第二百二十四章 探子

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

青海湖北方的莽莽大山，天高雲淡。

白鳥在湖上掠過，犛牛在草地悠閒，山腳孤零零落著幾隻栓了戰馬的氈帳。

婦人在帳外劈柴，孩子抱著柴火望向遠處，眼神哀傷。

氈帳裡，獅子營有蒙古血統的掌令官陳欽岱，正與主人圍坐爐火，烤著青稞窩窩頭，手捧茶碗交談甚歡。

主人是喀爾喀七部的牧民，長得不高，但身骨結實，說他們過去駐牧漠北，因為打了敗仗丟掉牧地，首領就把他們帶到這來。

打仗是因為大汗林丹要武力征服土默特、永謝布、鄂爾多斯諸部，漠南蒙古內亂，一部分貴族投靠後金，另一部分貴族越過瀚海投奔喀爾喀。

喀爾喀諸多封建主為搶奪這些人口，大打出手。

戰爭還在繼續，但牧民的那顏輸了，那顏的綽克圖臺吉也輸了，以至於被其他那顏趕出祖祖輩輩遊牧的土地。

因此從前年起，他們就一路遊蕩駐牧，時走時停，居無定所，在哈密挨回回的打，到甘肅遭漢人的揍。

從甘肅到西寧，求貢賞一路都失敗了，牧民終於被他的那顏帶到青海，依附於在甘青交界駐牧的小拉尊乞慶哈臺吉。

此時，他們正在與小拉尊的哥哥古如黃臺吉作戰。

說著，牧民為陳欽岱展示了他的鎧甲，那是件複雜的牛皮甲。

頭盔做成缽胄模樣，一樣有盔槍、頓項，但上面只有橫豎兩道指頭寬的鐵片，其他地方俱為牛皮，邊緣有銅釘。

鎧甲也是如此，牛皮甲上用鐵釘釘著方牛皮片，有三十幾塊舊鐵甲片，牧民指著鐵甲片說，是和大明可汗的甘肅邊軍用凍死的羊羔子買來的。

牧民還說大明可汗跟他一樣，說蒙古語信西番教。

陳欽岱讓他別打岔，接著說古如黃臺吉。

在蒙古真正的大汗只有察哈爾大汗；濟農或吉囊是親王；黃臺吉是皇太子，為大汗與濟農的長子或儲君的尊號；臺吉是大汗與濟農們的兒子加的尊號。

最早的時候，提到這個稱號，人們就知道說的是誰，但現在不行了，汗庭大權旁落，只要離察哈爾大汗比較遠，誰都敢給孩子起名叫黃臺吉。

給自己的兒子起名為黃臺吉，有非常明顯的象徵意義，既為自己與察哈爾大汗平起平坐。

基本上的分佈範圍，是察哈爾以西，從土默特到衛拉特，滿地黃臺吉；察哈爾以東，只有建州衛指揮使家一個黃臺吉。

所以努爾哈赤很猛。

畢竟蒙古是個筐，啥都能往裡裝，永謝布十營的奴母嗔是漢人弓箭匠，失保嗔，是一幫養鷹的女真人，他們都來自元朝雲需府。

青海這個古如黃臺吉，和察哈爾的林丹大汗沒關係，隸屬於多羅土蠻部，是土默特萬戶的重要一支。

從前他們的營地在偏頭關北邊六七百里，在俺答汗禮佛時積極響應，進入青海的部眾以火落赤為首，古如黃臺吉與小拉尊乞慶哈臺吉都是火落赤的兒子。

火落赤是萬曆以來進入青海最強大的蒙古首領。

拉尊是對貴族出家的兒子的尊稱，火落赤有兩個兒子出家，西海百姓為區分他們，就稱作大拉尊與小拉尊。

陳欽岱在這裡住了兩天，牧民知無不言，讓他對青海此時的大致局勢有了基本瞭解。

可以分為八塊。

東北為大明的西寧，東南是諸多納馬藩與小拉尊乞慶哈臺吉，西南是古如黃臺吉，西北則為永謝布二營。

東北之外有要重新徵服所有蒙古的察哈爾林丹汗。

西北之外有駐牧甘肅邊外，試圖尋找安身之所的喀爾喀綽克圖臺吉。

西南烏斯藏雪山之上，是為衛教與青海征戰不休的白教施主藏巴汗。

陳欽岱總結了這些訊息，舔著嘴角幹皮，露出複雜笑容。

不過還沒等他告辭，氈帳外就響起轟踏的馬蹄聲，十餘騎裹皮袍子揚馬刀的喀爾喀騎兵已經圍在外面，大聲呼叫：“探子出來！”

