741、“桃神”（1/2）

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“張娃子，張娃子……

家在西頭的三棵桃樹那邊……”黃髮老者呢喃著，將蘇午的言辭重複了幾遍，他又抬眼來端詳蘇午。

蘇午神色坦然，被其盯著看了一陣兒，面色依舊如常。

那老者拄著的柺杖在地上頓了幾下，臉上露出了笑意：“老朽想起來了——張虎家中，前幾年確實有個孩子走失了——

就是叫張娃子！

你竟是張娃子？！

張娃子長得倒是俊哩……”

老者似乎是越看眼前的‘張娃子’，越覺得順眼，滿面笑容地向蘇午說道：“你失足落水，能順水漂流被人所救對你家而言，實在是一件大幸事啊。

在外面呆了這般幾年，都有甚麼見聞？

待會兒到老朽家裡去，老朽好好招待你，你也把你在外面的見識，與老朽好好說說，咱們村子許多年都未再見有人能出村而復返啦……”

黃髮老者說著話，摸了摸身邊兩個孩童的腦袋，低頭與兩孩童笑語道：“你們去知會韓大嫂，叫她準備一桌好飯菜來，老朽要招待客人……”

老者話還未說完，蘇午忙向老者施禮，向老者說道：“小子離家日久，思鄉心切。

】

今下想先回家見一見我父我母，

待到來日，再請韓老太爺、請咱們合村上下，一起到我家去，我也好與各位細細地講一講這幾年在外面的見聞。

還請韓老太爺現下先放我回家去，拜見父母！”

中祖曾經叮囑過他，在桃源村停留時間萬不能超過七日。

一旦超過七日，便再沒有迴歸人間的可能。

當下若應了‘韓老太爺’的飲宴邀請，明日就會有其他村民又來請蘇午去飲宴，若是蘇午推辭不去的話，則會為其他村民所恨，如此便在村內寸步難行。

縱然有一個‘村裡人’的身份，

也和沒有此身份別無二致。

蘇午一番話說得情真意切，孺慕情深，他推辭飲宴的理由合情合理，韓老太爺更不能拒絕，尤其還主動說了待‘來日’會擺下宴席，請一村人都去他家，他會將近幾年在外界的見聞都講給大家來聽，如此，韓老太爺更沒有了拒絕的理由。

於是捋著鬍鬚，點了點頭道：“確實啊，你才回到村裡，當下首先應該見一見自己的父母，他們以為你已經溺水身亡，此下見你活著歸鄉，不知該有多高興！

也罷，其他事情等你和你父母家人團圓以後再說！”

老者向蘇午投以讚許的眼神，

隨後低頭與身旁的孩童說道：“你們去一趟村西頭的張伯伯家，請張伯伯和張伯孃到這裡來，就和他們說，張娃子沒有死，現下活地好好的回村裡來了！”

幾個孩童鬧哄哄地應聲，舉著風箏、風車等玩具，飛快地跑開了。

韓老太爺與蘇午站在村口。

老者頻頻向蘇午提問，蘇午皆對答如流。

不多時，又有其他村民與韓老太爺打招呼，見這裡有蘇午一個生面孔，也湊過來說話，得知蘇午乃是‘張娃子’以後，都大為驚奇。

桃源村民七嘴八舌地言語著。

有人向蘇午詢問在外面的見聞；

有人問蘇午是否還記得他是誰；

有人請蘇午去自家做客。

此間村民確實極其淳樸，與人和善，任一個外來人步入此間，都會為此間的淳樸人情、清淨風貌所迷，在此地流連忘返。

而蘇午置身於這般多‘淳樸鄉民’的簇擁之中，卻是念頭高頻運轉，心神高度集中。

戰戰兢兢，如履薄冰。

表面隨意，實則嚴肅認真地對待周圍村民提出的每一個問題。

依據自己思維念頭‘拓印’下的那河道兩岸諸多墓碑上的文字記載，相互結合，回應村民們關於桃源村風土人情的一些問題，

一些問題他回應不上來，便以自己離開時年歲還小，沒有甚麼印象來搪塞過去。

當有人詢問他，關於桃源村外的見聞時，他便推說到來日請大家去自家飲宴，會在席上詳說近些年來在外面的經歷。

如此種種得體應對，令他迅速為桃源村民所接納。

真個將他當成是曾經失足落水失蹤的‘張娃子’。

“兒啊，兒啊！”

“我的兒！”

此時，人群外傳來陣陣呼喊之聲。

圍在蘇午身邊的眾多村民聽得那陣呼喊之聲，紛紛轉頭朝後看，從外至內，村民們一層一層地為一對夫婦讓開了一條道路，那對夫婦滿臉焦急之色，匆忙忙奔進人群包圍之中，陡然見到面貌、身高與他們面貌、身高相去甚遠的蘇午，卻都瞬時眼淚汪汪。

