第一八零章 那時烽煙

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皇血不興，黨爭愈演愈烈，政權割據，社稷根基動搖。

禍亂一生，不甘寂寞的修真者即在暗處鼓動起事，各地藩王篡位，相互傾軋，競相湧進爭權攘利的漩渦裡。

世間風氣畸變，良知淪喪，摘星原秩序崩潰，凡流被推進動亂的深淵。

值此亂世，化清門率先打破枷鎖，插手人事紛爭，呼籲潘聖臨速登帝位平息亂源。

大荒墟、蟠淵盟極力反對，說事起於人皇駕崩，潘聖臨就是亂源。

伽藍寺因玄鏡傷情未愈，關寺避世不給說辭。唯有同塵苑和澈羽島出聲響應，李笑陽見擁護者不足半數，未敢獨斷。

糾糾纏纏再熬數年，世道愈亂，饑荒、疫病頻發，盜賊蜂起，災民遍野。

天地一片怨憤，李笑陽悔不當初，再請祖龍令號令冊立新君。

相比黃袍加身，潘聖臨更熱衷於爭名逐利的過程，擋明槍、阻暗箭，那種算計時的愉悅感讓他興奮得夜不成眠。

動亂伊始，此賊假裝屏客，獨居西林坊縱覽天下局，暗地裡拘神遣將，邊煽動叛亂邊維持鎮壓，兩出戏唱得風生水起，攪得摘星原一地雞毛。

諸藩王領假詔彼此攻伐，力漸衰微，武備廢弛，是以另外尋覓靠山，隨著修真者的參與，景狀徹底失控。

鶴鳴之士俱知潘聖臨作惡，然此時，若說還有一人可名正言順的討伐叛逆，終歸還屬此賊無疑。

李笑陽越想越恨之入骨，決意等叛軍一平，即刻拿這瘟神算賬！

潘聖臨盼星星盼月亮，盼到李笑陽冒天下之大不韙，擬定由其稱尊的祖龍令令諭。

可惜，此賊算盡人心算不準天意，在祁蒼黃送來諭榜時，竟已是病入膏肓之體。短短半夜，潘聖臨暴斃於驂鶴宮。

死訊一經通傳，舉世譁然。

未等治喪，又傳李涴塵解散西林坊，散盡客卿，打發秀女自謀生路，唯留八女使隱世修行。

不日，鑑於李笑陽私動祖龍令，大荒墟、蟠淵盟相繼宣告決裂，誓言再不遵循令諭，歸化清門所指使。

凡塵的烽火越燒越旺，修真道門各抱念想，自縛手腳。

西夷、北狄多部戎蠻趁亂揮起逆旗，星夜舉兵侵擾王權腹地，各地暴徒雲集響應，流民南遷，王朝更迭之勢再也不能遏制。

這一年氣候反常，南境旱而北地澇，許多郡縣顆粒無收，黎民生活愈難。

世道敗壞，沒有誰能夠獨處一隅，南朔之南沃野千里，旱情較輕，無疑是極佳的避難所。

千百萬流民大舉湧入哄搶物資，衝突、暴亂日甚一日。

朝廷被動採取接納政策，先行安置老弱婦孺，隨即以武鎮壓、收編亂民，以刮野之勢大規模強制徵兵討逆。

短短十年間，惡戰頻頻。同室操戈，骨肉相併，人口急劇衰減，強弱不一的各方政權相繼興起、相繼滅亡，諸夏被割裂之傷，莫此之甚！

※

鸚哥城西郊三十里處，是小有名氣的蓑衣山，山上是小有名氣的陽朝寺。

寺裡養大小和尚三名，住持淨慧老和尚是兼差，兼知客、典座、香燈等職，管衣食戒律行住修學等等外務內務。

首徒面若朗月、聲似洪鐘，偶爾下山化化緣、做做法事，有時還順帶捉捉妖驅驅鬼，只是鬼沒驅走半個，倒捉些大姑娘小媳婦諸片芳心。

次徒面相敦實，管種菜擔水等一類雜事，從無半句怨言。

陽朝寺也設早中晚課，師徒仨就殿裡殿外隨意一站或一坐，念三聲「南無阿彌陀佛」，到佛座前磕個頭也行，不磕也無妨。

若逢年過節有外人在場，加敲三聲木魚就算完事，清香也懶得點一柱，畢竟泥佛不聞不動的，點了也白搭。

陽朝寺的名聲，是淨慧住持辛苦賺來的，老和尚事事庸碌，唯獨擅長做素齋。

單單說豆腐，或蒸或煮或燉能玩出幾十種花樣。

十里八鄉的信徒常慕名來嚐鮮，香客一多，佈施自然也多。

杜若洲是此間常客，每遇中秋節陽朝寺推出新菜，必來，風雨無阻，從不缺席。

眼下恰恰是中秋，可惜淨慧和尚心情欠佳，從早到晚唉聲嘆氣的，且時不時就抱著賬簿發呆。

確實是賬簿，不是菜譜，老和尚近幾年收入銳減，壓根就沒心思研究新菜式。

究其因有，終歸是多年混戰，平民手裡餘錢俱被鸚哥城的官老爺們刮盡了，掏不出佈施的子兒來。

望著絡繹不絕專程來蹭吃蹭喝的「香客」，淨慧暗罵這幫子窮鬼真當陽朝寺是善堂麼。

老和尚心一橫，撒幾把小米丟幾捆爛菜葉，摻兩桶溪水熬粥喝，連以往供給的嘴頭食瓜子栗子都免了。

來客瞧著清湯寡水頓告傻眼，當著和尚的面就罵禿驢，說去年寺裡還斥巨資置換了三輛豪華車駕，今年就揭不開鍋了麼！