陳欽岱回過頭，氈帳中主人已握刀對他道：“別拔刀，去見我的那顏吧，你這探子！”

陳欽岱本想殊死搏鬥，聽見要去見他的首領，這才把緊繃的拳頭放鬆，旋即被人逼近一拳擂在腹部，被攔腰扛起丟上馬背。

他們向北走了近一整天，途經三座放牧的氈帳，陳欽岱後悔不已，長久呆在漢地，讓他對鎧甲價值產生誤判。

他應該意識到，那套鎧甲在出塞後價值不菲，尋常牧民有件襖子就不錯了。

那是個喀爾喀的戰兵勇士，牧地、氈帳、老婆、孩子全部都是搶來的。

路上陳欽岱聽人說，他們剛出徵不久，趕走了原本在海北駐牧的土默特部落，並且侵擾了北邊山裡種地的紅帽番。

押送他的牧兵說，青海番民大體分為兩種，一種是善箭的紅帽番，一種是善刀的昝咂番。

前者為安定四衛遺種，後者與烏斯藏同種。

沿途翻山越嶺路漫長，一直走到陳欽岱吐得胃裡啥也不剩了，才終於走到個小河邊上的大寨子。

寨子不大，散落幾十頂氈帳與十餘棟民居，民居不同漢地，一座大的七八丈高，一層層壘石活像浮屠塔，小的兩三丈高架木而居，覆蓋紅土，木梯上下，下層都是大牲口的牛馬廄。

寨子裡馴養犛牛大馬，水井邊幾個蒙古兵正在給番部首領及薩滿家眷行刑，人生百態，有人叩首告饒，有人破口大罵，也有一言不發凜然赴死者，更有山神薩滿高聲詛咒。

陳欽岱被推著走，那些人都被一刀一刀殺了，鮮血染得石頭井邊到處殷紅。

番部眾民被驅趕到堡寨，背出一包包青稞面、茶和酥酪，放上犛牛肩背。

押送陳欽岱的牧兵把他帶到那座高高的碉房外，向裡一推，站在木梯前止步。

“進去吧探子，那顏在禮佛。”

木梯年久腐朽，木縫塞滿泥土生出草葉，踩在上面發出吱吱聲響。

碉房裡縈繞著陳欽岱說不清的香甜氣味，他四處尋覓，那味道來自昏暗室內點起的九盞酥油燈。

蒙古那顏手持念珠端著大帽，腦上留髮一股，兩鬢編成環辮，穿寬大的藍色斜襟皮袍，戴白銀與西藏紅剛玉的大珠項鍊，看上去並不年長，對他道：“走近些，讓我看看你。”

待陳欽岱走近五步，那顏身側一左一右侍立兩個僧人，一個紅帽一個黃帽，先後抬手止住他繼續上前，那顏道：“我是墨爾根岱青，讓我猜猜你是誰。”

墨爾根有神射手、熟練的意思，岱青是善戰者，後金那個多爾袞前兩年打敗察哈爾大汗林丹，也得到了這個貴族稱號。

後來的大清，也是這個詞。

陳欽岱倒不怕自己被殺，塞外和塞內的情況有所不同，對走老遠見不到個人的蒙古那顏來說，情報比殺人重要得多，他有對方不知道訊息。

“土默特的古如黃臺吉？”

陳欽岱搖搖頭。

“永謝布？”

陳欽岱還是搖頭。

“瓦剌準格爾？”

在陳欽岱再次搖頭後，岱青有些煩躁。

黃帽僧人看著陳欽岱矮身在他耳邊說了句什麼，岱青接著問道：“大明可汗？”

陳欽岱被說蒙了，他以為只有那個牧民見識少，才說大明皇帝是可汗，鬧半天根源在這。

都是僧人教的，土默特的汗信、右翼濟農也信、烏斯藏諸王信、大明可汗也信。

無形之間創造一種全天下都信番教的感覺，只有察哈爾的大汗不信，但他煽動蒙古自相殘殺，發動戰爭，是惡汗。

這句大明可汗，讓陳欽岱不知該如何回答，他想了想道：“漢人那顏。”

岱青問道：“甘肅的漢人那顏？”

那顏在蒙古最早是千戶長官，至今已引申為貴族，可以統稱濟農到臺吉所有貴族。

所以他們也把大明地方官稱作漢人那顏，和明朝人把塞外那顏都稱作頭目一樣。

陳欽岱搖搖頭，指了指腳下：“這裡的漢人那顏。”

“呵！”

岱青十分驚訝地笑了一聲，隨後才道：“這裡有達達，有瓦剌，有紅帽，有昝咂，唯獨沒漢人，你的漢人那顏要想在這找漢人，讓他去打尖路吧，那還有幾戶。”

