第四百五十一章 奉應

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與此同時，距離京兆府僅有兩坊之地的佈政坊內，佔地最為廣大的建築——長安京華社本部。一重又一重的跨院內，成群結隊的少年與年輕子弟，正在操使著刀劍兵器，或拳來腳往的大聲操練著。

而在這些人群聚集處，又有大大小小的十幾座木臺，正在例行舉辦不同場次的武藝拼鬥；或又是臨時邀約之下的臺場決勝。隨著一陣又一陣的叫好、歡呼如潮，乃至夾雜的怒罵聲而顯得熱鬧非凡。

事實上，作為長安城內規模最大的結社組織之一；京華社算是大唐開國以來，民間任俠尚武成風的一個特殊產物；其建立的淵源可以上朔到天寶、乾元年間，與當時席捲天下的安史之亂息息相關。

就在當時的潼關之戰後，名將哥舒翰為首的親王大軍覆滅，明皇天子倉皇西幸劍川，而肅宗皇帝前往西北聚眾勤王的同時；作為馬嵬驛之變中上位的禁軍大將梁公，卻早早開始暗中佈局關中之地。

因此，在安祿山養子孫孝哲為首的叛軍，佔領了西京長安之後；面對的是關內道，乃至是京畿腹地，所掀起的一波又一波的反抗浪潮。其中大量江湖中的遊俠、豪傑、義士等人，也加入到了其中。

在西川小朝廷的懸賞和指導之下，他們有的自發刺殺叛軍的將吏；有的在鄉土地方聚集武裝，襲擊叛軍的糧道和後路；還有的則是直接投身軍伍，成為梁公所編練的諸多遊擊健兒小隊的一員……

因此在人稱“趙括在世”的宰相房琯，率領西北軍馬反攻關中失敗後；也是位於劍南的梁公及時出兵救援和接應，才避免了全軍覆沒的下場。然後在後續長安光復之戰中，更是裡應外合一舉成功。

而在這場具有重大意義的光復之戰中，透過前京兆尹薛景仙的掩護，陸續混入長安城內的大批遊俠、豪傑和義士；就發揮了相當重要的作用。因此作為戰後的籌賞之一，授予他們官方認定的身份。

並且由此成立了專門的臨時管理機構，便就是京華社的前身所在。只是當天下重歸太平之後，這個管理京畿江湖人士的臨時機構，並沒有隨之撤銷遣散，反而被進一步的加強和擴大了職能、作用。

又成為了梁公為首的新興功臣，制衡和對抗當時權勢熏天的奸宦李輔國麾下，負責偵刺群臣軍將的密諜組織——察事廳的重要力量之一。最終李輔國在肅宗病重時試圖奪宮，並殺害張皇后事敗後。

察事廳也隨之煙消雲散，但是泰興帝被擁立之後，又開始重用五坊小兒和選拔培養羽林孤兒。京華社卻隨之被沿襲了下來。當然了，任何事物發展到一定階段之後，也不可避免的產生種種弊端；

而過度膨脹起來的京華社，也成為了當時權貴、勳臣子弟扎堆混跡之處，而逐步變得良莠不齊，魚龍混雜起來。後來，更是捲入了針對梁公和泰興帝的政變陰謀中，而一度成為亂黨藏身的掩護所。

…

因此，在泰興新政的再度撥亂反正之後，京華社雖然沒有被取締，但也遭到嚴厲的清洗和追算；並在東都分立了新京社。就此逐步澹化了朝廷的背景，而成為負責兩京十六府江湖事務的特設組織。

而江湖兒女同樣也是充滿了桀驁不馴，抗拒和懷疑權威的特質。因此京華社通常並非依靠官方強權，直接對其進行管束；而更多是藉助大多數世人，都無法忽略的名利地位等，間接影響力和手段。

比如，依照定期舉辦的各種比武和競技活動；京華社背靠朝廷的資源傾斜，而定期制定各種江湖排行榜，形成的天然權威和基本公信力。又比如，代為釋出各種官私的懸賞，代理驗證和酬勞支付。

此外，還有就是對於公開身份的認證權。只要是在其中登記過，並且確認無桉底的江湖人士；就可以享受到飲食住宿上的各種便利，乃至免於大部分地方官府搜撿，和在城邑隨身攜帶武器的優待。

又比如，京華社可以向官府、軍中，乃至經境內的權貴宦門豪商，一定數量的推薦權；這對於大多數“窮文富武”之下，想要一身本事得償所用的遊俠豪傑而言，無疑是一條出人頭地的終南捷徑。

因此，在歷代沿襲的日積月累之後，京華社已然成為了作為正統的江湖翹首；而日常懸賞和對付的，也主要是流竄地方的盜匪賊夥，形形色色的邪門歪道結社，乃至是地下活動的刺客、殺手團體。

