第296章、道家跟肥料有什麼關係？

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金坷垃仍舊跟著一起。

現在，他不僅到過紫禁城裡面了，更是隨著皇帝進入了乾清門內，過了後朝的三宮六院，穿過了御花園。

頭都不敢抬，餘光都不敢亂瞥！

陶仲文好一點，雖然沒低著頭，但目光也是一直平靜地不曾移動，不急不緩地往前步行。

內心還在揣度著這出乎意料的情況：皇帝既不是為了求修道長生，也不是為了祈禳齋醮，而是為了……那物理之道？

一路來到了欽安殿，張佐已經等在那裡。

“都備好了？”

朱厚熜問完，張佐立刻回答：“蔥蒜、糖霜、鹼粉、幹沙、烈酒，文房四寶，奴婢都命人備好了。”

“那烈酒蒸了幾道？”

“上次不曾奏效，陛下說須得越醇越好，奴婢是命人一次一次地蒸。如今這烈酒，便是極能喝燒酒之人也不敢入喉了。適才奴婢已經試過了，確實一點即燃，其後情況婉如夢魘！”

他說得後怕不已，朱厚熜卻點了點頭，看來試了幾回之後，這次是成了。

仔細去了解就知道，蒸餾這種法子出現得很早。但是，把它用在釀酒上還真就是近兩百年間的事。如今的酒，度數可比唐宋時高多了，這也是明清以後文學作品中像李白、武松那樣豪飲的記載越來越少的原因吧——頂不住。

燒酒這個詞，就是指這種蒸出來的酒。

但朱厚熜要的是更高度的酒精，這種東西的用處不小。但是目前，進展比朱厚熜想象的要慢得多。究其原因，只怕還是溫度控制和密閉不好揮發等等多種問題。而在糧食都還不夠吃的情況下，朱厚熜也不想在出酒率還不高的情況下冒然推動這個東西的製備。

只有模糊的記憶，若要用來消毒，酒精度數得控制好。

好在朱厚熜現在不是要用來消毒，只是要以之點火。

到了欽安殿後的空地上，擺了兩張小案桌在那裡。

“這兩個實驗，一動一靜。先看靜的吧，張佐，你來。”

紫禁城裡，張佐雖然貴為司禮監掌印，但眼下負責的事情反而很散、更閒，不像黃錦那樣緊要。

難得皇帝有個專門的差事交辦給他，張佐這些天成了“研究員”。

現在他極為賣力，挽起袖子就到了一個桌案前面，開始剝蔥搗蒜。

“過來仔細看吧。”朱厚熜帶著陶仲文和金坷垃走上前去，“尋常大蔥、生蒜。”

“……陛下，不知此……實驗，是何法門？”

朱厚熜笑了笑：“不是什麼修煉法門，陶道長看下去便是。”

只見張佐很快就把蔥根、蒜瓣分別搗碎，然後有用布帕濾出了一些汁液，盛放在一個小碟子上。

隨後，陶仲文便看他拿起了兩支新毛筆，分別蘸了不同的汁液在兩張紙上寫起了字。

初時還有溼印，沒過一會，那印子就幹了，白紙看上去和沒寫東西差不多。

“把火燭拿來。”

張佐回頭吩咐了一下，然後拿起一張紙看著皇帝：“奴婢先試一張。”

他現在是凡事都先請示一下，得到了許可，張佐就小心翼翼地拿著那張紙，放在火苗之上有一定距離的地方，來回熨烤著。

金坷垃的眼睛瞪得大大的，之前已經看不出溼印的潔白紙張，現在上面卻緩緩顯露出棕黃的字跡來。一撇一捺雖然不像蘸墨書寫的那樣齊整，但也好辨認。

這一幕看著有些神奇，但陶仲文卻還是挺平靜的。

“成了成了！”張佐卻好像比他更加興奮，“陛下，若以此法寫密信，大有妙用！”

朱厚熜輕笑一聲：“何用如此費勁。陶道長知道此法？”

兩個觀眾的反應不一，朱厚熜自然看在了眼裡。陶仲文聞言行禮：“略有耳聞。”

