第六百一十四章 因果一體，大羅至理

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

幽冥輪迴，是天地之間極其重要的一個組成部分，是天地最核心的基石。

天地之間，一切的生靈隕落過後，只要其真靈尚在，那就算是其魂魄，都被徹底的打散，他的真靈，也依舊會歸於幽冥輪迴當中——區別只在於，這輪迴，是幽冥大輪迴，還是其他的聖人至尊，竊取了后土娘娘的權柄過後所形成的小輪迴。

但無論是大輪迴還是小輪迴，在收懾魂魄，收懾真靈的時候，那幽冥的力量，都是必然會降臨的。

但此時，這須彌山中，佛門所有道果境的佛陀，都隕落於各處的峭壁斷崖之間，那些太乙之境的佛陀們，亦是消失無蹤。

但那幽冥的力量，卻並不曾落於這須彌山，並不曾在這須彌山中落下痕跡。

這是為什麼？

總不至於說，是這些佛陀們，都是假死——此時眾人所看到的，都是假象？

這當然是不可能的。

再如何逼真的假象，再如何巧妙的幻術，都不可能同時瞞得過在場如此多的大神通者。

“該當是聖人所留下的手段了。”太真娘娘催動崑崙鏡，以崑崙鏡回溯時光過後，這才出聲。

眾人的目光落到了崑崙鏡的鏡面上。

倒轉的時空當中，此先所發生的一切，都在這先天靈寶的鏡面上映照了出來。

但見得那混元一體的聖人法陣當中，有五彩的光芒流散起來。

五彩的光芒當中，五行顛倒，錯亂，隨後一切的法度，規則，都隨之崩潰……

繼而整個聖人法陣，都開始崩解。

變化產生的剎那，甚至於在這變化之前，主持法陣的釋迦牟尼，便已經是先一步的捨棄了這法陣孤身離去。

這些原本位於聖人法陣當中不同的節點鎮壓法陣，維持法陣運轉的佛陀們，便是在這剎那之間成為了棄子。

在這法陣崩解裂散的剎那，被這聖人法陣所反噬。

大道逆流之下，只一瞬間，這些佛陀們的道果，便被這逆流的大道所衝散。

連帶著他們的意識，亦是在這剎那之間，化為烏有。

而在隕落寂滅的上一個剎那，這些佛陀們，亦是明悟了這天地之間最為終極的佛法——那源自於聖人至尊的佛法。

正是如此，這些佛陀們隕落之前，才是一個個的，都面帶微笑，大徹大悟。

也正是如此，這些佛陀們此刻，便是陷入了一種極其特殊的狀態當中。

他們隕落了，但實際上，他們卻又還不曾隕落。

雖然他們的道果潰散，魂魄飛離，但他們的真靈，卻是在道果潰散，魂魄飛離的剎那，融入了他們所夢寐以求的佛法當中，成為了佛法的載體，成為了佛法的一部分。

自此過後，他們便是真正的佛陀，他們便是真正的佛法，是活著的經卷。

但唯獨，他們不是自己。

真要究其本質的話，那些佛陀們此時的狀態，可以說是已經化道，又可以說是一種傀儡。

而他們所化的道，便是佛法。

思及此處，眾位大神通者們，不由得都是對視了一眼。

這樣的狀態，顯然是唯有聖人至尊親自出手，才能辦得到的。

只是不知，是佛門的聖人至尊已經迴轉，還是佛門的聖人至尊早早的就預料到了佛門會有這麼一遭，故而早早的留下了手段作為應對……

但無論如何，眾位大神通者們所維繫的，要滅絕佛門傳承的天意，便已然是在此刻，被掐斷，被逆反。

欲滅佛門，便先得斬殺了那些介於生死之間，無我無私，無心無念的‘佛陀’，可要斬殺那些‘佛陀’們，便顯得滅了佛門，斷了佛法。

再反過來，要滅佛門，斷佛法，又得先斬殺那些‘佛陀’。

這是一個以諸位大神通者當前的境界，完全無法破開的悖論。

“這便是大羅嗎？”眾位大神通者們，都是恍惚起來。

屬於大羅之境的玄妙，便是以這樣的一種姿態，簡單無比的擺在他們的面前——因既是果，果既是因。

一眼，便能看得分明。

但獨獨，不知道該如何成就。

便是從時空著手，都完全無法化解這自成一體的悖論。

當所有大神通者們都在追逐的大羅的理念，大羅的真實，直接展現在所有人面前的時候，他們的心中所瀰漫出來的，卻不是欣喜，而是絕望。

一個簡單的閉環，便是以一種冷酷無比的姿態告訴了所有的大神通者，何為大羅之玄妙，何為大羅之不可企及。

這一刻，眾位大神通者們，彷彿是看到了佛門的兩位聖人出現在他們的面前，冷笑著看向他們，目光當中，滿是戲謔。

“你們所求，不就是大羅之理，大羅之妙？”

“而今，這大羅之理，大羅之妙，就在爾等眼前，爾等，碰得到嗎？”

“奢求大羅，你們配嗎？”

於是，眾位大神通者合力所維繫，所推動的天命，便在這一刻，緩緩的崩塌。

佛門，已然是無法滅絕！

“一群寄生於須彌山上的應聲蟲而已，有什麼可怕的。”這個時候，林九的聲音，便隨之響起。

“我就不信，掀翻了這須彌山，將這須彌山都一寸一寸的碾碎了，磨成灰，撒進混沌當中，這些寄生在須彌山的應聲蟲還能不死不滅！”

“佛法不滅又如何？”

“因果自稱一體又如何？”

“這也只是在須彌山之上而已！”

“不錯。”林九這麼一說，諸位大神通者，便立刻也是回過神來。

他們對於大羅，太過於的渴求，也太過於的企及。

以至於這真正的大羅的玄妙直接展現在他們面前的時候，他們本能的，便是誇大了對這大羅玄妙的想象。

不錯，自成迴圈，因果相循，這的確是沒有破綻，破無可破。

但誰讓這裡是洪荒天地？

誰讓這洪荒天地當中，有著足足六位，甚至於是七位聖人至尊的存在？

誰讓這天地之外，除了佛門之外的，其他的幾位聖人至尊，都在極其有默契的對佛門這兩位聖人至尊進行壓制？

是以，這玄妙無比的，破無可破的大羅之理，便只限於這須彌山的範圍，以這須彌山作為依託。