而在京華總社諸多建築群落中，一處並不起眼卻視野良好的高塔上。作為當代總社門面和形象代表之一，人稱“京華無雙”的外堂劍首謝知藝，卻沉默噤聲站在一個氣度非凡、目光睥睨之人身後。

直到對方開口：“這麼說，你什麼也沒有做，就退回來了。”謝知藝這才像是從巍然不動的凋像狀態，泛活過來道：“啟稟監社，因為一旦動手，屬下委實沒把握，在那位江監憲當前全然而退。”

“先前出手的那幾位京中高手，都非一合之敵。滾地龍阿桑，至今昏迷不醒；追雲子（褐衣劍客）劍斷重傷；飛袖神手聶應（青衣人）雙臂盡折；傷的最重還是鐵槍辛無病，幾乎肝腸寸斷……”

“還有一名慊從，被彈水擊瞎。”說到這裡，他頓了頓又道“更何況，那位監憲已然似有所覺，而對我嚴詞厲色。只怕屬下稍有異動，就要被他當場藉機發作，宛如西河家的那幾位一般下場了。”

“這麼說，此番還是沒能探出他的深淺麼？”那位氣度不凡的監社，頭也沒有回的背對他嘆聲道：“也罷了，時機實在太不恰巧了。那當庭刺殺，又被他百步外擲殺的刺客，身份探察的如何了。”

“本社的殮師，已經協助勘驗過現場的遺骸，初步確認疑似二十四節的死士。”謝知藝面無表情的回答道，心中卻隱隱鬆了一口氣，總算不用賠上多年積累的名聲地位：“不是穀雨就是驚蟄。”

…

“驚蟄是不可能的!”然而這位監社毫不猶豫打斷道：“因為根據東都的密報，二十四節殺手之一的驚蟄部，包括頭領在內的數十人，早已在月陂的端平樓全數覆滅了，還成了河南府政績……”

“那，社監……”謝知藝欲言又止道：“是否還要繼續安排，後續的事宜。”

“當然不要了，本堂又不是那種意氣用事的愚頑之輩。”監社這才轉身過來，看著他目光灼灼到：“當初只是受人所託而已，我們盡力而為便是，卻沒有必要越俎代庖，弄成不死不休的仇怨。”

“但是，相應的訊息和內情，卻大致無需隱瞞，透過分社儘量的讓人傳揚出去。”監社隨即又叫住他補充道：“並且拒絕任何相關的懸賞，讓那些人背後的師門和家族，盡情去煩擾好了……”

而在長安城南終南山腳下的少陵原樊川，遍地林立的寺院叢林間此刻卻是梵音禪唱、鐘鼓齊鳴的一派熱鬧景象。從四面八方前來供奉和進香的信眾，還有各地匯聚的僧徒大德匯聚成人山人海。

正所謂有唐一代“佛門八宗，六出長安”的傳統。其中就包括了華嚴宗祖庭華嚴寺、律宗祖庭淨業寺、淨土宗祖庭香積寺、法相宗祖庭大慈恩寺、密宗祖庭大興善寺，三論宗的祖庭草堂寺。

唯有禪宗的祖庭河南少林寺，天台宗的祖庭浙東國清寺，屬於例外。而位於少陵原的樊川八大寺，更是位列京畿的二十八景之一，被稱為“地上佛國”\/“人間小西天”的一代佛門勝地。

其中既有玄奘法師葬骨的興教寺；充當玄奘香火院（道場）的興國寺，玄奘奉旨譯經的弘福寺；也有皇家奉佛供養的外院\/禪經寺，更有華嚴宗祖庭華嚴寺；但此刻它們光彩都被另一所寺院奪走。

因為，在樊川八大寺之一的觀音寺\/大觀音院，也是禪宗一脈在京師的最高規格道場內；迎來了自韶州曹溪的寶林寺，數千裡迢迢護送北上的，禪宗六祖慧能的金身舍利。因此堪稱一時佛門盛事。

不但京中的佛門各宗，相繼派出各自門下的高僧大德；作為禪宗祖庭的河南道少林寺的法主，也正在趕來的路上；更有國朝佛門最高管理機構，左右街大功德使、東都功德使和僧錄司前來迎奉。

然而，在最內裡被嚴密看守之下，由吳道子所繪的壁畫——觀音百像圖，而得名的大觀音院內；江畋卻是滿臉不滿的看著，一副死豬不怕開水燙模樣的誦經不絕，非要在場見證的一眾大小禿驢。

而他們正是來自左右街和東都的大小功德使，以及隸屬於禮部祠部郎中管轄下，掌天下寺院僧尼帳籍及僧官補授的僧錄司官員。最終來自大內的奉傳使者海公，無可奈何的開口勸說和緩頰道：

“江監司，還請開始查驗了，大內的天家可都還等著回覆呢？”然後，他又看著那些僧人和僧官道：“雜家奉旨而來，也諸位給個準信和麵子，待會兒勿論發生何事，都不得輕舉妄動呼！”