第一百六十九章 衡文標尺是這樣的

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

其一，基本格式。

洪武十七年，朱元璋對科舉文字程式作了規範。

比如《四書》義，你不能低於兩百個字，《經》義不能低於三百個字。

字數，是一個基礎的要求。

你寫完試卷之後，記得掰著手指頭數一數，如果低於規範字數，出了貢院就可以騎著小毛驢回家了，榜都不用看，明年再來考吧。

你文筆飛揚，寫夠了字數，但一激動，把太祖寫成了朱元璋，那你完了，最好是跑快點，說不定衙門抓不住你，也就不了了之了。

御名廟諱，這是一個很嚴肅的事。

朱元璋是你能寫的嗎？

不懂規矩，避諱都不懂，咋來當官，回家種地去吧……

其二，文風與思想。

格式畢竟只是基礎問題，只要不粗心大意，又尊重皇上一家子，基本上沒啥問題。

真正決定文章質量的，還是文風與思想。

場屋（會試卷子評閱的地方）文風有五點：

一曰理趣，以精深明旨為佳；

二曰氣格，以官樣昌大為佳；

三曰詞采，以清新俊麗為佳；

四日風度，以飄逸跌宕為佳；

五曰音律，以頓挫鏗鏘為佳。

為了追求這些效果，八股文通常寫得華麗異常，辭藻之美，令人讚歎。

細細咀嚼，丫的，是個快餐。

這種堆砌辭藻的問題，直至明朝中期才得到解決，主張文風“務實”。

至於思想，那就更好理解了。

代聖人立言，這些經義文章，你不能背離程朱理學，大搞個性解放，需要按照程朱理學的思想，來表達立場與觀點。

朱熹說這是根竹子，那你只能說它是根竹子，如果寫成是根細長的青翠的竹子，那就是你的不對了，人家朱熹可沒說他是死是活，是粗是細，是黑是白，你怎麼能新增自己的觀點呢？

其三，德行。

古人推崇的是文章亦是德行，你文章寫得好，德行好不好贊且不說，留待觀察。

若是你文章寫得不好，那你的德行也好不到哪裡去……

低頭看看自己，我怎麼就想拿磚頭拍死那些考官，文章好壞，怎麼能代表我高尚的人品……

“好文章啊！好文章！”

一位同考試官搖頭晃腦，沉醉在其中不可自拔，晃暈了之後，提筆寫下了評語：“此作明暢精切，宜錄之。”

雅文吧

然後將試卷放至一旁，有人會轉呈給主考試官。

“這都什麼文章，聖賢書

白讀了！”同考試官都給事中張悅憤然提筆，寫下：“理不明，義不精，罷之！”

這份試卷基本上沒希望了。

當然，一份考卷往往需要兩個同考試官審閱，若意見一致，那這位哥們也只能落榜了。

若出現了分歧，還可以再加一位同考試官，或直接交給主考試官來定奪。

楊士奇彎腰，撿起了這一份試卷，仔細品讀之後，不由皺了皺眉，看向張悅問道：“此作為何罷落？”

張悅給楊士奇拱手作禮，直言道：“此經義乃是一匡天下，孔子言‘管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜。微管仲，吾其被髮左衽矣。’朱熹註釋為‘霸，與伯同，長也。匡，正也。尊周室，攘夷狄，皆所以正天下也。微，無也。衽，衣衿也。被髮左衽，夷狄之俗也。’”

“無論孔聖人還是朱熹之言，皆認為管仲有功而無罪。然這位舉子文章，竟言說管仲有功且有過，功大於過，如此不明是非，違背聖人教誨，如何能留？”

