第六百五十一章 大羅唯一，何為道祖

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不過，相比於其他人的試探，眼前這位無量道君，他的言語，便危言聳聽得多了。

某位妖聖取走了一個金烏的遺物？

這洪荒天地之間，早就只剩下了一個金烏，那就是曾經和林九爭奪妖皇之位，最後又放棄的金烏太子。

後來，金烏太子去了衡華天地，便再也不曾迴轉，他的遺物，就算有，也早就隨著衡華天地被洪荒天地一起吞噬，化作純粹的造化了，根本就不可能留在天地之間。

而且，在如今的這個局勢之下，有哪位妖聖敢於謀取金烏的遺物？

他想幹什麼？

角逐妖皇之位嗎？

開什麼玩笑。

林九帶著妖族殺進須彌山，將佛門的道統滅絕，帶著妖族重新立於天地之絕巔。

於妖族而言，這是多大的聲望？

現如今的局勢之下，整個妖族當中，哪個妖聖有和林九角逐的資格？

別說是這一紀元那些新成就的妖聖了，便是那些太古妖聖重歸，都不可能和林九爭奪那妖皇的位置。

其他的不提。

單說和人族的關係。

一開始的時候，林九所既定的策略，便是避其鋒芒，不與之爭。

而今，林九閉關三千八百年，妖族的事務，盡皆託於萬聖娘娘之手，而那些無比桀驁的妖聖們，都不曾有任何一個人跳出來說要和人族爭一爭那天地主角之位。

這是何等的聲望。

更何況，除卻那聲望之外，還有林九自身的威勢。

和現如今在天地之間活躍的那些大神通者們不同。

閉關的林九，是真的在參悟大羅之妙。

說不得其什麼時候破關而出，便已然是以大羅至尊的姿態，君臨天地。

這樣的情況下，妖族當中，怎麼可能會有妖聖找不自在，在林九的身上籌謀什麼算計？

“訊息，尚不止如此。”無量道君繼續說道。

看著萬聖娘娘的從容姿態，他自然也明白，萬聖娘娘的底氣，在於何處。

“不知道妖后娘娘可曾聽聞，三千八百年前，遠離天地的聖人至尊們，要回轉了。”

這話一出，萬聖娘娘便終於動容，再也無法保持自身的平靜。

“哪兒傳出來的訊息？”

聖人重歸。

無論對誰而言，也無論對哪一個勢力而言，這都是一個石破天驚一般的訊息。

天地之間，自有秩序。

就如佛門道統滅絕過後，天地之間經過三千八百年的廝殺，重新形成了新的秩序一般。

而聖人是什麼？

聖人的存在，便意味著秩序。

無論當前天地之間的秩序是什麼。

當聖人至尊出現的時候，天地之間的秩序，都會化作聖人至尊所認可的秩序。

什麼仙國，什麼道統？

聖人至尊的面前，都只是塵埃而已。

當然了，對於正在閉關的林九等人而言，聖人至尊的降臨，還意味著另外的一件事。

意味著，他們的閉關，將以失敗而告終。

他們的閉關，是為了衝破聖人至尊的氣息所形成的，自發的壓制——而今，聖人至尊尚未歸來，那壓制，便已經是無比的恐怖。

那若是聖人至尊歸來的話，壓制會增強到什麼地步，不言而喻。

到那個時候，除非是聖人至尊親自出手，掃蕩時空，將所有聖人至尊的氣機，都收斂起來的話，這洪荒天地之間，只怕是沒有任何一人能成就大羅聖人之位。

這便是大羅的威勢。

無窮混沌當中，任何一個天地當中。

當這位天地當中有第一位大羅至尊誕生過後，天地的秩序和未來，便會被這位大羅至尊徹底的收束起來。

在這第一位大羅至尊的影響之下，其後的任何一個修行者，除非是得到了這位大羅至尊的同意，否則的話，便不可能成就大羅——因為大羅至尊的氣機所形成的封鎖，無法可破。

就算是後來者同樣也參悟了大羅的玄妙，亦是不可能在成為真正的大羅至尊之前，破開一位大羅至尊的封鎖而成為真正的大羅至尊。

就如同此時林九他們所立於的層次。

超出了太乙，卻又還不曾成就大羅——是為偽大羅。

可實際上，這個境界，是不存在的。

太乙之上，便該是大羅。

只是而今的洪荒天地當中，諸位大羅至尊的氣機橫壓，他們這些太乙之上，無法破開這大羅氣機的壓制，故此，這真正的大羅，也就淪落為如今的偽大羅。

同理，當天地之間的第二位大羅出現的時候，那麼後來者，想要成就大羅，便得同時受到兩位大羅的壓制。

三位，四位大羅，亦是如舊……

同樣的，這也是聖位在洪荒天地之間的意義。

這是成就大羅的憑依。

若是有人得了這聖位，又參悟了大羅之玄妙，便能夠以此聖位，破開諸位聖人的封鎖，從而成就大羅。

當然了，若是有誰驚才絕豔，舉世無敵，能夠在這偽大羅的狀態之下，接連破開洪荒天地當中數位大羅的鎮壓而成就真正的大羅，那麼其要成就大羅，自然便不需要這聖位作為憑依。

或者，說得更直白一些。

這聖位，便是鴻均道祖在所天地之間立下的規矩。

成就大羅的規矩。

若是沒有這規矩的話，在洪荒天地的修行者，想要成就大羅，便幾乎是不可能——天地之間，諸位大羅，各自都有自己的想法。

而任何一位大羅，想要阻道那些未成大羅之輩的大羅之路，都只是一個念頭的事而已。

若是沒有這成就大羅的規矩，那麼除非是有人同時得到了所有大羅至尊的支援，使得所有的大羅至尊都願意再其成就大羅的時候，讓開道路，否則的話，但凡是有哪位大羅至尊不滿，那麼這位修行者成就大羅的路，便是戛然而止——要麼，就得在這洪荒天地之間，苦苦等候，無限的討好那些大羅至尊。

要麼，就得遠離洪荒天地，在混沌當中遊蕩，或是自開天地，或是尋覓其他無主的天地，在那些天地當中，成就大羅，成就唯一。

然而，對於洪荒天地而言，這種行為，無疑便是折損自家底蘊的行為。

畢竟，一個天地當中，要出現一位參悟了大羅之理，能夠踏足大羅的修行者，有多難？其在成長的過程當中，又會得到多少天地本源的支援？

這樣的修行者，是一個天地當中，最為珍貴的珍寶。

讓這樣的人離開天地，孤獨的去混沌當中流浪，這說是對天地的背叛，也不為過。

故此，鴻均道祖在自身成就大羅過後，這才定下了以聖位定下大羅的規矩。

但凡是天地的底蘊，足夠支援新的大羅至尊誕生，那麼天地之間，其他的聖人至尊，便會凝練這底蘊，將其化作聖位——得了聖位的人，在成就大羅的時候，其他的大羅至尊，都得為其讓開道路。

也正是如此，鴻均道祖，才是道祖。

既是為天地之間的無數生靈，開闢大羅之路的道祖，更是放棄了自身大羅的唯一之性，給天地之間無數的修行者，留下成就了大羅機會的道祖。

在他之前，洪荒天地之間，大羅唯一。

而在他之後，洪荒天地之間，大羅不再唯一。