第一百八十三章 且說必蘭婆

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通體舒泰下，又藉機遊走幾個周天，唏噓裡如吞雲吐霧，氣機裹縛周身，猶如實質。

月上中天，夜至三更，山莊內一片靜謐。

“三公子別來無恙呀。”這突兀的聲音，在如此夜深人靜的時候的確能將人嚇一跳。

尤其是聲音如如鈍刀劃過鐵器吱嘎作響似的難聽，讓人聽了分不出是男是女，只是感覺滲人。

偌大的後院裡，如狸貓般倏忽飄進一道黑影，雖說不足丈高的木製院牆對於一些練家子來講起不到什麼作用，但是落地時悄無聲息，也足以瞧出此人身法之神奇。

來人全身罩在寬大黑袍中，連腦袋也裹縛的嚴實，詭異十分。這邊話音剛落，還不等夜三更作何反應，莊裡莊外幾個陰暗角落裡接連躍出數道人影，也是訓練有素，各司其職，有幾個站在夜家姐弟臥房門口，還有幾個呈合圍之勢分別於四角站定，虎視眈眈的盯著院裡那來歷不明的黑衣人。

突兀出現於此的陌生人並不以為意，對於將自己包圍其中的莊中護院視而不見，又問一遍，

“夜家三公子可在？”山莊之中陸陸續續燃起火把，這個時間除了這些刀口上賺生活給人看家護院的江湖漢子不得不於夜間當值，普通人正是睡得最沉的時候。

聽聞聲響，被安排在對面房中的一山一水兩個大和尚打著哈欠出來，看樣被人攪了一場好夢甚是不悅。

這兩人生性懶散，平日裡莫說被吵醒，日上三竿能起床都費勁。這幾日跟在夜三更身邊，他倆不得不警覺十分，要不是害怕出點什麼差錯回去會被小師妹責罰，是萬萬不可能在半夜裡起床的。

揉著惺忪睡眼，被擾了清夢的大和尚惱性的看著來人。一水氣不打一處來，道：“有病吧？大半夜不睡覺也不讓人踏實？你這麼晚找夜三更幹啥？有事？”來人並沒有理會這個瘦得像是根杆子一樣的和尚，仍舊是那句問話，

“夜家三公子可在？”亓莫言手中忙活著那幾個紐扣，想來也是剛從睡夢中被叫醒，腳下著急，口中倒是頗有禮節，

“來者何人，不知夜闖我山莊所謂何事？”來人依舊不回答，只是環顧四周。

大和尚一山徹底惱了性子，喝罵道：“聾子不成？！”說著話，龍行虎步步步生風，抬手去抓。

頗有文人風範的亓莫言見那暴躁的大和尚要動手，如同下棋對弈一般總習慣於後手對敵的鳳凰城主出聲阻攔道：“不可。”於他而言，來人什麼身份還未可知，什麼目的也不清楚，貿然出手於情於理都說不過去。

但是這種有因才有果的道理，對於本該修因果的大和尚而言，最是行不通。

悍然出手的大和尚出手帶風聲，如他這般踏入金剛境，講究一個

“金剛如山”，細說下來便是體魄如磐石，不動如山、不破如山、不敗如山，看似簡單的動作，一招一式自有章法。

來人個頭不高卻是身法靈活，眨眼間如陀螺盤旋，轉瞬避開一山手下一抓。

大和尚不曾想這人反應如此敏捷，

“喲呵”一聲，力沉腰馬，擺出架勢，雙拳齊出，已然不是抓人，而是打人。

那罩在袍子裡讓人看不清模樣分不出男女的陌生來者僅僅只是腳尖點地，身子便向後撤開，不急不緩，不早不晚，恰恰躲開這直奔胸口的兩拳。

佛門修習簡單枯燥，整日擔水撞鐘，誦讀佛經，枯燥到講究一力降十會、修習一身橫練功夫的一山大和尚每日裡便是在師父棍棒要求下揮拳千下、踢腿千下。

若說有什麼招式招數，從小到大出拳出腿何止萬萬，一舉一動便有大威力。

所以在被對方躲開後，一山又搶前一步，並無套路可言，直直揮出。不知是不是懾於對方拳頭上自帶罡風，來人仍是後退，一躲再躲。

“回來了大和尚。”終是出現的夜三更好似事不關己與己無關，墨跡好一陣才出得門來，瞧著火把照耀下的那名黑衣人，招呼道：“必蘭婆，好久不見。”這個稱呼不僅僅是於江湖中混跡多年的一眾護院，連得那些身份普通的山莊下也皆是一驚，訝然不已。

