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6月3日,陸丞來到安琦白玉堂。
王橙芝看見他,笑道:“陸游,你好久沒來,去哪兒了?”
陸丞道:“我跟堂哥去南方轉了一大圈,搜刮了一批玉料。”
“你堂哥?陸丞?”
“嗯。”
“陸丞身價上萬億,怎會有心思‘賭玉’?”
“主要由我來賭,他只管出錢。最後的收益二八分,我只佔兩成。”
“兩成也不得了。”
店主張安綺走過來,要給他轉一筆資金,因為上次兩塊料子還沒付全款呢。
陸丞問:“張老師,店裡生意怎麼樣?”
張安綺答道:“還不錯。就是好料越來越難找。附近有些店鋪,因為找不到玉料,不得不關門歇業。”
“是因為國家控制玉料市場的緣故嗎?”
“是的。和田玉和翡翠都被壟斷了。有些店鋪不得不將目光轉向俄羅斯玉、加拿大玉,以及南美洲的玉石。那些玉料比不了羊脂玉,也沒法跟翡翠比。”
“張老師,你如果需要白玉,我手裡還有一些。”
“賈仙,你家有多少白玉啊?”
“夠支撐到你退休的!”
“啊?”張安綺是私人企業主,退不退休自己說了算,只要能幹得動,她就不想退休,她還不到50歲,身為高階玉凋師,帶的徒弟越來越多,為啥要急著退休啊?
陸丞之所以來店裡,是為了提升手工凋刻技術,以後要製作更復雜的陣盤,需要很高的技術底蘊。另外,他還想購買一套木凋用的工具,看看能否將那株松木凋刻成法器呢。
陸丞不但要學習凋刻,而且想用最簡單、最古樸的刀具來凋刻,因為異世界沒有像現代這般電動手工凋刻機,如果去巫神殿考試,對方要求手工凋刻玉石,那他會遇到麻煩。
只要不是電動的機械,在異世界拿出來,沒有太大的問題,因為巫師的傳承多種多樣,每個人都有自己的獨創。人類歷史的進步,從舊石器時代,到新時期時代,到青銅器和鐵器,再到電力、內燃機,除了電力和內燃機之外,別的東西都在異世界出現了。
因此,陸丞懷疑他去的異世界並不是中國古代,可能是沿著修真文明走下去的平行世界。
最近,陸丞開始對石冢頂部的星圖感興趣。
他手裡總共有5幅星圖,分別來自於2座五蓮大墓,2座三江源大墓,以及頭骨碗中宮殿裡的星圖。
這其中,前面四座星圖更復雜,一般人別說看懂了,就算多看兩眼,都感到頭暈目眩,而第5幅星圖稍微簡單一些,不曉得是赤松子特意弄了一幅簡單的星圖,還是說他的功力稍弱,比不上木神句芒等人。
這幾幅星圖都儲存在他的手機和電腦裡。那些星星就像符文一般,如果列印出來,很快便會出現缺失,今天少一顆,明天再少一顆,彷彿被天道吞噬了一般。
陸丞在玉凋店待了大半天,抽空上網查了查,找到紫金山天文臺,以及一些天文學家的名字。
他挑了幾位年輕的天文學家,透過他們公佈的email,發過去一封信,內容涉及到赤松子留下的星圖。
當天晚上,有一位名叫“楊啟江”的人率先回信了。
“陸先生,您提供的星圖,似乎是銀河系。
銀河系是一個棒旋星系,直徑為10-18萬光年。
我們的太陽系,位於一個不遠不近的地方,距離銀心大約2.6萬光年的位置。算是銀河系的“城鄉結合部”。在這裡,恆星的密度比較低。比如距離我們最近的比鄰星,大約在4.24光年以外。
如果太陽距離銀心更近的話,情況就大不相同了,恆星的密度要比現在大100倍以上。這些恆星之間的相互引作用,或者輻射作用,再或者其他人類尚不知曉的作用,都有可能導致生命的滅亡。
從側面看銀河系,我們的太陽系恰好位於銀河系的赤道面上,因此我們夏天看到的銀河才是一個條帶。這對於我們來說,也是至關重要的。
在宇宙中,超新星衝擊波、加馬射線暴等射線,都是非常恐怖的“殺手”。如果它們擊中地球,將會帶來毀滅性打擊。
好在,銀心處密密麻麻、數不勝數的恆星,幾乎是連成了一個面,就像一張巨盾一樣,橫亙在夜空。因此,從那個方向更遠處的宇宙射線,會被這些恆星遮擋住,大大降低地球被宇宙射線“襲擊”的機率。
銀河系一共有4條旋臂,而我們的太陽系,就位於獵戶座旋臂之中。
不過,這並不是穩定的,太陽系並沒有固定在某一條旋臂中,而是隨著太陽系繞銀心的公轉程序,在不同的旋臂之中不斷穿梭。
太陽系的這種穿梭過程,可能是導致地球生物大滅絕事件的根本原因。太陽系每1.87億年就會完成一次旋臂間的穿梭,而地球在6600萬年前、2.5億年前和4.4億年前分別經歷了一次大滅絕事件,很可能並不是偶然的。
陸,我把您提供的星圖和目前的銀河星系圖對照,發現有187顆星辰完全一致,有140顆星辰的位置略有變化,有36顆星辰的位置變化很大,其中還有幾顆星辰,此前從未被人類發現過。
我經過初步分析,認為您這幅星圖有問題,要麼出現了謬誤,要麼是數萬年前畫的。
您知道,地球隨著太陽轉,太陽隨著銀心轉,如果人站在地球上,每個時代看到的星圖都不一樣……
陸先生,多謝您提供的星圖!我從星圖中得要啟示,想去研究那幾顆沒被人發現的星辰!如果能從天文望遠鏡中捕捉到,將對我國天文學的發展具備十分重大的意義……”
第二天,又有兩位天文學家回信。其中一位名叫“張明金”,甚至算出了星圖代表的天象距離現代約有15萬-18萬年!
陸丞看了郵件,禁不住皺緊了眉頭,心道:“赤松子是15萬年前的人物?這不扯澹嗎?三皇五帝是啥年月的人?按照歷史書的說法,“三皇”時代應該是舊石器時代的晚期,以距今一萬九千年的山頂洞人為代表。“五帝”時代稍微晚一些,從裴李崗文化、仰韶文化、大汶口文化、龍山文化……很多的考古文化遺址裡都能找到傳說裡五帝的影子。”
然而轉念一想:“赤松子至少是一位‘巫王’,巫王是能夠登天的人物,誰知道他是站在哪裡畫的星圖?是在地面上還是在天上某處?再者說,考古得到的年代未必準確,古時候天地之間有靈氣,有靈氣的年代,物品腐朽的程序跟現代不一樣,碳14測定便不準……”
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