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話說梅閉烈想要對付少林派,應該直接衝著少林寺方丈惟念大師,以及他的兩位師弟,惟明和惟醒這幾位高僧而去,怎麼卻先將目標轉向了一個不知名的野和尚?

原來,這個野和尚,卻還不那麼一般。首先,他雖然是無門無派、無佛無寺的野和尚,但卻經常到少林寺掛單,與惟念大師兩人談佛論道,兩人的關係也是非比一般。

原本,這個野和尚每隔四五年,才會來一次少林寺。可是最近,這個野和尚,卻就在嵩山四周遊歷參佛,一直沒有離開的意思。梅閉烈雖然也不知道他是什麼意思,但總覺得他是有意為之,似乎另有所圖。

梅閉烈一直不敢對少林寺動手,也就是因為這個野和尚,遲遲不肯離開。梅閉烈之所以怕他,是因為這個野和尚的武功,竟然高得出奇。如果他在少林寺附近,以他跟惟念大師的關係,少林寺要是出事,他絕不可能袖手旁邊。梅閉烈現在要對付少林派,還是十分有信心,但是一旦這個野和尚插手,形勢便會立馬發生變化。故而,這個野和尚,便是最大的變數,因為他

實力,已經遠在惟念、惟明和惟醒這幾個老和尚之上。梅閉烈要是對上他,還真地沒有必勝的把握。

他必需先擺一個局,將這個野和尚除掉,然後才可以專心對付少林派。

這個野和尚,沒有人知道他的名字,也不知道他從何而來,只知道他叫修苦禪師。他以前一般四至五年,才來一回少林寺,並且也只是住上幾天,與惟念大師談談佛、論論道,便又獨自離開。

只是這和尚,雖然武功高強,佛法精深,便卻又不像一個真正的得道高僧。因為吃喝嫖賭四樣,他除了不嫖之外,其它三樣卻全都佔了。並且,他還好酒好肉,更是無肉不歡,無酒不快,完全就是一個方野和尚。

少林寺之中,除了方丈大師之外,沒有一個和尚能看得慣他的行徑。

也正是這個原因,他每次去少林寺,都只能住上幾天,便又得離開。因為除了方丈惟念大師之外,其他人都不待見他。不過,他有些事情,也的確做得有些過了。比如,將酒肉私自帶入少林寺,還誘騙一些小沙彌吃肉喝酒,說什麼“酒肉穿腸過,佛祖心中留”。那些小和尚,哪明白這些道理?自然被他給騙了,然後犯戒受罰。

惟明和惟醒兩位大師,少不得在惟念大師告修苦禪師的狀,但惟念大師卻一直袒護他。

這幾天,修苦法師正在嵩山下面的一個小寺廟法覺寺裡掛單,差不多已經住了二十多天了,卻一直沒有離去。

法覺寺也算是少林寺的外支,裡面並沒有什麼高人,只有一個老和尚法清大師,帶著幾個小和尚在修行。

這個法清大師武功倒是一般,也只是一個真正的苦修和尚,從來不參與江胡紛爭。不過,他卻有一個本事,是修苦禪師十分佩服的,就是棋藝。

這二十餘天,修苦禪師和法清老和尚,就一直在下棋,也不知道下了多少局了,修苦禪師就一局也沒贏過。他立誓,要贏一局再離開,但是可惜的就是,法清老和尚一直技高一籌,而且從不相讓,修苦禪師還是佔不到絲毫便宜。

不過,修苦禪師也並不是沒有收穫。俗話說,下棋要找高手,因為高手可以讓你棋力漸長。

修苦禪師雖然一直沒有贏過,但自己的棋力,其實也精進了不少。

最後這一局,兩個老和尚廢寢忘食,已經下了三天三夜,卻還是沒有分出勝負。

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