第七百二十二章 道玄真君

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赤炎宗門人還注意到，碧霄洞到場的八至十六代弟子中，出現了兩處較為明顯的斷層！

因碧霄洞每百年招收下一代弟子，且嚴格遵守著不隔代收徒的規矩……

故而。

第十五代弟子人數最多，且聚氣境、靈海境、元丹境皆有，畢竟此代弟子已修行了百多年；

資質出眾者已結成了元丹，而凡俗之輩則依舊停留在聚氣境！

從第十四代開始，往上便沒有了聚氣修士，聚氣境壽元只有兩百載，兩百多年及往前招收的弟子若未修成靈海，眼下皆已壽終正寢；從第十一代開始，則沒了靈海修士，靈海境壽元五百載，同樣都已老死！

踏上仙路後殘酷的一面，反而在道玄真君徒孫弟子普普通通的列席上，展現的淋漓盡致！

“青雲道友無量福壽！”

道玄真君回了一揖，而後面露驚羨，嘆道，“未曾想道友如此年輕，便已窺得大道，當真令老朽有些自慚形穢。”

沉墨雖是壁虎假身在此，但假身也是真身血肉筋骨所化，其真實年齡自然瞞不過同為神橋境的道玄。

他的歲數，比碧霄洞第十五代弟子還要小上許多。

以神橋境三千載壽元而論，就彷彿是兩三歲的嬰孩……而道玄真君成道都已有一千五百載，算上成道前的修行歲月，如今已是兩千多歲的“老人”，心生豔羨、慚愧之念，亦是人之常情！

不過，得道之後，修士精氣神不會隨著時間流逝，始終能保持旺盛狀態，身體機能不再衰退，亦不會繼續老邁下去。

道玄真君在邁入神橋境之時，年紀便過了五六百歲，以元丹境壽元來看也相當於五六十歲的老者，故而才會在得道之後，依舊保持了這幅鶴髮童顏的老叟模樣！

而後的一千五百多年，道玄真君始終是這般模樣，未曾衰老半分。

之後的一千年，他也不會衰老，直至壽終正寢！

沉墨自謙了幾句，並未在壽元的話題上深談，隨後便與道玄一同入席高座。

……

沒過多久，天池會場的氣氛，便開始變得融洽而熱鬧了起來。

赤炎宗、碧霄洞門人弟子，或坐定飲酒、論玄說妙，或彼此走動、談笑風生，或登上高臺，切磋比鬥！

沉墨假身和道玄真君，則一邊評鑑弟子們的鬥法，一邊延續著先前神念交流時未盡的話題。

“道友的徒孫弟子，根基著實深厚。無論是體魄、神魂、靈力皆為不俗！”沉墨目光落在比鬥高臺之上，飲了一口靈茶，呵著清香之氣由衷感慨道。

比鬥場上不同境界的弟子，為了在各自宗主、祖師面前露臉，紛紛盡顯所能，以法器、符籙、劍技、遁法、仙術、操控傀儡等種種手段，跟彼方修士鬥得有來有往、好不熱鬧！

不過，此間切磋以友好交流為主，多了幾分演練性質，少了幾分血腥相爭。

便是如此，兩方門人弟子有關修為戰力上的種種，也都瞞不過沉墨、道玄二人的法眼。

碧霄洞弟子根基深厚，但他們在仙術武技上的造詣，便顯得有些平平無奇了，實戰方面的經驗也相對欠缺！

應當是碧霄洞內承平已久的緣故……

道玄在一千五百年前，修成神橋境後，便終結了洞內的連年戰亂；太平久了，碧霄洞修士自然而然便不再重視鬥戰之法，哪怕時常有斬殺妖獸之類的歷練，但不出秘境始終難以領悟戰鬥之真諦！

而赤炎宗門人則恰恰相反，數十年來，經歷過天魔入侵、域外妖魔及邪祟降臨、前往惡蠱界開荒等艱難險阻。

便是在天魔入侵前相對太平的世道，赤炎國修仙界也不缺乏明爭暗鬥、血腥廝殺。

是以，他們對仙術武技、爭鬥之法極為重視，願意耗費時間精力去推敲、打磨；學藝不精者，大多都在殘酷磨礪中，被淘汰出局了！

能存活下來的，無一不是個中翹楚。

當然，在赤炎域、青雲洞天內修行，沒有仙界這般得天獨厚的修煉環境，因此除了寥寥數人外，大部分赤炎宗門人的根基，都遠遜於碧霄洞弟子，可他們在仙術武技、殺伐手段上的造詣卻是不弱，實戰經驗極其豐富。

同等境界下，倘若是真正的生死搏殺，落敗身隕的絕對是碧霄洞弟子！

倒也不好說兩者孰勝孰劣，此間差異是獨特的大環境、不同的經歷造成的，自身道行根基、護道手段能齊頭並進自然最好。

不過，沉墨相信，等赤炎宗門人弟子在仙界修煉上數年、十數年，有仙界靈氣蘊養，一定程度上能彌補根基上的差距。

順著這一話題，沉墨跟道玄真君二人，順勢談論起了修行的各大境界。

在這點上，沉墨基本是以“虛心請教”的態度，傾耳聆聽道玄的講解闡述……在太初界，神橋境便是修行中人能達到的極限，起碼數千年來一向如此，沉墨連第六道境是何叫法都不知，更別提更詳細的瞭解了！

而道玄真君雖然也僅是神橋境修士，但他卻是“仙界土著”，碧霄洞落在五龍山都有八千多年了；更何況在碧霄洞天墮入凡塵前，也誕出過不少神橋境強者，偶爾會回返洞天，留下些許見聞記志。

所以，道玄真君無論是在五龍山形勢，還是在修行道境方面，都比沉墨知曉的更多！

據他所言……

在玄黃世界，眾多非凡生靈將修為層次劃分為了九大道境。

神橋境即第五道境之前的叫法，各個種族乃至人族各個修行派系，叫法都有些許區別，但流傳最廣的還是鍛體、聚氣、靈海、元丹、神橋這一套！

而且，即便仙界修煉大環境得天獨厚，絕大部分修仙者終究停留在前三道境之內。

元丹境及以上強者，所佔比例確實要比太初界多了些，可也沒有超出太多；第四道境及以上存在，於不計其數的非凡生靈之中，依舊屬於鳳毛麟角。

元丹境修士，可道一聲真人；神橋境修士，能稱一聲真君！

“至於神橋境以上，還有四大道境……”

說到這，道玄真君取了一顆青雲洞天出產的靈果，放入口中細細品嚐，而後又慢條斯理的敘述起來。