“可知其理？為何蔥汁蒜汁有此效，有些物事之汁液便不行？”

“萬物俱有其性。蔥蒜辛辣之物，火性。紙張草木造就，木性。火克木，蔥蒜汁液與文火內外交攻，便將那紙張灼焦，顯出字跡。”

金坷垃聽陶仲文侃侃而談，很是佩服。

朱厚熜只能無語。

聽上去似乎很有道理，其實根本不是那回事。

這些所謂“簡單又易做的化學小實驗”，朱厚熜還是當年看一些科普文章和小影片時覺得有趣記住的。

分明是因為它們汁液裡的植物油和其他一些成分的燃點更低，率先就被烤焦。

“那下一個實驗，看看陶道長有何見解。”

張佐聞言就緊張多了，因為這一個“實驗”，他試過好多回了，也就之前成了一回。

現在，他先記著陛下的叮囑，取了湯匙來。

四勺糖，一勺鹼粉。

朱厚熜默默地看著他操作。

此時，民間還是大量都吃著“酸麵點”。

是他們不知道加點鹼粉味道會好嗎？當然知道。《齊民要術》裡就記載了制鹼之法：取大麥秸一斗，水浸七日。取出曬乾，搗碎為末。入石灰三升，熬之，去渣得鹼二斤許。

田邊的雜草到處都是，根本不缺。從某種意義上來說，現在人們想要吃上口感好的饅頭，缺的從來都不是鹼，而是面。

需求不大，就沒多少制鹼上的研究。

但朱厚熜也是粗略知道鹼是很有用的，至少什麼酸鹼酸鹼的，是存數不多的化學記憶裡很深刻的一點。

現在，張佐正準備演示的，是名為“法老之蛇”的丐版實驗。

張佐演示得很神聖，因為之前成功過一次的效果有點震撼到他。

鋪好了曬乾後的細沙，張佐把那個封得嚴實的瓷罈子開啟了蓋子，濃郁的酒精味撲鼻而來。

他看向了朱厚熜：“陛下，您還是退開些吧，奴婢擔心。”

“……不打緊。”朱厚熜知道這丐幫的反應沒那麼劇烈，也不會產生毒氣。

“黃錦，你護著點陛下。”張佐只能這麼說，然後吩咐旁邊打下手的，“酒一倒下去，你就把火點上，要快！”

他不知道那道理是什麼，總之試過幾回，要訣就是快。

要不然，等不到那混了鹼粉的糖霜裡冒出令人匪夷所思的物事來，火便燒完了。

在細沙上澆了些反覆蒸餾過的高度酒精，旁邊小太監趕緊拿火把湊了過去。

果然是沾火既燃。

酒能燃，這陶仲文知道。但這酒燃起來，火苗顏色不太同。

而後，只見張佐迅速把那一些混在一起的糖和鹼粉倒在了正燃著的細沙上。

一開始並沒什麼異樣，過了一會，那一團粉末上忽然緩緩拱起褐色的物事來，彷彿老樹根從火中生長，又確實像什麼怪物正從火中爬出來。

“陛下當心！”黃錦只知道朱厚熜安排了張佐在準備這些事，哪知道有這場面？

“無礙。”

朱厚熜轉頭看著陶仲文和金坷垃兩人。

金坷垃滿眼都是震驚，嘴巴張得很大，而陶仲文也目露精光，正在沉思著什麼。

這丐版實驗因為所用材料不同，反應遠沒有真正高純度的那些材料來得劇烈。現在朱厚熜只是安排演示一二，也沒有好好琢磨技巧、渲染氣氛。

但陶仲文的表情明顯不簡單，身為“煉丹師”，他“火丹”、“水丹”二法都玩得很有經驗，也不知道看過多少東西被燒過之後的模樣。

可是像這般彷彿有靈性、似活物一般的反應，陶仲文確實沒有見過。

煉丹的目的，不就是以金石等不朽之物補全肉身、使之也能趨於不朽麼？此刻死物裡竟有了活性，陶仲文其實大受震撼，只不過表情管理極為出色罷了。

兩個實驗結束了，朱厚熜問道：“陶道長可知，這又是什麼道理？”

