第五十九章 真佛來了，青天就有了！

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天空之上，伴隨著電閃雷鳴，在撕裂無盡烏雲的一道明亮的閃電之後，瓢潑大雨席捲而下，滔滔不絕，手掌眼中那雨水都是鮮紅一片，粘稠無比，就如血液一般！

地上的生靈仰首拜服在魔佛之下，全都仰首而亡，但是詭異的是，這些死亡的生命面上卻全都帶著詭異的微笑的，顯得無比的滿足。

魔性深種，卻並不給人一種邪惡的感覺，而是帶著無與倫比的濃重的生命氣息。

“一尊域外天驕，正在踐行自己的道。”司命星君手握仙劍，不敢有絲毫的放鬆。

在這個大爭之世，整個星空之中都是各種天驕在廝殺，無窮血海滔滔，億萬生靈都在天驕們的廝殺之中化作屍山血海，甚至有大聖、準尊為了練兵血洗生命星球、煉化星域。

而只有南斗、紫薇、勾陳以及洪荒等有帝陣、強者守護的生命古星才能夠倖免於難。

漫天梵音索命，眾生全都投入魔佛的滔滔血海之中，化作其中的一份子，成為無意識之海中的一份子，但是他們卻無比的滿足歡喜。

閃晃中的生物，鹿角變成了梅花枝，植物長出人的姿態，無比的美妙，生命的肆意生長，但是卻也無比的詭異。

因為在這海洋之中，生命已經融為一體，所有的生命匯聚成為一個生命體。

彷彿生命本就起源於一個存在，死亡也只會回到了那流出其存在的至高存在之中。

不僅僅是凡人，連修者們也開始歸於這統一體，這愛、智慧、真、生命......所有的一切都自那至高處流出，因此眾生平等，無上智下愚之分，皆本性高貴。

但是一聲琴音，清澈的琴音，撕裂虛空，如天音洗塵，使得靈臺清明，令無數沉迷的修士醒悟。宛如神人一般的道者輕緩撫琴，一口典雅別緻的古檀之琴，白樺色琴面上繫著五道箏弦，音色清脆又澎湃如濤。

所有的混亂都變得條理，所有的迷茫變得清明，生命的本能被理性的智慧壓制，純粹的快樂迴歸現實。

司命星君看先那彈琴的存在，太微聖子·李洛，一尊斬道王者。

伴隨著錚錚琴音，震耳音波如怒潮澎湃往四面八方鋪散蔓延，瀰漫天地蒼穹的血色氣息全都紛紛潰散，消失不見。

但是終究只是一名斬道王者，如何比得上大聖，而且是一尊已經半步踏入準尊領域的大聖。

“尊駕何人？”司命星君作為南斗名副其實的龍頭老大，當仁不讓的飛入高空，與魔洛相對而立。

兩尊大聖，足以主宰一片星域的存在，此刻劍拔弩張。

何謂聖？

王者，為一族之王，踏出自己道路的存在，是固執自我的存在。

而聖，則意味著超越族種的隔閡，成為被萬族尊崇的聖人，已經能夠在觸類旁通下不斷擴張強化自己的道。

“諸佛世尊，唯以一大事因緣故，出現於世。”

“欲令眾生開佛知見使得清淨故，出現於世。”

“欲示眾生佛之知見故，出現於世。”

“欲令眾生悟佛知見故，出現於世。”

“欲令眾生入佛知見道故，出現於世。”

魔洛拈花一笑，佛光普照，清亮的梵唱佛音溫和慈悲，穿透無邊界限，影響偌大南斗古星，引得無數凡俗修士誠心跪拜。

“僧者四向四果，眾者於佛法中受出家相。”

“僧者無名，無相，無我！”

一種深沉的願力使得司命星君神念昏沉，無窮禪意使得心中頓生慈悲心，神念之中竟好似有真我明悟，即將開悟。

不好，陡然一聲警醒，司命星君一聲大吼，震碎了瀰漫的血色氣息，周邊高山也全都崩塌，石塊滾落，方圓也不知道多少裡，數百、上千座大峰倒在塵埃中，永遠被抹除。

在這一聲大吼之中，司命星君靈臺恢復清明，身形瞬間爆退數百里，心中猶自驚恐。

好恐怖的道理，好可怕的魔功，竟然讓作為聖人的自己都差一點皈依了那邪教。

“或許我的道理並不是歪理邪說，反而是堂皇大道，所以尊駕才會產生皈依我佛的想法。”那魔洛好似看透了司命星君的想法，言語輕緩祥和，一朵朵白色的蓮花覆蓋了整片血海，空氣中瀰漫著清香，金色的曼陀羅花雨飄散。

“荒謬，你那佛門出過什麼留名古史的天尊強者嗎？我長生道門乃是長生天尊親傳，萬年道家正宗，區區不知何處而來的歪理邪說，也敢號稱堂皇大道。”司命星君冷哼一聲，拔劍而出。

即便是一時吃了暗虧，司命星君也不認為魔洛能夠翻起什麼太大的風浪，畢竟長生道門可是有天尊道兵鎮守，即便是準尊來了也要飲恨。

“尊駕這便錯了，我佛門未有天尊級人物與我佛道理對錯，是沒有必然的聯絡的。”魔洛乃是李洛引了自己的原始魔性之海，然後用聊齋世界中的三身法塑造的，所以雖然極端，可是佛理的確是出自聊齋世界的正統佛門。

“一切世間有為諸法概皆無常，眾生不能了知，反於無常中執常想，故佛說無常以破眾生之常執。”

一切世間法無時不在生住異滅中，過去有的，現在起了變異，現在有的，將來終歸幻滅，故佛祖以無常破了眾生心中的常執之念。

“一切世間有為無為諸法概皆無我，眾生不能了知，而於一切法強立主宰，故佛說無我以破眾生之我執。”

存在的一切事物，並沒有所謂“我”的固定實體，人不過是過去一切因果與現在一切社會關係的總和，故佛祖以主體性的不存在破除眾生心中對於我的執念。

“一切眾生不知生死之苦，而起惑造業，流轉三界，故佛說涅盤之法，以出離生死之苦，得寂靜涅盤。”

眾生的身心是眾多因緣聚合的結果，即是我們過去有種種的業因緣，它們湊合形成我們現在的身心，所以它是一個聚合。

而當自我意識消除了以後，煩惱沒有了，生死的業力沒有了，生死的果報當然也沒有了，涅槃就是我們真正的歸依處了。

永離苦惱，寂靜安樂！