“很快就有了，我的那顏和大明皇帝打仗，跟皇帝要了這片土地，漢人軍隊很快就來。”

岱青聽見這話，並沒有不高興，只是笑了笑。

青海除了那些進藏的香客，留在這裡的都是本部落權力鬥爭的失敗者，岱青的臺吉綽克圖，就是在漠北戰爭的失敗者，也是甘肅邊外的失敗者。

就在前年，綽克圖率三百精騎到甘肅武裝求賞，被甘肅總兵官徐家壽用火炮伏地轟了一頓，從那以後就不敢靠近肅州。

接連失敗，極大影響了綽克圖臺吉在諸多那顏當中的威望。

而此時在岱青眼中，陳欽岱的那顏則是漢人中的失敗者。

他和身邊紅教黃教的兩位僧人小聲交流幾句，緩緩說道：“這真是兩隻驚弓之鳥，相逢在一棵大松樹上。”

岱青身邊的兩個僧人，戴紅帽的是紅教，過去喀爾喀在漠北，信的都是紅教。

戴黃帽的是黃教，在甘肅邊外，黃教僧人找上他的臺吉綽克圖，隨即被信紅教的綽克圖驅逐。

後來綽克圖臺吉在甘肅被總兵用伏地炮轟了一頓，岱青藉口先進青海探路，跟臺吉分開，到這邊依附了土默特部黃教轉世小拉尊。

黃教的僧人便找上了他，所以如今他身邊有紅黃兩教的僧人。

方才黃教僧人就對他講了，土默特俺答汗重用白蓮教漢人趙全，以土默川成就大業的故事。

這故事正合了他的心意。

他如今依附的小拉尊，不是個可以依靠的人。

兩兄弟自從前些年為黃教攻入烏斯藏，而後一直窩裡鬥，就好像整個青海只有他們兄弟倆一樣。

這種人物就算有再大的勢力，也終歸會因內亂而衰敗。

綽克圖臺吉在甘肅邊外遠遠看著青海的情況，打算讓岱青從中挑撥倆兄弟打得更厲害些，好讓他們喀爾喀部的喪家之犬坐收漁利，入據青海。

而對岱青來說，這是個前所未有的大時代。

全蒙古的林丹大汗要重新統一蒙古，他想給自己掙一個臺吉，黃教和紅教，哪個能幫他弄到身份，他就信哪個。

這樣當林丹大汗的察哈爾大軍殺到，他只要向大汗上表臣服，就能坐實臺吉的身份。

後面的戰事不會少，有些漢人做器械看家不是壞事。

僧人說了，漢人多了會亂，但這裡並不是沒有漢人，他們已經看見好幾座二郎廟了。

只是那些漢人離開中原王朝，為了活下去，要麼變成了西番，要麼就成了達子。

如果有漢人相助，也許臺吉的身份會簡單一點，至少出去打仗沒有後顧之憂。

至於漢人的兵力，派出這麼一個形單影隻的探子，他估計也不會太多。

岱青對陳欽岱笑道：“火落赤那兩個沒出息的兒子不敢招惹漢軍，只會自相殘殺，我依附他們不免打仗。”

“我有八百戶在青海，你的那顏有沒有五百個漢兵？我可與他結盟，到時我出兵去搶大達子，丟下老婆孩子在帳房，靠你們給我看護，如何？”

陳欽岱不知道僧人和這位那顏說了什麼，但看見其態度轉變之快，心裡多少也會有些關於陰謀的猜想。

但他不在乎，聯盟不聯盟，反正也不是他說了算。

他的首要任務是讓自己活下去，活到劉承宗率獅子營進駐西寧，把青海的情報交給大帥。

至於靠想象以為會有幾百戶漢人的岱青，到時候看見上萬漢人會怎麼想……嘿，那可不管陳欽岱的事。

他驚喜道：“你真願意接納我的那顏？”

“從你來的地方，一直到這裡，現在都是我的牧地，我允許你們挑個地方耕種，你們可以在這也修個板升，像土默川一樣。”

岱青抬手道：“我只有兩個要求，如果有人進攻這裡，你們也要作戰；除此之外，到時要幫我向南朝要一面進貢的金牌。”

說罷，他對陳欽岱揮了揮手：“你可以先留在我這裡，等你的那顏過來。”

陳欽岱心想，等他的大帥過來，何止會修起板升，至於進貢的金牌就更不必說了。

他未必能讓大帥幫岱青要一面金牌，但岱青可以直接向他的大帥進貢。

-

注：

青海局勢與部落駐地參考《明代西海蒙古史研究》、《明代雪區教派紛爭與地方變局研究》、《茶馬互市與明代青海貨幣經濟》、《明清青海商品經濟與市場體系研究》