第一千二百六十章人族與道統

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

亞聖像與亞聖廟培養的文脈互相共鳴，幾乎江州每一個書院都有了反應。

“亞聖顯靈了。”

“是有什麼千古文章誕生了嗎？”

“莫非儒門大興，就在今天？”

“快，去亞聖廟朝拜，去晚了就來不及了。”

“去抄錄一份，越快越好。”

江州各地書院以及王城裡的高手們，紛紛感應到文脈的震動，不由得露出吃驚的表情。

王家的武學不只有《浩然之氣》，他們也會傳授其他武學給自家的書院，這些武學有一個共同點，那就是非常依賴文脈，增強武學威力。

何為文脈？

儒門的高手使用靈液撰寫文章，然後以特殊的方式吟誦，使得文字飄逸在風中，與誦讀聲共鳴。

這在儒門當中，稱之為【頌】。

上古的儒門士子們，喜歡在祭祀的儀式，或者儒門的盛會中，吟誦文章，陶冶情操。

後來有天人武者發現，他們可以使用法則，將這些吟誦的文字封印起來，製成一種特殊的秘寶。

這種秘寶由靈液吟誦的文章構成，被稱之為文脈。

它是一種介於真氣與神魂的產物，有洗滌心靈，增強神魂的奇效，比天露的效果都要好。

而這種秘寶也非常挑剔，只有誕生優秀的文章，它才會完整吸收，壯大文脈。

如果遇到千古文章，儒門的文脈甚至能夠得到爆發增長，乃至壯大。

此所謂字字珠璣。

這樣的案例，少之又少。

儒門發展了上萬年，能夠留存下來並且發展壯大，連綿不絕的大文脈也不過只有五條。

大夏有三條，神武有兩條。

神武的兩條，一條在永州，另一條就在江州，並且位於江州的亞聖廟。

它們都是得到過千古文章，才能在漫長的歲月中存活下來，增長壽命，並持續為儒門提供動力。

可見千古文章的稀罕。

這一次楚千秋在亞聖廟上，對於亞聖說了這一通話，竟然引動文脈變化，簡直不可思議的事情，是足以讓江州儒門學院，齊聚一堂的大好事。

然而他們並不知道，楚千秋本來的目標，是把這文脈給鏟了，所以驚動了文脈，驚動了亞聖。

這楚千秋都準備上來滅門的了，亞聖哪怕是死了，也得被這魔頭氣活過來。

“我該稱呼您為孟夫子，還是亞聖大人。”

楚千秋見到亞聖的殘影，不慌不忙地問道。

這尊亞聖像是利用亞聖死後遺留的骸骨製造而成，他儲存的靈性早已流失殆盡，比金剛寺的白骨佛像要差得多。

他能恢復一點意識，恐怕也是文脈的功勞。

“一個稱呼而已，老夫並不在意。”

“後生想怎麼稱呼，便怎麼稱呼吧。”

“這一次文脈大震動，定是有了儒門覆滅的危機，才匯聚了文脈的力量，喚醒老夫的意識。”

“後生，你想毀滅人族的文脈嗎？”

“究竟是什麼，讓你產生了這樣的恨意？”

亞聖嚴肅地說道。

他是早已死去的人物，化作了煙塵，只不過是在這一場意外中甦醒而已。

“恨意，毀滅人族的文脈？”

“那請夫子先回答我一個問題。”

“是人族重要，還是儒門的道統更重要？”

“如果儒門的道統，成了阻礙人族發展的墊腳石，這是該推到，還是不該推到？”

楚千秋反客為主，朗聲說道。

“如果沒有了道統，這人族還能是人族嗎？”

“兩者並不是對立的，而是融合在了一起。”

“後生，你不能將他們對立起來。”

亞聖也沒有直接回答。

因為雙方都知道，這裡的陷阱很大。

不管哪一門的學派，不管他們信什麼的，絕對不可能承認自己對社會有害的。

只要你辯經，那他們本意都是好的。

絕對沒有壞的可言。

所以他們必須會強調，自己的學派，對於人族很重要，是人族的根基。

自己信的，一定是好的，別人信的，才是大壞蛋。

亞聖也不可能例外。

楚千秋見多識廣，認出這套說辭的問題，立刻追問道：

“神武朝信佛，大夏通道，他們誰才能稱呼為人族？”