“……”陶仲文思索了一番，再次開口，“美酒精糧所釀，水木之性。糖霜，木土之性。鹼粉，金土木皆有。再遇火，五行俱全，生生不息。陛下此術，貧道聞所未聞，不知說得可對？”

朱厚熜只感覺是跨服聊天。甭管啥現象，他反正都是往五行上靠。

偏偏還說得都那麼像模像樣，加上他“得道高人”一般瀟灑的賣相，如果朱厚熜不是已經有了成熟而穩固的一些知識觀念，只怕就信了。

於是朱厚熜只能說道：“陶道長，伱的丹道，走偏了。”

“……”陶仲文沒說話，但不服氣。

“進殿細說。”

……

以現在的各種材料，以朱厚熜十分有限的化學知識，朱厚熜安排不來效果異常炸裂的實驗。

以這個時代人的固有思維，指望一兩個小實驗就讓他們震驚莫名、拋棄舊有的經驗積累，那也是不現實的。

但朱厚熜可以否定他的道，再說出自己的道理，然後輔助一些其他的手段，讓他能夠把他積累的知識往另一個方向試一試。

欽安殿內，那兩張紙被取來了，其中一張烤過，另一張還沒有。

現在仍舊儲存著那些“猙獰長出物”的盤子也被端來了，放在殿裡的矮桌上。

“動者，道之樞。”

朱厚熜為了各種人群的思想認識能往正確的方向走，已經在閒時不知找了多少前人的典籍來看。

反正，六經注我嘛。

現在開口先是《周易》之中的話，陶仲文聽得點頭。

“橫渠張載於《正蒙》中也說，形聚為物，物潰反原。車薪之火，一烈而勃勃，必有所歸；汞見火則飛，不知何往，而究歸於地。聚散變化，而其本體不為之損益。”朱厚熜又說了一段，然後問道，“適才那糖霜鹼粉之中生出偌大物事來，數倍於原先所用之物大小，難道是憑空出來的？”

這個問題，陶仲文回答不了。皇帝說的話，金坷垃更加聽不懂。

“黃金入火不焦，入水不腐，入地千年不朽，《參同契》中就說，術士服食之，壽命得長久。丹砂紅似血，便也被當做是命之源。水銀遇火則飛，方士便也以為服之有助飛昇。丹道名家煉丹之時，爐鼎放置遵五行方位，開爐要應時辰，煉之輔以口訣。所用藥物，多改其名，皆秘其要文，謂之不可洩天機。”朱厚熜笑問，“朕說得對不對？”

“……陛下於丹道，知之甚詳。”

朱厚熜真想知道什麼，在這個時代自有大量的人為他去搜羅。

現在他說的，就是煉丹道士們從思想源頭到具體做法，從行業常態到個人心理的狀況。

把天地當中凝聚在萬物之中的“太虛”、“元氣”、“太極”、“道”等各種稱謂的東西，按照陰陽五行的指導思想嘗試凝鍊出來，“損益”之說也被理解為想要奪天之機益己身就不能洩露天機、“損”天地過甚，因此個個都有秘而不傳的名字和法門。

同一種東西，在不同人那裡的叫法都不一樣。

朱厚熜還有一點更沒法講：煉丹的根本目的就有問題。煉丹長生，修道飛昇，存在這種事嗎？

但朱厚熜既沒法也沒證據去駁斥這一點，現在他本人也是一個例子：他怎麼來的？

欽安殿裡陷入了短暫的平靜，而後朱厚熜拋開這些有的沒的：“依朕來看，這都是執著於表面，忘了本質。以天理之恢弘，以天下萬物之紛繁，豈可簡單分做五行便盡述其理？道長煉丹，若只依五行之說，不能盡得其妙。拿今日兩個實驗來說，朕來說說其中道理。”