婦人伸手輕撫著蘇午的面龐，一雙眼睛直勾勾地望著蘇午，似乎要將蘇午的五官長相印入自己腦海深處。

她喃喃低語：“真是，真是我的兒……

是我的張娃子！

我的兒啊！”

“祖宗保佑，祖宗保佑！

我們老張家總不至於絕後，老張家後繼有人啊！”旁邊的半百老人也是嚎啕不已。

‘老張家’的三人圍在一起抱頭痛哭，

圍觀者見此無不為他們感到高興，

有婦人甚至悄悄紅了眼眶。

蘇午亦是一副終於見到父母、卻見父母白髮已生的悲喜交加之色，紅著眼圈，緊緊抱著兩個半百老人，默默流淚。

他那般真摯的神色，最叫圍觀村民動容不已。

有未出閣的女子見之心生憐愛，將自己的手絹遞給對方擦拭眼淚。

老張家的三個人抱頭痛哭一陣後，終於在圍觀村民的勸慰下，漸漸平息了情緒，三人結伴往村西頭有三棵桃樹的自家走去。

村民們看到三人結伴而行的背影，也是感慨萬分。

跟在老張夫婦身後，蘇午漸漸止住悲喜交加之色，應付著旁邊張母的嘮叨——他與張母、張父的長相天差地別，對方卻一眼就識出他是二人的兒子，

此中自有因由。

原因即是他在村頭與眾圍觀村民的一番寒暄應對，已經叫眾多村民接納他，認可他是‘桃源村人’。

如此就悄悄引動了‘桃源村’之下流轉的某種規律，

使得張父張母毫不懷疑地認下了他這個兒子！

這已經是‘村裡人’身份為自身帶來的一種便利！

跟著張氏夫婦回到‘家’中，

父母令他在家中安坐，二人說是要為兒子準備一頓好飯菜，他們出了堂屋之後，卻未往柴房走，而是一起出了院子。

蘇午在堂屋裡坐著，見二人走出院落，手掌一招，掌心就出現一張黃符紙。

他在黃符紙上寫了個‘眼’字，進而站起身，打量了一番堂屋裡的擺設，

就走到一面黃土牆前，

將黃符紙貼在那面牆上。

黃符紙上的‘眼’字，瞬間化作生有三顆重童的‘六天故鬼之眼’，眼中童仁聚合著，蘇午的視線就隨著牆壁上貼著的六天故鬼之眼童仁聚合，穿透了那面牆壁，看到了牆外堂屋後的景象。

堂屋外，栽種著三棵桃樹。

張氏夫婦走到了左起第三棵桃樹前，在桃樹前跪下來磕了幾個頭，接著就在桃樹下一陣摸索，從桃樹下提出來一隻褪毛燒過皮、還用水煮成半熟的雞、一顆同樣煮成半熟的豬頭、幾個乾硬的、被火燎過的饅頭。

半熟的雞、半熟的豬頭、火燎的饅頭，皆是死人墳前多會出現的祭品。

蘇午記下了張氏夫婦跪拜過的那棵桃樹位置。

這時，張母嘴唇開合，像是與張父說了些什麼。

張父也隨之嘴唇翕動，言語了幾句。

暗中觀察的蘇午，跟著就讀出了二人的‘唇語’。

那張母神色疑惑，首先說道：“我兒都已經回到家裡來了，‘桃神’怎麼沒有送上他該得的衣裳、食物？”

張父看了看那桃樹底下，果然未看到‘兒子’的衣裳、食物在桃樹下出現，他遲疑了一陣兒，回道：“應該是時間還早，咱們兒子方才回來，是以桃神未有準備。

明早再來看看，明早再來看看。”

“只是兒子回來的時間尚早的原因嗎？”張母皺著眉頭，“我方才誠心叩拜，感謝了桃神將兒子送回，桃神應該有所回應才對。

但它全無任何回應……”

“那你覺得是甚麼原因？”張父有點急了，把眼一瞪，“莫非你覺得，咱們的兒子，不是咱們的兒子？！”

他後半句話壓低了聲音，背對著桃樹將話說出了口。

其言語聽在旁人耳中，或會叫旁人有些難以理解。

但張母聞言，卻是瞬時反應了過來，連連搖頭道：“怎麼可能？

那孩子與你年輕時長相一般無二！

那就是咱們的兒子！”

“那你還疑慮甚麼？！

走走走！

今天這麼高興的日子，不要說那些掃興的話，明天再看看，明天桃神應該就送來兒子的衣裳和食物了！”張父拽著張母，提著各種食物繞過了堂屋後牆，往正院門這邊走了過來。

蘇午最後‘看’了眼那棵為張家提供衣食的桃樹一眼，揭下堂屋牆壁上的符咒，在堂屋裡四處走動著，依舊是一副正在打量自家屋中各種擺設的模樣。

而張父張母二人，也提著豬頭、肥雞、饅頭從屋後面繞了回來，招呼過堂屋中的‘兒子’後，就說說笑笑地去柴房準備飯菜去也。