說便是技巧,什麼時候東丈能手持一根細枝也能打出玄鐵刀的威力,那他就能達到獨孤求敗所說的那個境界。

原著中楊過可能理解錯了,以為無劍的境界就是不用劍,繼而改用拳掌,把一身的精力都放在了修習掌法之上。

在東丈看來,這是走岔了,一代魔刀刀主丁鵬,一身魔功驚天地、泣鬼神,一身恐怖的

“天地交徵陰陽大悲賦”內功更是給了他無限的加成,魔性神兵‘圓月彎刀’不管在誰的手中都不能發揮出該有的威力,只有在丁鵬手中,那‘圓月彎刀’才配得上是真正的魔刀。

丁鵬年紀輕輕便已達到高處不勝寒的境界,與現在的東丈頗有些相似之處,同樣的年紀輕輕,同樣的使刀行家。

江湖上能與丁鵬交手的沒有一人,除了傳說中的人物劍神謝曉峰,而後不堪寂寞且目空一切的丁鵬改頭換面喬裝找到了神劍山莊,欲要跟謝曉峰一較高下。

手持長劍的丁鵬先是敗了謝曉峰的四名劍奴,而後與謝曉峰大戰了上百回合,最終漸漸不敵,無奈之下只得用出藏在身上的魔刀與之對戰,只是驚豔一刀,兩人後面便沒有再繼續動手,因為再打下去必定會一死一傷。

隨即丁鵬便跟謝曉峰在劍廬論武,兩人沒有真正過招,但結果來看是謝曉峰略佔上風。

因那時的謝曉峰已經人劍合一,達到了

“無劍”境界,且歲數早已老朽,丁鵬年紀輕輕境界上肯定是不如前者的。

“小樓一夜聽春雨”是昔日魔教教主白小樓的刀,白小樓和仇春雨因

“小樓一夜聽春雨”這句詩而結緣,仇春雨跟白小樓回了魔教,白小樓娶了她,稱她為

“弱柳夫人”,對她百般寵愛。沒過多久,

“弱柳夫人”跟白小樓的書童私奔了。白小樓到處找尋不到人,跟著也控制不住魔刀,到處殺人,全是一刀把人噼成兩半,誰也擋不住他一刀,江湖中把他的刀稱為

“天下第一魔刀。”這個時候的白小樓還處在控制不住魔刀的境界,而後仇春雨難產而死,白小樓傷痛欲絕,心也跟著死了,繼而在圓月彎刀上刻下了

“小樓一夜聽春雨”七個小字,以此紀念弱柳夫人。彷似看到這句詩,就好像弱柳夫人沒死一般,每當他再拔刀殺人的時候,看到這七個字,就奇蹟般地止住了殺意,不再殺人,他控制住了魔刀,刀道更上一層樓。

與謝曉峰對決時候的丁鵬就處在白小樓這個境界,也控制住了魔刀,但離入臻化境還有一段距離。

現在的東丈也是一樣的,玄鐵刀在他手中如臂驅使,掌控黑刀早已達到了心隨意動的程度,只不過,到此便很難再往上提升,即是說遇到了瓶頸,對獨孤求敗所描述的境界東丈沒有絲毫頭緒,不知該往哪一處使力。

同樣是使刀,誰人當得天下第一魔刀的稱號,非丁鵬莫屬,反觀丁鵬的出道經歷,很是坎坷與魔幻,此人亦正亦邪,為達目的不折手段,與東丈也有些相似之處。

既然沒了頭緒,東丈便想效彷丁鵬,以此提高刀法的境界,什麼時候能將木刀使出玄鐵刀的威力,那他就成功了,再用玄鐵刀之時,肯定會比現在使喚的威力要大上許多許多,境界自然也是百尺竿頭更進一步。

“劍氣縱橫三萬裡,一劍霜寒十九州。”燕十三本來不叫燕十三,因為從前有個人叫燕七,又有個人叫燕五,他覺得他比那兩人加起來還要強一點,所以叫燕十三。

他十七歲成名,江湖十年磨一劍,燕十三的劍,裡包皮鞘,黃金吞口,上面綴著十三顆豆大的明珠,劍名

“骨毒”。其實,便是孤獨的意思,直至遇到了劍神謝曉峰......奪命十三劍是劍魔燕十三的家傳絕學,第十四劍是他自行參悟而出,在與劍神謝曉峰的對決當中,燕十三竟然又從奪命十四劍中衍變出第十五劍,這一劍,驚天地泣鬼神,彷彿是從地獄出來的滅世毒龍,是死亡之劍。

此劍一出,謝曉峰只有死。燕十三控制不住這一劍,他趁‘毒龍’沒完全脫離自己的掌握,回劍自殺,拉著‘毒龍’一起下地獄。

他犧牲自己,保住了謝曉峰的命,他下地獄,讓謝曉峰留在人間,因為人間需要謝曉峰這樣正直的劍客。

而謝曉峰在見識到了死亡之劍後,忽而揮劍斬斷雙手大拇指,發誓終生不再用劍,直至晚年碰到了上門挑戰的丁鵬。

燕十三最大的遺憾是不能掌控死亡之劍,謝曉峰便立志完成燕十三的心願,他是

“手中無劍,心中有劍”的仙佛境,進神劍山莊的劍廬,用後半生鑽研這一劍。

獨孤求敗所描繪的

“無劍”境界,其實也是跟謝曉峰的

“無劍”是同樣的意思,殊途同歸,兩人都達到了手中無劍,心中也無劍,人劍合一,無所不至,無堅不摧的無上境界。

燕十三控制不住奪命十五劍,他不能隨心所欲控制這股力量,後期的丁鵬卻征服了這股力量,能隨心所欲地收發神刀斬,不為魔性所控制,也就是說,他已經使這一刀脫出了‘魔’的範疇,從而進入‘神’的境界。

後期的丁鵬僅憑一柄木刀就輕鬆擊敗手持‘圓月彎刀’的柳若松,這時候的丁鵬,同樣也達到了‘木刀’的境界,魔教老教主和燕十三兩人,終其一生亦只在‘魔’的範圍內使出那一刀一劍的威力,卻仍然無法控制它。

丁鵬,是唯一一個將神刀斬用至隨心所欲的境界。而現在,東丈就想要效彷丁鵬,借鑑他以達到‘木刀’境界........

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