這個名字，不敢說有多麼出名，至少在一些個訊息靈通的大城裡，也是個能止小兒夜啼的存在。

必蘭婆原名早已無人知曉，倒不是因得時間久了被人淡忘，而是從其出名便是這個能讓人心生親近感、好似給人一種鄰家老婆婆般感覺的名字。

只是恰恰相反，從她這個名字傳遍大周開始到現在，聽說過的絕對不會認為她能像鄰家婆婆那樣和藹可親。

必蘭婆屬渤海郡鴨淥府俄末慄族人，一個放眼整座大周王朝都屬另類的少數民族。

據史書記載，俄末慄族世代居住於極北之地，那裡常年冰天雪地，至今雖說已被納入大周版圖，但知曉的都明白，用兵不血刃來概括當年那段極北之地的征伐一點都不為過。

不過真要講起來，百年前天問帝問鼎中原後不顧群臣反對執意北上征伐，試圖將大周疆土擴大到舉世無儔的宏大版圖，成為全天下數一數二的龐然大物。

只是卻鬧了個笑話，因為極北之地壓根就沒有任何一個能稱之為勢力的部落，全都因環境惡劣，最多的族群也只有一兩百人。

因此，納入大周的極北之地也是東西南北四大督衛府最最清閒的地方。

卻也是最考驗人的地方。言歸正傳，再說回俄末慄族。因得後來氣候變化異常，於千年前此族群便舉族南遷至如今的渤海郡境內。

後來隨著時間推移，僅有一百多位族人的俄末慄族開始與當地族群結合，歷經數百年演變便有了如今的俄末慄族。

俄末慄是音譯過來的官話，在當地的意思是媽媽。顧名思義，這是個屬於半開化民族的母系氏族。

只是俄末慄族的母系，就有些令人膽寒。追根溯源，俄末慄族當時遷徙到此也是受盡冷眼，因得人口稀少處於弱肉強食的食物鏈條最低端，不僅要受周圍一些氏族的欺負，甚至還要按時上貢。

不管到哪裡，有壓迫便有反抗，久而久之，整日裡被欺壓，這個來自極北之地如同凍土一樣骨子裡自有硬氣的氏族再也按捺不住心中怒火，握緊了手中的柴刀，將本該指向動物的刀尖移向了壓榨他們恁久的部落。

於是乎，常年的打鬥搏殺，養成了彪悍的民風。不僅僅是男人，連得女人都是上一刻能燒水做飯下一刻便能提刀上馬爭殺四方的強橫存在。

是以慢慢發展下來，周圍氏族部落對其十分厭惡，切斷一切利益往來，開始孤立這個事實上就是被他們親手逼出來的兇悍部落。

尤其是幾百年發展出來的通婚，也在刻意孤立下取締。以此，俄末慄族人丁更加稀薄。

據可考府志記載，俄末慄族最慘時人口未過百，田間地頭盡是翁嫗，難見青壯。

也不知是誰的建議，當時的族長竟鼓勵近親生育，無關身份、輩分、年齡，只要合適，立馬行房。

不得不說這一舉措收效甚巨，不足百年，俄末慄族人口突飛猛漲，這也就造成了一個被人唾棄的局面：有違人常。

只是常年被孤立的俄末慄族發展至此已然閉關自守固步自封，哪還管顧得了其他？

便更遭周圍部落氏族唾棄。如此一來，本就民風彪悍，更是忍受不了別人的如此對待，是以手中的柴刀不再是單純的自保，而是掠奪。

更是因得世代受盡冷眼，心理變異，開始了教人聞風喪膽的姦淫擄掠。

仍舊是冥頑不化的弱肉強食，造就瞭如今莫說渤海郡，即便是整個遼東、震東督衛府轄下都聞之色變。

本就實行羈縻政策的大周，對此也是睜一隻眼閉一隻眼的放縱，只要不危害到政權根基，當權者眼中不過是狗咬狗的自相殘殺，聽之任之，不足為慮。

當年夜三更於大周朝遊歷，對這個族群也是避之不及，甚至在渤海郡還親耳聽人說過祖孫三代五個女人與一個男人行房，可真是讓人想想便覺噁心。

俄末慄族也不知在何時機緣巧合下得到一種陰陽調和的秘術，對女人極其有利，男人充其量只算得上是修煉的鼎爐。

這秘術唯一的壞處便是族中男人大多短壽，畢竟如此秘術，要麼採陰補陽，要麼吸陽滋陰，指定會消耗一方陽壽，要不然天理迴圈，怎能合乎常理？

如果單單是這俄末慄族的族風及族規也不至於讓這個族群在大周朝惡名遠揚，能有如此昭著臭名還要歸咎於這個必蘭婆。

必蘭婆從小修習秘術，未到三十歲修為便出類拔萃，於武道中可比擬天象的境界，這在俄末慄一族中也是天賦異稟，自然便被崇尚武力的俄末慄族人推舉成了族長。

必蘭婆自然不簡單，七八歲便修行房中秘術怎麼可能會是好相與的角色？

剛坐上族長的位置，便帶人去周圍幾個小族群部落裡搶回幾個男人供族中女子享樂。

那些個族群部落是敢怒不敢言，只能忍氣吞聲任由其擺佈。此後必蘭婆手段更是變本加厲的狠絕，據說最令人髮指的一次是劫掠了某個村落裡的所有男丁，不論大小無一放過。

因得此事，必蘭婆的惡名算是傳遍震東督衛府。渤海郡郡守也曾懾於各方壓力出兵圍剿，只是必蘭婆油滑，找了幾個年輕些的姑娘相贈，再加上金銀賄賂，又找來幾個替罪羊送過去，明裡暗裡一統手段，竟真讓她大事化小小事化了。

如此往後這女人行事更是橫行霸道，讓人對這個氏族、對這個女人聞風喪膽。

渤海郡即便是到現在，有些地方嚇唬那些頑劣不聽話的小孩，便會說上一句，

“再不聽話就把你扔給必蘭婆！”足以見得這十幾二十年裡，這位必蘭婆惡名幾何。