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建安十年,公元205年,隆冬。

荊襄之地剛剛下完一場大雪,山披銀裝,樹掛雪花,頗有一番銀裝素裹的韻味。

如此美景,張溪卻沒有心情欣賞。

管子曰:倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。

可憐張溪,現在囊中羞澀,連半枚五銖錢都沒有,家中米糧更是隻夠半月用度,哪有心情欣賞什麼雪景。

如今這年月,大雪天不在家貓著的人,全都是為了生活而奔波的人。

張溪同樣不例外。

只是張溪多少有點特別,他是一個穿越者。

關於一名現代穿越者回到古代到底能不能活下去這個問題,現在的張溪,自認已經夠資格給出答案了。

能,但也不能。

活總是能活的,人有把子力氣,給門閥世家當隱戶也能活下去,反正世家豪族也不要求你有身份證明,這年月山裡到處都是逃戶山民,沒人來追究一個黔首的來歷。

只是不知道在這樣的生存條件下,人到底能活多久而已。

但如果你想要出人頭地,甚至稱王爭霸......嗯,真身穿就不要想了,哪怕你自稱是山野遺賢,隱士子弟,那也得看人家信不信。

魂穿倒是相對輕鬆一些,比如說你要是穿越成個漢獻帝啥的就直接一步到位了。

啥事兒不幹最後還能混個山陽公噹噹,躺平也不虧。

張溪就是魂穿。

不過張溪的“投胎”技術不太好,沒能投胎成曹丕孫權之類的,家裡有著大把家業等著自己繼承。

張溪魂穿的,是潁川的一位寒門子弟。

注意哦,是寒門子弟,不是黔首百姓。

世家和寒門,其實都是官宦人家......普通地主都不夠資格自稱寒門子弟。

比如未來南方的某位魯姓大都督就覺得很淦。

寒門子弟,你好歹得有個門戶,你才能自稱寒門子弟。

而門戶的標準,就是有沒有做過一方主政的官員。

張溪的祖父,還是當過一郡太守的,只是後世子孫無人入仕,這才慢慢變成寒門。

照理說,作為一個寒門子弟,又是在潁川那個大神扎堆的神奇之地,再怎麼著張溪也該不愁吃穿的......實在不行託個門路去曹司空那邊混個小官還是可以的嘛。

但,張溪還是淪落到了家無餘糧的地步。

其實原因也很簡單——現在是亂世。

沒人喜歡亂世,亂世對所有人都不友好,不管是黔首百姓還是世家豪族。

只是相對於百姓只剩下進山當野民,自生自滅這一個選擇來說,世家豪族的選擇面要寬廣的多。

世家豪族應對亂世最常見的手段就是分家。

簡單來說,就是多頭下注,最著名的就是諸葛家的“龍虎狗”三兄弟。

寒門比不得世家底蘊深厚,但同樣在這個亂世裡,如果只是閉門守戶,很有可能被人一鍋端了,因此,潁川張家在經過深思熟慮之後做出了決定——分家發展。

就這樣,已經年滿二十歲的張溪,作為家中最年長的子弟輩,被家族外派,來荊州之地安家落戶,延續家族生存。

之所以選擇荊襄之地,一方面是離的潁川比較近,將來能有個照應,另一方面也是看中了這地方常年不受戰亂影響,而北方......現在的北方一團糟,今天黑山軍作亂,明天高幹袁譚反叛,後天烏桓擾邊。