“信佛的，通道的，信儒的，信武聖的，信猴子的，信麵條的，誰才能是人？”

“沒了儒門的道統，這人就不算人？”

“後生，莫要詭辯！”

亞聖沉聲反駁道。

“道統是傳承，是禮儀，是道德，是規範，是社會的骨血，是幾千年流傳下來的基石。”

“至於不認道統的人，他們是蠻夷，卻也可以進行改造，教化四方。”

楚千秋在前世的時候，也常與人辯論，深知人是不可能認輸的。

亞聖生前，也罵他人無君無父，乃禽獸是也。

這樣的人，怎麼可能輕易認輸。

“我不否認這一點。”

“儒門已經根植在俗世的方方面面，也有很多好的影響。”

“但它的治理核心已經落後了。”

“儒門的思想，萬變不離其宗，就是道德二字。”

楚千秋微微一笑，開始刨起根基，他在前世看過科學與儒學的論戰，現在他不是一個人在戰鬥。

“只要天下的官員都講道德，這天下的問題就會迎刃而解。”

“可是誰有辦法來保證，每一個官員都是講道德？”

“更何況道德，它解決不了人口膨脹的問題，解決不了社會變得越來越複雜的治理問題。”

“聖人看不到社會的變遷，又怎麼能以聖人之言，解釋世間萬物呢？”

“所以我才想問亞聖，如果你們的學說，你們的理論，到了落後時代，落後社會，成為阻礙，成為了絆腳石，該不該自動退出歷史的舞臺呢？”

“民為重，社稷次之，君為輕。”

“我很認同這句話。”

“殿上的君王走馬觀花，儒門的學說卻是根深蒂固，哪怕它變了模樣，卻也披著這件外衣。”

“所以我想問亞聖，這儒門的道統是不是一樣的輕？”

“後生，你想禁絕儒門的學說嗎？”

亞聖沒有強行辯論，因為他想反駁楚千秋，只有兩條路子，一個是說自己永遠正確，一個是說自己與時俱進。

這一點他也知道。

“當然不是。”

楚千秋搖頭說道。

他也承認在這數千年的傳承中，儒門的文化已經融入整個社會的骨血裡，是不可能刨掉的。

尼采說過上帝死了，最終還是要請回來的。

歷史就是這樣在搖擺中前進。

“我會給他加入一點科學，加入一點新的經濟，加入一點算術，加入一點物理等等。”

“儒門的文章依然會有人去讀，但政治上的實踐卻不能再按這一套來。”

“千年以後，依然會有人來讀亞聖的書籍，感悟人生。”

“但聖人之言卻無法再指導方方面面，成為至高準則。”

“道門，佛門也是如此。”

而我，將成為下一任的哲人王。

楚千秋這句話沒有說出來。

“五百年有王者出，後生這一回卻是萬年未有之大變革局面。”

亞聖喟然一嘆。

“先生是同意了？”

“換成老夫生前，肯定會想辦法消滅你這個異端學說。”

亞聖可沒有打算認輸，道統之爭有時候更殘酷，哪怕是亞聖也會準備動手殺人的。

“但現在老夫已經死了，只是過來看看毀滅道統的人長什麼模樣。”

“兒孫自有兒孫的福。”

“打不過後生，那就加入其中吧。”

“儒門文脈的秘密，就贈與後生了。”

亞聖淡淡地說道。

江州文脈的核心開始流入楚千秋的身體當中。

不同於徐世安吸收的文脈精華，用來突破武相，亞聖這一回是把整條文脈，全部送給了楚千秋。

“多謝先生。”

楚千秋沒有想到，他這麼一個要掀起科學學說的人，會得到儒門文脈的饋贈。

“後生，你說道統和人族哪一個更重要？”

“老夫的選擇是……”

亞聖說到這裡，整個身影徹底消失了，化作了一股強大的文脈，直接送到楚千秋的手上。

而楚千秋吸收了文脈，吸收了亞聖的饋贈，成功凝聚【浩然】特性。

(本章完)