145 我是讀書人

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

大唐帝都，是藍海星面積最大人口最多的城市，人口達到五千萬，面積是華夏京城的三倍，匯聚了整個星球最知名最豐富的商品，可以說是名副其實的購物天堂。

大唐與華夏通商還處於商談階段，就算是帝都，也還沒有華夏貨幣的官方兌換機構，但有薇薇安在，找到帝都的據點並不是難事。在據點兌換貨幣後，薇薇安帶著林巧妮購物去了，徐潛獨自一人四處逛逛，購物血拼這種事，參與一下可以，要讓他全城陪同，那會令他很痛苦的。

帝都圖書館？

徐潛坐著公共觀光車，來到了一座宏偉且別緻的大樓前，他對圖書館一直是情有獨鍾的，於是就在這裡下了車。

大唐帝國的公共服務做得非常不錯，不僅公共交通都是免費，圖書館這種地方，更是連證件都不需要辦理。

走入大廳，一個小蜜蜂機器人便飛到了徐潛的身旁，對他表示歡迎，並詢問有什麼可以幫助他。

徐潛瞥了一眼小蜜蜂，又看了看其他讀者頭上的蝴蝶，麻雀之類的人工智慧，再次感嘆大唐科技之先進。

“有沒有修仙戰技的書籍？”徐潛也不知道找什麼書好，既然自己最想要的是戰技，那就隨口問了出來。

“對不起，先生，本圖書館沒有此類藏書。”小蜜蜂的電子音程式化的回答。

果然沒有啊。

沒有才是正常的，如果這種書籍能夠隨意借閱，那才不可理解呢。

大唐是一個高度集權的帝國，一方面希望能培養更多的強者鞏固帝國的利益，另一方面，又不可能毫無管理肆意放開對仙修的培養，如果誰都可以任意得到修煉資源，恐怕會天下大亂。

“那有沒有遠古時期關於真實仙界描寫的書籍呢？”戰技這類現實意義比較重的書沒有，徐潛只能更改了關鍵詞。他說的是真實仙界，而不是傳說或者杜撰，如果有，也是從一個側面說明，至少在大唐帝國的主流認知裡，仙界是真實存在的。

大唐相對於華夏，修仙文明儲存得要完整很多，在華夏找不到的記載，或許能在大唐能找到，如果那段歷史真的存在。

小蜜蜂回答：“有的，對於您的要求，本館只有一本書籍能滿足您的要求。”

徐潛立即來了興致，“是什麼書？在哪裡？”

小蜜蜂賣了個關子，“請跟我來。”

徐潛跟著小蜜蜂到了二樓，進入一間裝修裝修得古色古香的閱覽室。

“請您坐在位置上，我立即為您取書。”

徐潛聽從安排的坐在了一個靠窗的位置，很快，小蜜蜂給他拿來了一本書。

“山海經！”徐潛一看書上三個大字，一種被愚弄的感覺湧上心頭。

好你個小蜜蜂，看你呆頭呆腦的樣子還挺誠實的，沒想到竟然戲弄你徐爺爺！

他有點將小蜜蜂從空中打下來的衝動。

“山海經，根據我國幾代學者的研究，最後得出此書成書於仙神時代的結論，也是目前為止，我國第一本被認定其內容是對仙神時代的地理、動物、植物及人物進行了較全面記載的書籍。”

什麼鬼！還說得一本正經頭頭是道的樣子。徐潛決定先放過這小蜜蜂，如果他發現這傢伙真的敢騙自己，絕對讓其粉身碎骨。

山海經，徐潛早就看過了，在華夏，這是一本隨處可得的書，被歸為上古志怪類書籍。司馬遷對於該書的評價，是“餘不敢言之也。”雖然學者們對這本書評價很高，甚至有“天下第一奇書”之稱，但歸根結底，裡面所提到的各種奇異生物，是沒辦法令人信服的。