一個是因為會被燒出變化的溫度不同：這好解釋，同樣是泥土，燒的溫度不同，就會得到陶和瓷等不同東西。鉛、鐵等，將之能燒融化的溫度也不同。

另一個，則涉及到另一個問題。朱厚熜自然難以去解釋什麼分子結構，只是舉了一個簡單的例子：同樣的一桶水，如果蓋嚴實了冬日裡結了冰，可能把木桶脹破。

他有限的知識只能解釋一點點，但最後就說道：“萬事萬物，首先明其性狀，記錄在冊。而後多加實驗，知其變化。如此堅持，才能窺見大道一二。道生一、一生二、二生三、三生萬物，大道之理需要窮盡萬物，才可窺見。朕說你只以陰陽五行區分，漫無目的便去嘗試，這是想走捷徑。證道，可有捷徑？”

陶仲文現在也只是不明覺厲，同時主要還是因為對方是皇帝：“陛下言之有理……”

朱厚熜隨後便給出的是管用的手段：“道長主持欽安殿，儘可仍舊如舊法煉丹。然朕之供奉，道長也要按朕的法子去試一試。來日方長，朕與你還有許多切磋機會。但若按朕的法子，陶道長若真另有一番成就，豈不是青史留名、一代宗師？陶道長切莫以為制肥之事小，莊稼也是生靈，若參透了萬物滋養莊稼的道理，接下來豈非就是滋養命軀的道理？”

陶仲文聽得怦然一動：是這個理。莊稼也是活物，哪些東西為什麼會補益莊稼，這裡面的道理若參透了，確實可以借鑑。

而且，不用冒險去試一些藥。

身為專業人士，他自然知道自己煉出來的一些東西有危險，所以有伏火之說，去其毒性。

“若這件事辦成了，朕便真可倚重陶道長一同參悟大道了。屆時天下道門，盡歸陶真人統率。有朕相助，集天下之力，大道才堪可期，陶真人以為然否？”

煉丹其實很貴的，許多東西都不便宜，陶仲文知道自己需要花多久才能積攢開一爐的材料。

現在富有四海的天子對他畫的這個餅，比前面那兩個小實驗有效多了。

“陛下信重，貧道自當竭力。貧道求道之心亦堅，誠如陛下所言，貧道不可貪圖捷徑，妄求一丹飛昇。”

朱厚熜笑了起來：“正如朕欲再造大明，不可一蹴而就。既如此，今日便開始先參詳一分。朕對於金坷垃用那些金石之物可以肥莊稼，也是百思不得其解。陶道長，不可藏私了。今日起，朕可是日日都要見你，共參大道的。”

“……日日見貧道？”陶仲文心想這個事情傳出去，自己豈不是有了“國師”之實？

“那是自然！”朱厚熜還有很多東西，得慢慢對他洗腦。

但是不修道了的嘉靖道長、煉丹行家陶仲文道士、糞肥大佬金坷垃道尊三個道門中人還是就此成立了丹道研究小組。

第一個研究課題是：金石之物（無機物）對莊稼的天道補益（肥力吸收）之理。

貢院裡，舉子們正在答卷上回答著考題。

文華殿那邊，費宏愕然看著黃錦：“這鈔法之事，陛下不先與臣等商議？”

“總輔，陛下也惦記著此事，但今日是不便了，陛下命我過來取總輔和諸位國務大臣擬就的方略，今夜會先研讀一番，明日再議吧。”

“……聽說禮部道錄司奉命尋訪的方術名道，今日都入了宮？”

身為宰相，費宏覺得自己還是有必要表達一下自己的擔心，畢竟皇帝竟然很少見地推辭了很重要的前內閣會議、如今的國務會議。

黃錦立刻正色道：“總輔切莫想岔了。陛下雖然確實正與陶真人詳談，但陛下關心的事只是那肥料而已。陛下不知感慨過多少次了，我大明若有量大又好用，轉運容易又便宜的肥料，大明的田土只怕能再多收幾成糧食。總輔，那可是幾成糧食的大事！”

然而費宏真的不明白，道家中人與肥料有什麼關係？

(本章完)