和尚白眼一翻，指著佛祖像發誓，說車駕早被都護府徵用了，眼下只剩半鬥連耗子都瞧不上的老米，還指望著養活全寺呢。

來客不信，一窩蜂湧進寺裡翻找，米麵瓜菜被藏得影都不見，老鼠倒是養得挺肥。

杜若洲遠道而來，卻吃了一碗閉門羹，喝了一肚子西北風，想起往日送出許多金錠銀錠卻沒換來幾頓美食，心痛得發麻。

一串貪吃的貨藏在寺外古樹上等著寺裡開宵夜，誰知乾巴巴趴了半宿依舊不見動靜，反而餓得腳步輕忽，兩眼發花。

仨和尚都是狠人，肚子空得咕咕叫，照樣忍著飢餓在佛座下敲木魚，還能敲出個遲急頓挫、婉轉悠揚來。

「熬不住！跟這財迷和尚熬不住！」杜若洲嘆聲氣溜下樹來，朝飢腸轆轆的吃客們擺擺手，直接尋路下山。

沒有口福，好在還有眼福。

此際明月高懸，夜色皎白，塵雲下搖曳著野樹的斜影。

蓑衣山最佳的賞月之地，是離溪水村不遠的風月崖。崖上植丹桂數株，山外峰嶺相捧，風輕柔，月愈顯皎潔。

月亮初時如玉鏡掛在丹桂梢頭，灑下一嶺清霜，待子夜後再伴隨著秋蟲的低鳴聲漸漸遠去。

止步崖邊，溪水村點點燭火在眼前閃爍，孩童笑鬧聲、犬吠聲時斷時歇，機緣若至，甚至可以欣賞到自制的煙花表演。

細碎的火星在半空綻放，雖略顯簡單，但節日的氣氛卻被渲染得極濃。

其實初來此地賞月的另有其人，崖前青石被粗略削製成石椅石桌，獨坐此間小酌，花在杯裡，月也在杯裡。

杜若洲有心結識下那位登崖佈置佳所的妙客，故連續數年中秋都來此一遊，可惜那人行止隨意，一直無緣遇見。

臨崖而望，溪水村村居自成一格，俱是兩層小樓，隱約佈局為七星連鎖之勢，瀰漫著一股神妙的風韻。

數年前，聽說蓑衣山周邊村落收容了數批南遷的流民，給衣給食，極盡照顧。

可惜世間總不缺白眼狼，流民漸漸勢眾，竟以所給甚少為藉口，糾集百多位暴徒攥石執棒闖進各村寨，要驅逐原住民強搶此地。

半夜之間多村陷落，百姓俱奔來溪水村避禍，當暴徒攆至時，風月崖憑空掉落一團光影。

一位白鬍子老頭御風而降，自稱本地山神要保一方平安，懲罰無道。說完駢指一劃，百把位暴徒首級齊刷刷滾落在地。

黎民驚為天人，自此崇信有加。

還別說，那山神果真行善，每逢除夕夜即神不知鬼不覺的給各村送吃穿度用之物，可惜求子求財沒有個準。

別人當神話聽的，在杜若洲看來興許是時事。

淨慧和尚曾在無意間訴過苦，說親眼瞧見山神老爺變身小乞丐，把陽朝寺半倉庫米糧、蔬菜兼錢財揣袖裡化走了。

另外還留話說剩餘的改日來搬，讓和尚乖乖看著。

聽說此事的香客沒太在意，認為這是和尚哼窮的套路，但為了嘗新菜，俱數落山神老爺不地道，借東西不還就算了，瞧還把咱家住持唬得直哆嗦。

淨慧說的時候沒見特別心疼，據杜若洲猜測，陽朝寺至少還有一倉庫物什原封未動吧。

想想今晚遭遇，杜若洲決定務必要找到那位山神老爺，別的可以不計較，但自己佈施給寺廟的那份總得討回點彩頭來。

賞月是雅詞，需看雅興，杜若洲光棍一條無賴一隻，賞半宿也憋不出半句詩詞來。

孤單單坐至夜深，這憊懶傢伙愈覺無聊，遂收拾行裝朝鸚哥城而去。想那山神求衣求物，應該知道都護府才是最闊綽的主顧吧。

傾聽著秋蟲的唧唧聲，藉著月光偶爾走走夜路別有一番情趣，怕只怕撞見鬼，孤魂野鬼。

林子裡瀰漫著一層層詭異的黑霧，看樣子不是乾淨地帶。

活在亂世命如草芥，誰都可能不得善終，橫死荒野淪為去無歸所的陰靈。

杜若洲哼著小曲，一步攆一步朝前走，照此速度抵達鸚哥城，估計城門剛剛開啟。

正行間，忽然聽到一陣孩童的啼哭聲。

哭聲如吼，甚是蹊蹺，上一聲響在耳畔，下一聲已在裡許遠外的深山之中。

自昔年在石煙城見鬼後，杜若洲即把陰靈鑽研得透透的，尤其是近幾年七月半超度過無數煞鬼餓鬼，對尋常鬼事熟悉得很。

看眼下情形，像是鬼差前來拘魂，讓小孩遺魄深夜尋找葬地的夭折之兆。

敢在修真者眼皮下行歹事，絕對是自作孽不可活。杜若洲咬牙罵聲晦氣，調頭就追。

哭泣聲飄忽無定，挑挑揀揀，最終選中一處偏僻凌亂的低窪之地，哭聲愈悲。

杜若洲不遠不近跟著，正覺惻然，忽見草窠裡冒起團白煙，憑空畫個圈做個標記。山風一吹，煙雲登即消逝不見。

根據童葬習俗斷斷方位，杜若洲提振精神，轉身朝西北角尋去。

[縱橫@精華書閣連載。]

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