楊士奇皺了皺眉。

管仲功過，是一個很棘手的認知問題。

春秋時期，齊襄公身邊有兩個兄弟，一個是管仲輔佐的公子糾，另一個是鮑叔牙輔佐的公子小白。

齊襄公被殺之後，公子糾與公子糾小白都想當國君，管仲為了讓公子糾上位，主動帶人去截殺公子小白，射了公子小白一箭。

插一句，管仲這個傢伙不是眼瞎就是沒幹過殺人這類活，射了箭，好歹上前看看還有沒有呼吸啊，實在不行，你再補幾箭，砍掉腦袋不就好了。

人家管仲遠遠的射了一箭，看對方倒了，哎，打馬就回去了。

這簡直是丟了刺殺界同僚的臉……

公子小白沒死，先一步回到了齊國，成為了齊桓公。

齊桓公殺掉了管仲的主子公子糾，沒了老闆，沒人發工資了，管仲卻又在鮑叔牙的推薦之下，成為了齊桓公的宰相。

按照古人的邏輯，你老闆掛了，你是要盡忠的。就算是不跟著老闆一起喝孟婆湯，好歹你也要發個血誓，一定幹掉齊桓公，為老闆報仇雪恨才是。

可管仲不僅不報仇，還給幹掉舊老闆的新老闆打工，這就是典型的一身事二主，忘恩負義了。

雖是如此，但管仲對齊國的貢獻是有目共睹的。

孔子用“一匡天下”四個字評價管仲，足見其評價之高。

但楊士奇也清楚，孔子與朱熹的觀點，或許是正確的，但也不能不允許別人存在質疑，何況這位舉子也沒有否定管仲，只是說他曾經有過錯，但功勞是大

於過錯的。

質疑違背了聖人之意，就是垃圾了？

楊士奇冷笑道：“有功便是功，有過便是過，兩者清晰，合理評判，此乃是上乘之作！依我看，應在三甲之中。”

“呵，如此違逆聖人之意文章，怎可入選？理應罷落。”

張悅堅持自己的觀點，看著楊士奇的目光有些不屑。

眼前的人雖然是國子監祭酒，但終究是遊學之人，不是正統科舉出身，有什麼資格評判？也不知皇上看重他哪一點。

姚廣孝走了過來，接過試卷看了看，微微點頭，道：“三甲之內？呵呵，楊祭酒，你錯了。”

張悅臉上露出了喜色，沒想到這個和尚竟還有如此眼光，挑釁地看了一眼楊士奇，道：“祭酒大人，無需再堅持了吧？”

楊士奇看著姚廣孝，面無波動。

姚廣孝又掃了幾眼試卷，沉聲道：“此舉子，若不能位列一甲，也應在二甲前三！”

張悅錯愕至極，吃驚地看著姚廣孝。

一甲只有三個人，即狀元、榜眼、探花。算上二甲前三，總共也只有六個名額！

姚廣孝竟然說此試卷，應位列此次會試前六？

張悅搖了搖頭，明明不入流的文章，還前六，六百也沒他啊，這個和尚，該不會是搗亂的吧？

PS：

首先，驚雪攜大明給大家道一聲：元旦快樂。

衷心祝願大家新的一年，身體健康，事事順遂。十分感謝大家不離不棄，陪驚雪一路走到這裡。

對於驚雪而言，2021年是沉澱與反思的一年，從充滿想象與空幻的修真世界，轉移到沉重且肅然的歷史深處，驚雪看到的滿是苦難，還有苦難中開出的花——文明。

大明是一個即偉大又讓人遺憾的朝代，驚雪選擇大明，不止是想要表達簡單的革新故事，也想將大明的生活呈現給大家。

讓每一位讀者來過，有所收穫，走時，有所暢想。

這對於驚雪而言，便足夠了。

有些看似敘述的存在，實則是對歷史本身的刻畫與剖析。若沒有這些描述，只是簡單的故事堆疊，總會黯然失色吧？

2022年，驚雪將以盡全力，以求大家更多支援，不辜負大家的期待。

元旦開始，驚雪會努力將日六千，調整為日一萬字的更新節奏，還請大家繼續支援驚雪，塑我大明，新我世界！

喊一嗓子，2022年1月，還請將月票、推薦票、催更都給驚雪吧。你們的支援，才是驚雪碼字最大的動力。

驚雪作揖。