因為如果要相信這本書上說的都是真的，是對當時現實世界的記述，那麼就得先解決一個問題，那就是，那些不可思議的生物，都去哪裡了？畢竟在後來的世界裡，那些生物再也沒有出現過。不說現代社會了，就是漢朝的司馬遷，都“不敢言之”，豈不是在兩千多年前的漢朝，就已經看不到書上所描寫的事物了麼？這不能不令人質疑其真實性。

等等……徐潛想起來，自己要的是真實仙界描寫的書籍，小蜜蜂就推薦了這一本，豈不是說，在大唐的主流觀點中，《山海經》所描寫的世界，是仙界！

想到這點，徐潛立即翻開了擺在他面前的書籍，翻了一會兒後，他合上了書，不需要看了，因為這就是他在華夏看到過的《山海經》，並無不同。華夏版本的《山海經》他都差不多能背下來了，再看下去也沒什麼必要。

他面前的這本書是大唐重新印製發行的，也並非古籍。就跟華夏一樣，幾乎每一家大一點的書店都能買得到。可見大部分唐人，應該是堅信仙界真實存在的。

徐潛翻看了該書最前面的簡介，裡面表述，該書成書於仙神時代，但無法確定是出於誰人之手，但應不是凡人。因為普通人窮其一生都無法走遍這麼多山川，更無法得知那些奇異的動植物有什麼能力。按照華夏專家的說法，該書可能是由不同時期的很多位作者續寫而成，有些類似於地球西方世界的《聖經》那般。但大唐版本否定了這一種說法，因為從行文的一致性及對修仙文明的深入瞭解，該書出於仙人之手更為合理。

徐潛猛然想起，在特處局總部，他就見過一頭與山海經中所描述的猲狙很像的動物，特處局是拿來看門的。

難道，山海經所描述的世界，的確是真的？但也不對啊，就算真的是仙界，特處局還能跑去仙界弄一頭猲狙回來？而且山海經中很多山川的記載，與華夏的一些真實山川是重合的，從地理上看，應該描述的就是華夏大地，但這又說不通了，地理描述能得到現實印證，可那些山上那麼些不可思議的生物又作何解釋？

真真假假虛虛實實，也是因為如此，這本書才這麼讓人難以琢磨，如果其完全就無法再現實中找到對應的話，早就被當成是胡編亂造的古籍了。

“如果大唐的觀點是正確的，山海經是對仙界的描述，那麼華夏，或者說是大唐，與仙界之間又有什麼關係呢？”

徐潛的手不自覺的又翻開了書頁，期間的幾個字讓他身軀震了一震。

招搖山！

在夢裡，曾經有一個聲音讓自己找回所有記憶後，到招搖山尋他。當時他就想起了山海經中提到過的招搖山，只是那時候並沒有認真去考慮山海經的問題，現在這麼一聯絡起來，還真有可能就是書裡提到的那一座招搖山。

可就算是那一座，他也沒處找啊。記得徐潛看過相關文章，有大量學者支援，山海經中的招搖山就是華夏壯桂省北部的一座山，可那就是一座普通的山而已，還是風景區，他要以山海經為地圖去風景區找一個夢裡的仙君？也罷，實在不行，需要的時候也只能去那裡碰碰運氣了。

關於山海經的各種聯想，暫時只能到此為止，就如專家做研究一樣，材料不夠，無法再進一步的深入，有機會再探一探特處局那邊，說不定他們知道些什麼，畢竟人家養著一頭活的猲狙。不過上次韓芊芊的態度，似乎也不想在這個事情上多說。如果不是這些問題可能與自己的來歷有關，他也不會這麼上心了。

“對了，華夏傳說中的那幾本書，也不知道大唐有沒有。”徐潛閱讀速度非常快，就算不刻意超負荷使用精神力去看書，只是正常的閱讀，他的速度也能達到尋常人的幾十倍。這幾個月他看的書又多又雜，知道有基本華夏曆史上出現過，卻沒有流傳下來的著名書籍，既然大唐的歷史在一千多年前與華夏是基本一致的，那就有可能有那幾本書的存在。