天知道曹司空要花多久時間才能徹底平定這些亂糟糟的事情。

家族倒也沒有虧待張溪的意思,分家之時,給足了金銀細軟,還安排了二三十個隨從跟隨,保證這一路上的安全。

畢竟只是寒門,跟世家大族那種一分家幾百人遷徙的規模比不了。

可家族和張溪都沒有想到,從潁川到襄陽的這段路,會這麼難走。

剛出潁川沒多久,張溪帶領的分家隊伍就遇到了山賊打劫。

還好只是幾個落草為寇的流民,雖然受了一些驚嚇,但擊退這些手持木棍石塊的流民到也不難。

只是,才剛剛擊退山賊後不久,倒黴的張溪一行人又遇到了潰兵流寇。

潰兵流寇可比山賊難對付的多,山賊大多數是活不下去的百姓,而潰兵流寇有些甚至就是官軍冒充的,鎧甲武器俱全。

一番掙命廝殺之後,張溪勉強在僕人和隨從的幫助下逃了出來,金銀細軟丟了大半不說,身邊的隨從也就剩下六個人了。

這時候,卻是張溪一生中最危險的時候。

人多的時候還好,有組織,有約束。

現在只剩下六個隨從了,金銀錢財尚有,但前進無望,後退被罰......人心如何,張溪都不敢去猜。

思來想去,張溪決定把剩下的隨從們都招攬到一起,做出了決定——把金銀細軟分成七份,自己留一份,其餘六份平均分散給六位隨從,自己只帶僕人上路。

為了防止隨從們貪心不足,半路起歹心截殺,張溪還故意說自己要過南陽,南下樊城,然後過江投奔襄陽,實際卻是帶著僕人一路向東,直奔新野縣而走。

一路上風餐露宿,小心謹慎,躲躲閃閃的,總算是安全的到達了新野縣城。

而這一到地方,心緒一放鬆,張溪就病倒了。

不是什麼特別的毛病,就是感冒。

但在這個年代,感冒卻能要人命。

尤其是張溪這種長途跋涉,又驚又怕的狀態,這一病,就是足足一個月。

在張溪的僕人七寶的眼裡,張溪這是生了一個月的大病後終於康復了,讓這位一直陪伴著張溪的忠僕大大的鬆了口氣。

可只有張溪本主自己知道,其實這個身子,已經換了主人。

一個來自現代的靈魂,佔據了這個軀殼。

本主去了哪兒,是不是已經死了,現代張溪並不知道。

他只知道,自己睡覺前還在重溫94版《三國演義》呢,結果一覺醒來就發現自己變得昏昏沉沉的了。

這一個月裡,現代張溪總覺得自己是處在一種思夢非夢的狀態,腦子裡總有各種各樣的場景跟走馬燈一樣的轉來轉去。

有時候覺得像在看電影,有時候又覺得好像是自己親身經歷的事情......這種狀態一直持續了一個月的時間。

經過這一個月的煎熬融合,張溪總算是熬了過來,頭腦重新恢復了清明,但同樣,他也搞清楚了現在自己的處境。

快沒錢了!

這一個月,張溪和僕人七寶一直是住在客棧裡的,看病買藥又花了不少的錢,剩下的那點錢真就只夠買一個月的粟米了。

沒錢是個大問題。

來不及思考“我是誰,我在哪兒,我要幹什麼”這類究極哲學難題,張溪首先要思考的是,一個月後自己吃啥。

作為一個穿越者,這時候的張溪還是有著一種獨特的優越感的——有著某點上穿越前輩們的經驗加成,張溪覺得生存問題壓根難不住自己。

不就是生存嘛,隨便搞點發明創造賣了換錢就行了啊。

第一次嘗試——燒製玻璃......張溪帶著小七寶,主僕二人連著燒了好幾天的河沙,木炭花了好大一筆錢,愣是個屁都沒燒出來。

今後誰再說燒沙子就能造玻璃,張溪就跟誰急。

第二次嘗試——製作高度酒蒸餾器......張溪在客棧房間裡憋了好幾天,楞是沒想起來蒸餾器的內部構造是啥樣的,只能靠著自己的那點微薄化學知識自己探索。

等好不容易整出來一個似乎看著也許能行的蒸餾器,也花錢讓木匠師傅給做出來了......張溪卻意外的發現,整個新野縣城,就沒有賣酒的地方。

出去一打聽才知道,新野縣自打劉使君來了以後,就不再允許民間酒肆賣酒了.....偷賣也不行,據說劉使君麾下有個黑廝,極其擅長聞味找酒,一旦被找到偷偷賣酒,那就要被拉去縣衙打板子。

本地豪族家裡倒是肯定有酒,但這年頭,酒這個東西本身就是奢侈品,張溪跟本地豪族又毫無關係,人家也不可能白給伱啊。

高度酒蒸餾這事兒,不得不暫時擱置。

第三次嘗試.....還沒等張溪開口,小七寶急忙跪在地上,抱著張溪的腳脖子不鬆手,一把鼻涕一把眼淚的求著自家主人,咱們就剩下半個月的粟米錢了,別再折騰了。

用七寶的話說,堂堂潁川張氏子弟,耕讀傳家之人,不求聞達於諸侯,也不該從事工商之事.......就差把沉迷奇技淫巧這類的話說出來了。

張溪無奈,只能暫時先放棄曲轅犁的製作嘗試......倒不是覺得七寶說的有道理,主要是真的沒錢再折騰了。

而且七寶也算是給張溪提了個醒——咱是有身份的人。

這時代,能認得幾個字就已經很了不起,算文化人了,更別說是正經讀過書的人了。

而張溪,本主是自幼讀書習字,又接受了潁川各位大儒的文化薰陶,而靈魂則是經歷了現代資訊大爆炸洗禮,兩者經過一個月的互相融合,怎麼想也不該只靠做玻璃和蒸餾酒過日子啊。

考公務員做官才對嘛!

而且根據這幾天七寶上街打聽得來的訊息,新野縣的話事人劉使君,在新野縣衙旁的一個小院裡設立了招賢館。

嗯......招賢館?!

這個就......好吧,這其實是一個很奇怪的東西。

倒是聽說過“招賢令”,這玩意兒從秦孝公開始,很多人都用過,最近的一位就是北方那位大名鼎鼎的曹司空。

曹操起家的時候招賢納士,唯才是舉,一舉徵得了像郭嘉,荀彧,荀攸,程昱,滿寵,毛玠,劉曄等人。

但這個招賢館就......漢末有這個機構麼?!

再者說,不是說劉備不是自稱“每於曹必反”麼,怎麼這個倒是學去了?!

但不管怎麼樣,招賢館確實存在,七寶連地址都給打聽清楚了,就在縣衙隔壁的小院裡......那就去試試吧。

穿上士子服,帶上自己的名帖,相當於是自己的簡歷,出門去招賢館。

上輩子求職遞簡歷,這輩子求職還得遞簡歷.....輪迴了。

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