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正所謂,覆巢之下無完卵。
一眾大神通者們,已然是擺明了架勢,打定了主意要覆滅佛門的傳承,要滅絕兩位聖人至尊的道統。
如今,整個佛門,便只剩下他們這些縮在須彌山的佛陀——他們本以為,這須彌山外面,聖人至尊親自佈下的防護,是無解的,但哪裡想到,非但那回頭渡被填出了一座橋,便是這聖人至尊親自佈下的法陣,也有了要被突破的趨勢?
若是那些大神通者們真的破了法陣殺進了須彌山,他們這些佛陀,豈不是一個個的,都死無葬身之地?
須彌山之外,那些只是和佛門有些糾纏的修行者,都已經被迫轉世,更遑論他們這些佛門的正經佛陀?
但這須彌山,自成一體,進了須彌山中,就算要跑,都不知道往哪裡跑、
“阿彌陀佛!”釋迦牟尼高唱了一聲佛號,令在場的佛陀們都安靜下來——他知曉,面前的這些佛陀們,已然亂了方寸。
按道理而言,這樣的事,是絕對不應該發生的。
畢竟,這些佛陀們,一個個的,不是道果,便是太乙。
縱然因為這一紀元的特殊機遇,他們在修行的時候,不乏走些捷徑,但無論如何,以他們的心性,都不該露出如此惶恐的姿態。
想著這些,釋迦牟尼的目光,便也是忍不住的落到了須彌山之外的那些大神通者們的身上。
看著那些大神通者的身影,別說面前的這些佛陀了,便是他自己,都忍不住的察覺到了沉甸甸的壓力。
在這些大神通者們‘駕馭’天意而動的時候,釋迦牟尼這位大神通者,亦是真切的體會到了源自於‘天意’的威勢。
可在這天意的運轉之間,釋迦牟尼同樣也看到了機會。
而今,天意要滅絕佛門的道統。
那他若逆勢而動,以一己之力,橫推當世,逆反天意,那麼這天意的劇烈變幻之間,他是否能借此窺得一線大羅之機呢?
“大羅!”思及此處,釋迦牟尼的心頭,也不由得一陣恍惚。
大羅至尊自成一體,但也正是因為自成一體,卻反而是讓所有人都不知曉應當如何踏進這大羅的門扉當中——對於大羅之下的修行者而言,大羅之境,便如同是一座被徹底封閉起來的屋子。
大羅之下的大神通者,能夠很清楚的看到這屋子的存在,亦是能夠摸清這屋子的材質,構成等等。
但他們獨獨不知曉,應當如何踏進這一處被徹底封閉起來的,完全沒有縫隙的屋舍當中。
“收束時空,唯我唯一。”
“到底,要如何才能做到這一點?”
釋迦牟尼思索著。
縱觀整個洪荒天地當中,釋迦牟尼都是極其特殊的一個人。
其為三清首徒,三清還不曾分家的時候,亦不曾得證大羅的時候,便拜於上清靈寶天尊門下,一身所學,可謂是貫通三位聖人至尊的傳承。
隨即,其又歸於佛門,以現在佛之名,執掌整個佛門,承接兩位聖人至尊的道統。
——洪荒天地之間六位聖人至尊,除卻媧皇至尊之外,其他五位聖人至尊的所學,可謂都是在釋迦牟尼的身上,得以融會貫通。
對於大羅玄妙的接觸,釋迦牟尼亦是遠超其他的強者。
但越是如此,釋迦牟尼對於大羅之境,便是越發的疑惑。
要成就大羅,必先收束時空。
但他們自己,便已然是時空的一部分,收束時空,又該從何著手?
“還有那聖位,又到底是什麼東西呢?”釋迦牟尼的心思,又跳到了另一樁東西上。
傳說當中,洪荒天地當中的六位聖人之尊,都是得了鴻均道祖賜下的聖位,才得證大羅之位——作為在上清靈寶天尊未成道之前就追隨在靈寶天尊身邊的弟子,釋迦牟尼可以很明確的確定。
這並非是傳言,而是事實。
紫霄宮中,道祖賜下聖位共七。
七個聖位當中,有六人都得以成就大羅。
獨獨大神通者紅雲道人,灰飛煙滅,連聖位一起,失蹤在天地之間。
自從紅雲道人隕落過後,天地之間的大神通者們,不止一次的尋覓過那聖位的蹤跡,但都一無所得。
片刻,須彌山再次微微一晃,釋迦牟尼也立刻是收束了自己發散的精神,對麾下的諸多佛陀吩咐起來。
“法陣尚未被破,爾等又有甚可慌的?”
“他們能破陣,爾等難道就不能守陣了嗎?”
“傳我法旨,須彌山中佛陀,即刻動身,順山勢而動,沿山脈而行,催動法陣之運轉,以抵禦山外佛敵。”
“尊法旨。”釋迦牟尼這麼一說,眾多的佛陀們,也都是回過神來。
可不就是如此麼。
山外的那些大神通者企圖破陣,殺進須彌山中,那他們這些山中的佛陀們,難道就不能守陣嗎?
這終究是聖人所佈下的佛門大陣,他們以此據守,催動法陣的運轉和變化,不久能將那些大神通者擋在須彌山之外呢?
至於說能擋多久——擋多久,便是多久。
萬一,聖人至尊就在這過程當中回來了呢?
……
“不愧是太古以來的大神通者。”兩盞寶鏡的鏡光當中,林九感受著周遭時空的變幻。
崑崙鏡和昊天鏡,都是涉及時空的先天靈寶,貫穿過去未來,自有無邊偉力——但在這洪荒天地之間,這兩件先天靈寶,卻是受到了極大的壓制,形同雞肋。
畢竟,洪荒天地的時空當中,有著不止一位的聖人至尊於其間鎮壓。
聖人至尊的偉力,在時空長河當中瀰漫,充斥於時空長河當中。
在這聖人至尊的偉力之下,又有誰敢於回溯時空長河而上?亦或是順著時空長河而下呢?
可此時,林九卻是清清楚楚的感覺到了周遭的時空變幻。
太真娘娘,這位隱居於西崑崙的西王母,太古洪荒的女神之首,是真的借兩盞寶鏡的威能,頂著聖人至尊的壓力,在時空長河當中回溯——她這是要將眾位大神通者帶回佛門兩位至尊還不曾在須彌山中佈下法陣的時候,讓諸位大神通者們踏入須彌山的某處時空當中,隨後,再度順著時空長河而下。
如此,倒果為因,化因為果,待得時空重新穩定過後,他們這些大神通者,自然便出現在了須彌山的內部。
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