第八百六十九章長安的改制

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伊奈忠次鞠躬，說道。

“御臺所，其實五年水利計劃，不需要二公返稅眾下撥很多糧食。

建設時間為五年期，每年相應的勞役時間短了不少，反而用不了多少糧食。”

義銀點頭明白。

自古勞役就是領民的一項義務，亦是一種人力資源。一般在農閒時候徵召成年女子，免費為領主做事八十天到一百天。

勞役期間的勞作是由領民自帶乾糧，並不需要武家付出錢糧。

之前伊奈忠次急於表現，把建設計劃做得太緊。需要使用超出勞役時間外的民力，這就要用錢糧去徵召民工。

可如今她重置了整個計劃，計劃從三年延長到了五年。將建設時間大多控制在勞役之內，錢糧的消耗就少了許多。

義銀提醒了一句。

“關東攻略要用農兵運輸輜重，這些勞役也要算進去，你心裡得有數。”

義銀能想到的，這些奉行眾當然早有計算。伊奈忠次伏地叩首，回覆道。

“嗨！我明白。

另外，我有一些想法，還請御臺所決斷。

旱災導致土地乾涸，讓越後諸姬驚慌不已，更明白水利建設的重要性。

現在要是加大力度展開水利建設，反倒能調動她們的積極性，加快建設速度。”

義銀問道。

“糧食從哪裡來？加大力度就要擴大勞役的時間。

關東攻略在即，你的水利建設要是影響了前方的後勤補給，只怕要掉腦袋。”

伊奈忠次鞠躬，堅持道。

“御臺所，災年缺糧，越後武家卻不會減免領民們的田賦。

女人們都被徵召當農兵，為前線運輸輜重，可留家中的丈夫孩子卻在捱餓。農兵雖賤，但她們心思不穩，軍心亦是不會穩當。”

義銀想起伊奈忠次描述的場景，不禁心浮氣躁，哼道。

“那你有什麼辦法？”

伊奈忠次說道。

“關東侍所為御臺人準備精米，二千五百石的糙米磨完，只取白米不到八百石，碎米穀糠能收集一千五百石以上。

另外還有御臺所的同心眾，亦是這個待遇，您的御館一年下來也能攢出五百石碎米穀糠。

請御臺所將這兩千石碎米穀糠賜予，我可以此熬些稀粥，引村落的男人孩子前來為水利建設做工。

以工代賑，亦是為前方的軍心穩固，盡一份心意。”

義銀嘆了口氣。

石田三成是賭義銀心軟，不同意搶糧，這才絞盡腦汁想出了搶糧的害處獻給主君，搏出位。

伊奈忠次也是一樣，她會想到用關東侍所磨米多下的碎米穀糠去以工代賑，是看石田三成得手，心癢難耐跟著獻媚。

上有所好，下必甚焉。

這些武家哪裡是真慈悲，慈悲還能當武家？她們純粹是投主君所好，掙一個前程。

但義銀不得不表示喜悅，讚賞她們，這樣她們才會有動力堅持做下去。不是因為她們良心發現，而是因為斯波義銀在這裡。

義銀無奈笑笑，兩千石碎米穀糠能管什麼用？多半會煮到看不到米粒。就這米湯，還得讓男人孩子用做工去換，真是噁心到家了。

但不管如何，有口吃的總比等死強。

他抬頭想了想，說道。

“找水利計劃靠近村落的部分給男人孩子做，不要讓他們出遠門。饑荒缺糧食吃，要是太遠，人還沒爬到就先餓死了，還做什麼工。

給的任務也不要催促，能做多少做多少。主要是救濟，不指望他們幹活。

伊奈姬，這事是你提出來的，就要做好。如果變成害民的惡政，我會找你算賬。”

伊奈忠次一愣，無奈伏地叩首。這位主君真不好忽悠，自己還是小心點。要是討好不成反弄得主君發怒，就不妙了。

與三姬說完事，義銀看向在旁邊恭謹坐著的大藏長安，問道。

“這幾天有整理好你之前說的，有利於我的法度嗎？

我很期待啊，大藏姬。”

大藏長安伏地叩首，說道。

“卑下惶恐，這幾日已經寫得詳細，都在這裡。”

她雙手推出一疊文書，義銀看了眼旁邊的三名奉行，說道。

“你先說給我們聽聽吧。”

“嗨！我所作關東法度的前提，是以關東侍所，為御臺所在關東的最高行政機關。

臣懇請御臺所，撤銷關東斯波領與關東侍所並列的地位。”

義銀掃了她一眼，思索起來。

他在越後經營了一年多，現在是用三條腿走路。

其一，是依靠北陸道商路的財力，由大熊朝秀為主要負責人。

其二，是上杉輝虎獻上的櫪尾城一帶，移民近幾斯波領的舊武家，北大和眾與伊賀眾，由島勝猛為代官。

其三，是關東侍所直屬恩養的御臺人，分下越眾與真田眾，由山中幸盛統御。

這三部分勢力，大熊朝秀歸屬於關東侍所之下，名義上由山中幸盛領導。

只是斯波義銀有言在先，不準山中幸盛插手大熊朝秀管理的北陸道商路，以及關東侍所後勤補給。

而島勝猛這位關東斯波領代官，與山中幸盛這位關東侍所執事，是並列的地位。

這兩人出自舊同心眾，是斯波義銀從近幾帶來的親信，還都有肉體關係。

她們的地位並列，一方面是平衡兩者權利，方便義銀仲裁。另一方面，也是感情上不想厚此薄彼。

如今，大藏長安希望他把關東斯波領的地位下沉，列於關東侍所之下，讓他有點為難。

山中幸盛麾下的御臺人複雜，她能掌控的力量其實遠不如島勝猛紮實。將強者置於弱者之下，以後會不會鬧得更亂，更麻煩？

義銀想了想，問大藏長安。

“你為什麼會有這個建議？說出你的理由。”

大藏長安肅然道。

“御臺所持御劍下關東，設立關東侍所。這是替幕府復興在關東的影響力，本是大善之舉。

可關東斯波領不過是斯波家的關東領地，竟然能與關東侍所並立，這讓投效關東侍所的御家人們何以自處？

敢問御臺所，關東侍所與關東斯波領雙方武家見面，誰先給誰行禮？

天朝有云，歷代致理，六綱為首。一曰明禮，禮不明則彝倫不敘。

有心投效御臺所的御家人們，是否會因此猶豫不決，裹足不前。”